绿色生活满分作文王云飞_绿色生活满分作文王云飞原文及翻译

绿色生活满分作文王云飞_绿色生活满分作文王云飞原文及翻译

       非常感谢大家对绿色生活满分作文王云飞问题集合的贡献。我会努力给出简明扼要的回答，并根据需要提供一些具体实例来支持我的观点，希望这能给大家带来一些新的思路。

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2.吴新江文言文

3.文言色生活

4.王云飞高考作文原文：《绿色生活》的注释

5.关于绿色生活文言文

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       历史的车轮滚滚而过，一个年轻人畅游在古文的海洋，拾起书海里的记忆，成就一番佳话。历史遗迹灿若星河，有这么一个青年才子向你走来，且听他的故事。

       高考现奇才

       他是老师眼中的古文奇才，是网友眼中的穿越人。2010年的高考的高考如往常一样，却有一个人成了意外。像是一颗流星划破夜的宁静，一名考生以一篇高考满分作文《绿色生活》脱颖而出，他就是王云飞。

       短短的755字作文，为何如此赢得老师的青睐。且看阅卷组长高分评价：熟练运用恰到好处的古文，紧扣绿色生活的主题，古为今用，十分切题。文章通篇文言文，有30字生僻字，连阅卷组长也不知晓，光是注释就写了4页纸，近2000字。难倒了阅卷组长，这究竟是个什么样的人。

       没有一件事情会凭空而来，年少沉浸于书海的时光成就了王云飞。王云飞，1992年出生于江苏省的一个小村庄，村庄虽小，却难挡其飞翔。王云飞在古文领域有一定的天赋，自幼唐诗宋词就对他有极大的吸引力。

       在蹒跚学步时，王云飞就与唐诗宋词打交道，小小年纪就徜徉在古文的海洋，这为他以后的学习生涯打下了坚实基础的根基。高中时期，他颇爱《史记》和《资治通鉴》等古文书籍，且有过人的记忆力，能信手拈来。就是这样的天赋和不同于同龄人的喜好，让他在古文方面颇有造诣。

       是金子总会发光

       看了王云飞的作文，你或许读不懂其中的意思。"呱呱小儿，但饮牛潼，至於弱冠，不明犍状。佌佌之豚日食其羓。洎其成立，未识豜豭"这是作文的开头的一段，但这篇文言文就是一名18岁的理科高考生写的，可见其造诣颇深，所以才有了冯建明的"哥招的不是生，是才"之说。

       高考是一场没有硝烟四起的战场，拼的不仅是实打实的实力，还有过硬的心理素质。王云飞高考前，和大多数学子一样，被紧张的情绪包裹。

       因为紧张，书中的古字像泉水在王云飞脑里涌出，平时扎实的积累是他能够打倒紧张情绪并厚积薄发的根源，所以才有了如今的佳话。

       自古求贤若渴，古有程门立雪，今有东南大学和北京大学争才。但东南大学抢先一步，将这位奇才收入囊中，北京大学憾为失才。当问其为何选择东南大学时，王云飞说了这番话：我产业报国的梦想不会变化！我一定要学习工科，所以选择东大。

       我们注意到王云飞是一名理科生，却妙笔生花。询问是否能将在古文领域的才能运用到他所选的专业，王云飞毅然决然答道，可以走中国特色的建筑路线，要有自己与众不同的风格。

       所以，王云飞选择东南大学是必然的，是来自他内心深处的声音的指引。一个没有理想信念的人，必然和行尸走肉一般。王云飞点亮了自己的灯，倾注了自己的心血，走得从容坦然。

       继往开来

       前有古人，后有来者。2001年，一篇高考满分作文《赤兔之死》震惊了阅卷老师。且看阅卷组长如是说："语言非常老练，词汇也很丰富，非常具有创新力"。

       《赤兔之死》由蒋昕捷所作，通篇古白话文，且因此一炮走红，被南京师范大学破格录取。同王云飞一样，蒋昕捷自幼喜爱文言文类书籍，灵感便从《三国演义》的赤兔马中来。《赤兔之死》再到《绿色生活》，王云飞继往开来，演绎自己的故事，赢得一片赞誉。

       再看现在刷屏的高考满分作文《生活在树上》，作文深奥难懂，意蕴悠长，吸引眼球的是文中出现的鲜为人知的字，分别是嚆矢、振翮、袯除、孜孜矻矻、觇、洵、玉墀、U直、肯綮。

       这些生僻字已经超出课堂范畴，通常出现在古文中，可见其平时的阅读量之广和阅读之深。因为热爱所以热爱，他们的共同之处就是有着一颗热爱的心，内有满腔热血，将热爱体现得淋漓尽致。

       同样的经历，不同的人生。文飞扬的蒋昕捷不负众望，毕业后进入青年报，后又因"围剿地沟油"和"是什么让揭开地沟油盖子的教授改口"的报告重新进入公众的视野。

       古文奇才王云飞坚守自我，倾听内心深处的声音，毕业后在一家施工单位任职，并在闲暇时间写写。

       他们并没有在喧嚣中迷失方向，而是踏花前行。这是他们的追求，也是他们的归属。不同的人生，同样的精彩。我们无法去定义别人的人生。他们都在追光，追着属于自己的光，他们的人生值得精彩。每个人都有自己的追求，追求不相同，难免有分歧。但自己觉得值得，那便是值得。光落在追光的人的脸上，闪闪生辉。

       聆听经典

       文言文到白话文，我们已经习惯了白话文，文言文对于大多数人来说是晦涩难懂的，但在王云飞看来，它是跳动的音符，是动人的旋律，是醇香的美酒。

       中华文化源远流长，博大精深，就拿文言文来说，文言文记载了中华五千多年的文明史，每一个文字都有它的来源，每一个文字都有它存在的意义。当你发现文言文的魅力并被它的魅力所征服的时候，你会打开一扇新世界的大门。因为王云飞感受到了文言文之美，他便获得了它的力量。

       以甲骨文写作的黄蛉得到了进入四川大学学习的机会，原本以为进入四川大学的他可以继续深造，更上一层楼。然而剧情反转。当一个人不能沉下心来学习，那他就不能达到更广阔的天地，想要成为大师级别更不可能。

       王云飞名副其实，他磨了一把利刃。他脚踏实地，一点一滴累积，终究水滴石穿，在高考中一鸣惊人。高考不是终点，只是人一生的另一个起点，生命不止奋斗不息，打磨自己才是关键。实打实的实力是底气，我们都需要拥有自己的一把利刃，因为利刃出鞘，光芒万丈，刺穿黑暗。

吴新江文言文

       古语有言：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向”。这句话的意思是说：“金榜题名的时候也会有一些人会感觉到很失望，因为自己的名字没有出现在黄金榜上，就像政治开明的社会中，有才智的人实在是太多了”。其实在现代社会中，人们可以通过高考等一些考试来证明自己的学识。

       虽然高考并不是当下最能够证明公平的一场考试，但是考试的含金量在中国当下而言依旧是倍受瞩目的，高考具有全国统一性，对于高中生向大学生过渡有着很重要的提拔作用。然而在高考成绩放榜时，每一年都会有不同的高考优秀者，让人耳目一新。

       其中有一位考生作文得了满分，其中有30个字，就连阅卷老师也抓耳挠腮表示不认识。2020年网络中出现了一位高考红人，而这位名叫王云飞的高考生在当时的语文成绩，令全国观众都十分瞩目，因为王云飞当时在自己的语文高考试卷上，用755个文言文字来书写了一篇满分作文。

       9月份王云飞的故事一经被发表于网络，当时就引起了很多语文爱好者的网友前来观看这篇文章，但是通篇读下来的网友基本上没有几个，据说在7月初阅卷老师拿到王云飞的作文时，也是扎抓耳挠腮表示其中有很多字是自己无法辨析的，因为文言文中有很多繁体字依旧没有被简化过来，所以出现的频率不高，导致现在很少有人真正能够掌握其背后含义。

       11月9号，当地的高考阅卷老师组组长还专门在网上发表了一篇将近2000字左右的注释，来专门解释这篇用文言文来编写的作文，可见当时从读者的角度以及教育的角度，王云飞的高考语文作文，的确引起了轩然大波。其实王云飞出生于1992年10月，一直生长在江南水乡的江苏如皋，对于很多诗情画意一般的故事、诗句、散文、记述文都十分喜爱。

       所以在喜爱的叠加之下，王云飞也在8岁时开始尝试创作一些文言文类似的语句，最后在初中时也使用了文言文作文，在老师的鼓励下，王云飞也开创了自己写作生涯中文言文式的作文方式。

       直到2010年7月，王云飞放弃了用白话文写作语文的选择，果断的利用自己较为擅长的文言文叙述方式来阐述自己的作文主题，而这一选择并不是空穴来风，正是因为王云飞对于文言文喜爱的程度有着多年的积累，甚至在多年写作经验中有着较为浓厚的文化底蕴做支撑，才能够使得通过2010年高考大放光彩。

       高考结束之后的王云飞，选择了就读东南大学的土木工程学院。从王云飞的故事中大家也可以知道，如果热爱一件和普罗大众所选择不一样的那个选项的话，是需要付出经验、勇气和阐释做支撑，否则也难以成功。

文言色生活

       1. 求：王云飞高考作文《绿色生活》译文

        初生小孩，只知喝牛的奶；到二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

       

        开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？

        庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。

        而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

2. 求一篇文言文作文

        “呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭。”在2013年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，六月的一天这位学子终于露面。

        “不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取！”

        六月的一天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三（12）班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民。而且，他还是一名理科生，从他的高考成绩看，其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示，自己平时就对古文比较感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在多次考试中还尝试写过武侠、文言文小故事等。

        “高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文。”王云飞说，“我觉得写得还不错，但心里也没底。不知道阅卷老师看了怎么想。”

        一位阅卷老师表示，“这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心。此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”这是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示，“《赤兔之死》虽然是用文言文写作，但毕竟是‘三国体’，而这位考生则是纯正文言文，修养的确很深，直接读古文献的硕士都没问题。在网上，此文已经被多家媒体及网友追捧，有网友笑称作者为“穿越人”。

3. 江苏考生用文言文写作文 专家为看懂写四页注释 求原文及出处

        江苏高考骈体作文“奇才”露面 其为理科生 “呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状。

        佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭。”在今年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组。

        南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，昨天这位学子终于露面。 “不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。

        回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧。他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。

        而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题。”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取！” 昨天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三（12）班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民。

        而且，他还是一名理科生，从他的高考成绩看，其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示，自己平时就对古文比较感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在多次考试中还尝试写过武侠、文言文小故事等。

        “高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文。”王云飞说，“我觉得写得还不错，但心里也没底。

        不知道阅卷老师看了怎么想。” 一位阅卷老师表示，“这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心。

        此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”

        这是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示，“《赤兔之死》虽然是用文言文写作，但毕竟是‘三国体’，而这位考生则是纯正文言文，修养的确很深，直接读古文献的硕士都没问题。

        在网上，此文已经被多家媒体及网友追捧，有网友笑称作者为“穿越人”。 ———————————————————— 王云飞高考作文原文：《绿色生活》（拼音为编者加注） 呱呱小儿，但饮牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。

        佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。

        每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。

        今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià]可容人。

        南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū]。

        凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。

        於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。

        然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。

        此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木算刂竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。

        天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。

        看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。

        今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。

        南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。

        未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。

        当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。

        吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁[zhēn]，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋[fù]游沴然。

        人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。

        今其不宜瞡瞡[guī]，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。

        坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。

        ———————————————————— 果然是古文奇才啊。

4. 我要古代文言文,在2220字的左右点

        2220字找不到啊，实在太长了！找了个《赤兔马之死》，853字，算长的了。

        加上后面的一大堆差不多2220字，给个纳吧，楼主，人家找了好久呢。谢谢啦建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。

        其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。

        孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

        马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。

        伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。

        然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。

        吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。” 伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。

        ’想来当不负君之志也。”赤兔马叹曰：“公言差矣。

        吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。

        吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。

        关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。

        ’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。

        ’吾敢不以死相报乎？”伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。” 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。

        玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

        伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

        简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。

        作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。

        文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。三是语言老到。

        通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。 2010年江苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”，古典文献专家也“惊呆”了 本报讯昨天本报一篇《今年有位古文奇才》引起读者强烈关注，这位高考作文通篇用文言文写成，自如运用大量古字的考生到底是谁？记者昨天访了作文阅卷组组长何永康教授，他对这位考生表示高度赞扬，“相当难得！前途无量！以他现在的文化修养完全可以被破格录取！”而语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江也表示在看了这篇“奇文”后，自己光对字词的注释就写了4页。

        但由于考卷仍处于加密状态，阅卷老师也不知这位考生到底姓甚名谁。希望这位“古文奇才”或知情者看到报道后主动与本报联系（热线电话：025-96096）。

        “看到这篇奇文的第一感觉是，很惊讶！在中学生中绝对是绝无仅有的！”吴新江老师是古典文献学专家，虽然他负责的是语文基础知识部分的阅卷，但当作文阅卷组发现这篇奇文时，只能请他来救援，“不仅普通阅卷老师不认识，看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”不过光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务。

        “最难能可贵的是，这位考生和《赤兔之死》、用甲骨文写高考作文的都不一样，他的作文写得非常切题，写人与自然的和谐，人与天地的和谐，他用他的特殊语言和特殊文字来自由表达这样的主题，非常值得嘉许！”而且对这位考生的文风，吴新江也大力推崇，“不是唐宋散文式的，而是古老的文言，有赋体特征，也有骈文特征，非常善于描写，文恰到好处，特点是拙、实、沉，我印象中，这种文风和汉代杨雄以及近现代的章太炎、鲁迅比较接近，作为中学生，非常出类拔萃。而且他的古字也好，典故也好，运用得非常流畅自然，可见这种文化修养已经内化为他自己的东西。”

        吴新江本学期正好在南师大文科基地班教授实用文言写作，“不过我还没见过这样的学生，我认为他在这方面的程度已经超过我了。”吴新江谦虚地说。

        而作文阅卷组组。

5. 一篇用文言文写的名为《烽火校园》的作文

        “呱呱小儿，但饮牛湩，至于弱冠，不明犍状.佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未识豜豭.”在2013年江苏高考以《绿色生活》命题的作文中，一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成，阅卷老师在读到此文时，视作“怀疑卷”提交给专家组.南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后，仅对文章的注释就写了4页纸，当地媒体急寻这名“古文奇才”，六月的一天这位学子终于露面. “不仅普通阅卷老师不认识、看不懂，就连我这个教古典文献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有四五十个古字根本不认识.回去后我查阅资料，做了注释，光注释就写了满满4页！”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时，自觉惭愧.他表示，事实上光会用文言，会写古字还不算什么，这毕竟是高考作文，切题才是第一要务.而这篇文章，熟练运用“恰到好处”的古文，紧扣“绿色生活”的主题，“古为今用，十分切题.”此外，今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬，他表示，“以他现在的文化修养完全可以被破格录取！” 六月的一天，该生首度露面，是江苏如皋中学高三（12）班的学生，名为王云飞，家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方，其父母都是农民.而且，他还是一名理科生，从他的高考成绩看，其总分已经超过了一本分数线.王云飞表示，自己平时就对古文比较感兴趣，先后自购了《史记》和《尚书》，曾经把《资治通鉴》翻烂，此前在多次考试中还尝试写过武侠、文言文小故事等. “高考前一天晚上，我还跟妈妈说，我要冒险了，我要写文言文.”王云飞说，“我觉得写得还不错，但心里也没底.不知道阅卷老师看了怎么想.” 一位阅卷老师表示，“这位考生此方面造诣相当深，不仅会用古字，而且用得很得体，能在考场上短时间里活用古字，说明他已纯熟于心.此外，这篇作文也很有思想，他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏，幻想能回到农耕时代，写得相当不错.专家一致认同给他打了高分.”这是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文.一位专家表示，“《赤兔之死》虽然是用文言文写作，但毕竟是‘三国体’，而这位考生则是纯正文言文，修养的确很深，直接读古文献的硕士都没问题.在网上，此文已经被多家媒体及网友追捧，有网友笑称作者为“穿越人”。

6. 2010江苏高考作文,有一位考生用冷僻古字写文言文作文,得到极高的

        原版文字：呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。

        佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。

        每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。

        今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。

        南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。

        凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。

        於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。

        然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。

        此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。

        天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。

        看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。

        今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。

        南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。

        未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。

        当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。

        吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。

        人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。

        今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。

        坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。

        翻译：呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。

        肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。

        在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。

        土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。

        在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。

        极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。

        对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。

        贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。

        这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。

        没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。

        然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。

        人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。

        然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。

        看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。

        现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。

        炎热的时候，就可以摘菱莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

王云飞高考作文原文：《绿色生活》的注释

       1. 绿色生活文言文 翻译

        呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

       

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

        开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？

        庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了

        而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

2. 王云飞高考作文言色生活的解释

        呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。

        佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。

        每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。

        今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。

        南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。

        凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。

        於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。

        然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。

        此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。

        天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。

        看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。

        今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。

        南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。

        未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。

        当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。

        吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。

        人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。

        今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。

        坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。

        呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。

        肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。

        在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。

        土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。

        在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。

        极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。

        对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。

        贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。

        这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。

        没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。

        然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。

        人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。

        然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。

        看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。

        现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。

        炎热的时候，就可以摘菱莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

3. 大家对去年王云飞的古文《绿色生活》有什么看法

        王云飞来自江苏如皋，关于他的古文《绿色生活》一下子让他出名！

        译文如下：呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。

        哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

        人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？

        庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。

        现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。

        我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。

        关于他的这篇古文，我没怎么全部看懂，是翻看译文的，我想是感慨人类目光短浅！

4.

        题目：1."月是故乡明"是流传千古的名句，不知曾被多少人来表达自己的心声.请问：故乡的月亮比外面看到的更亮吗？你是怎样理解这句诗句的？2.这首诗里，你除了体会到使人思念弟弟、思念故乡的感情之处，你还体验到什么？3.故人咏月的诗数不胜数，你能写几句吗？答案：.1其实月亮是同样的月亮，只是因为作者思念家乡，包含这种感情，因此作者觉得家乡的月亮似乎都更亮了2.对离乱的感慨之情.作者描写的既是自己，也是饱经战乱的百姓，这也体现了作者忧国忧民的情怀3海上生明月.天涯共此时我寄愁心与明月，随君直到夜郎西但愿人长久，千里共婵娟《头尾之争》文言文打括号的为重点词⑴头（语）尾曰 ⑵（是故）可为大 有一条蛇的头和尾发生了争吵，尾对头说：“为什么你老在前面走，让我落在后面！”头说：“我有眼睛，可以当老大.”尾不服气，说：“我让你走，你才能走；不让你走，你就走不了.”说着，尾巴在树上缠了三圈儿.过了几天，头饿的要死，就对尾说：“你放开吧，我让你当老大，在前面走.”于是尾巴得意地在前面走，可是没走几步就掉在火坑里烧死了.17.《飞鸟集》是作者非常喜爱的书，文章也是围绕这一线索展开的.在下面的横线上填上恰当的词语，概括发展的过程.（2分）失书 → → →得书 18.题目中的“小鸟”被作者赋予了丰富的内涵，联系全文写出小鸟象征了什么.（4分） 19.作者在第③段中展开想象，描写了泰戈尔老人面对《飞鸟集》被焚烧时的神情，其作用是什么？（2分）20.阅读⑦~（11）段，找出文中画线的语句，按要求完成下表.（4分）画线语句 人物描写方法 人物形象特点A 语言描写 D 外貌描写 21.分析下面加点词语或句子在文中的表达效果.（4分）（1）一条翠绿色的书脊，赫然跻身在一片红色之间，呵，竟是《飞鸟集》！（2）她走了，像一缕轻盈的风，像一阵清凉的雨，像一曲优美的歌…… 22.十年之后，作者与小姑娘在旧书店再次相遇.请发挥想象，写出他们相遇时的情景.（100字左右）（4分）17.答案：找书 争书（意思对即可）评分：每空1分，共2分.18.答案：小鸟既象征《飞鸟集》，又象征小姑娘，还象征了作者追求的美好事物.评分：答对一个要点得2分，得满4分为止.19.答案：借泰戈尔老人神情的变化控诉那个时代对文化的破坏、对美的摧残，表达了作者内心的愤怒.评分：2分，意思对即可.20.答案：B神态描写 C动作描写 纯真活泼 善良大方 善解人意 美丽可爱 喜欢读书评分：描写方法每空1分，共2分；人物形象特点答对一个得1分，得满2分为止.21.答案：（1）表现了在特定时代，作者发现自己最喜欢的书时的意外和惊喜之情.（2）运用比喻和排比的修辞手法，表达了对小姑娘的美好纯真心灵的赞美.评分：每题2分，共4分.意思对即可.22.答案：略.评分：可从能否运用各种人物描写方法、想象是否合情合理、语言是否通顺流畅等方面酌情给分.共4分.1.如果说“鸟巢”因其雄伟壮观，表现出一种阳刚之美的建筑风格，那么“水立方”则因其 ，展现出一种 的建筑风格.（2分） 2.本文（一）段中划线的句子运用了打比方的说明方法，请简要分析其作用.（4分） 3.下面句中画线的词能否删去？为什么？（4分） 用新型的环保节能ETFE（聚四氟乙烯）膜材料，覆盖面积达到10万平方米，是目前世界上最大的ETFE应用工程.4.“水立方”的设计贯穿了绿色环保的理念，在本文（三）中，这一理念具体体现在哪两个方面？（4分） 5.有人担心“水立方”的外层薄膜容易堆积灰尘，影响美观，请你根据选文内容对此作出回答.（4分）答案：1.（共2分）梦幻晶莹（只答“晶莹”亦可，1分） 柔美（1分） 2.（共4分）通过打比方，形象生动（2分）地说明“水立方”的晶莹美丽（2分）.（意合即可） 3.（共4分）不能去掉.（1分）“目前”从时间上进行限制，说明了“水立方”的“ETFE应用工程”只是当前世界上最大的工程.（3分）（意合即可） 4.（共4分）池水覆盖可减少水蒸发（或“池水覆盖可节约大量的水”；可收集和循环利用雨水）（每点2分） 5.（共4分）“水立方”的用新型的环保节能ETFE（聚四氟乙烯）膜材料（2分），有奇妙的自洁功能（或“它们不沾附尘土，风一吹，土就走了”（2分）。

5. 绿色环保诗歌,文言文

        主演兄辛苦了，吾来凑个热闹。

        夏夜独身，寂寞求姻缘

        天蝠欢闹飞虫卷，（飞虫卷=卷飞虫。）

        岸草轻声议过船。

        瘦指有意弹烬散，（烬指的是烟灰。鄙人好抽烟。）

        昏灯无力落荫残。

        一花一叶河沙界，（佛语，一花一世界，一叶一如来，河沙指恒河沙。）

        三世三生念笑缘。（三世三生的缘分皆因念笑而起。）

        寂影烟缭心默愿，（烟，指的是抽的烟形成的烟雾。）

        诚求月老线红牵。

        僵神原创，请批评指正。

关于绿色生活文言文

       绿色生活

       （王云飞高考作文原文注释）

        呱呱小儿，但饮牛湩dòng，唐 玄应《一切经音义》卷八：“牛湩……《通俗文》云：‘乳汁曰湩。’今江南人亦呼乳为湩也。” 宋陆游《冬晴与子坦子聿游湖上》诗之三：“道边白水如牛湩，知是山泉一脉来。”至於弱冠，不明犍阉割过的牛：买得乌犍遇岁穰,此身永免属官仓。——陆游《稻饭》 其子三日便掐尾,六十日后犍。——《齐民要术》壮。佌佌cǐ 渺小；微贱。《诗·小雅·正月》：“佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。” 毛 传：“佌佌，小也。” 高亨 注：“佌佌，卑微渺小。” 金董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“这个将军，英雄名姓非佌佌。嫌小官不做，欲把山河取。”之豚，日食其羓bā) 1. 经过加工的大块干肉。2. 泛指干制食品。3. 传说中的一种珍贵的羊。洎jì 等到，待及。 唐 杨炯 《＜王勃集＞序》：“洎乎潘陆奋发，孙许相因，继之以颜谢，申之以江鲍。” 唐 骆宾王 《代李敬业讨武氏檄》：“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍，洎乎晚节，秽乱春宫。”其成立，未识豜豭jiān jiā。每啮毚chán 《诗·小雅·巧言》：“跃跃毚兔。” 毛传：“毚兔，狡兔也。” 孔颖达 疏：“《仓颉解诂》：‘毚，大兔也。’大兔必狡猾，又谓之狡兔。”臑nào 1. 人的上肢。亦指臂之羊矢穴：臑,臂羊矢也。——《说文》2. 按,臂上也。羊豕曰臑,在人曰肱。肩臂臑。——《仪礼·少牢馈食礼》。注:“肱骨。”折肩肋肺臑。——《仪礼·乡射礼记》3. 牲畜前肢的上部：取前足臑骨穿佩之。——《史记·龟策列传》。〈动〉通“臑”er，煮：鼎臑盈望,致和芳只。——屈原《大招》，然竟不知其（夋兔）qūn 同狡兔，见韩愈之《毛颖传》之三窟也。方彼之时，窋zhú 物在穴中欲出貌。唐韩愈 孟郊 《征蜀联句》：“跧梁排郁缩，闯窦揳窋窡。”一本作“ 窟窡 ”。 钱仲联 集释：“窋窡，闯窦之状，与上郁缩与跧梁之状同义。”咤之态，非闤闠huán huì 1.街市；街道。《文选·左思＜魏都赋＞》：“班列肆以兼罗，设闤闠以襟带。” 吕向 注：“闤闠，市中巷绕市，如衣之襟带然。”《宋书·后废帝纪》：“趋步闤闠，酣歌垆肆。” 宋 沉括 《江州揽秀亭记》：“江湖山水，闤闠之趣，不能兼有也。”；2.借指店铺；商业。 唐 玄奘 《西域记·印度总述》：“闤闠当涂，旗亭夹路。”《旧五代史·晋书·高汉筠传》：“有孽吏常课外献白金二十镒，汉筠 曰：‘非多纳麳麰，则刻削闤闠，吾有正俸，此何用焉！’”《明史·潘埙传》：“任土作贡，皇店奚为？闤闠骈阗，内市安用？” 清 林则徐 《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“臣历任所经，如 苏州之 南濠 ， 湖北 之 汉口 ，皆闤闠聚集之地。”3.借指民间。《敦煌变文集·捉季布传文》：“公曾 泗水 为亭长，久於闤闠受饥贫。” 唐 刘叉 《雪车》诗：“闤闠饿民涷欲死，死中犹被豺狼食。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“大娘老矣，流落闤闠，仍以教女娃歌舞为活。” 之中所得见也。

        今北方久熰 ōu 旱；炎热：古之祭有时而星，有时而星熺，有时而熰，有时而朐。——《管子·侈靡》，瀵fèn水由地面下喷出漫溢：有水涌出,名曰神瀵。——《列子·汤问》；宋苏辙 《坟院记》：“坟之西南十余步有泉焉，广深不及寻，昼夜瀵涌，清冽而甘。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十二：“水激之，可使瀵涌上达。激者衰，未尝不下也。” 明 陈子龙 《玉泉》诗：“窦乳既沥沥，瀵涌亦洸洸。”氿guǐ 泉水从旁流出：氿,泉穴出,仄出也。——《尔雅·释水》。注:“从旁出也。”氿水之潘为渊。——《列子·黄帝》。释文:“泉从旁出。”有冽冽(冽冽:清澈的样子)氿泉。——《诗·小雅·大东》。jiǔ中国湖名，在江苏省宜兴县,有东氿、西氿之分甃zhòu 1. 以砖瓦砌的井壁：甃,井壁也。从瓦,秋声。——《说文》；古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖。——唐· 杜荀鹤《旅泊遇郡中叛乱示同志》 又如:甃甓(井壁);甃石(垒石为壁)；2. 井：自弱涓甃,地幽井谷。——南朝宋· 《侍郎报满辞阁疏》 又如:深甃(深井)； 3.砖：垒甃而成楼,十有三重。——金· 董解元《西厢记诸宫调》 4.砌。以砖修井：甃,亦治也。以砖垒井，修井之坯,谓之为甃。——《易·井》孔颖达疏引。 甃无咎。——《易·井》。干注:“以砖垒井曰甃。” 5.修盖瓦沟;砌垒砖石：甃屋行水。——《管子》；起百尺琉璃宝殿,甃九层白玉瑶台。——《醒世恒言》 又如:甃石(砌石;垒石为壁);甃地(以砖、石等砌地);甃城(筑城;修城);甃理(修治)。眢yuān 1.眼球枯陷失明：眢,眸子枯陷也。——《六书故·目部》；眢,目无明也。——《说文》 2.枯竭：眢,井无水。——《广韵》，坌bèn 1. 尘埃：霏霏散浮烟,霭霭集微坌。——元好问《戊戌十月山阳雨夜》；又如:微坌(微尘)。 2.指尘土飞扬着落在物体上：逆风扬尘,尘不及彼,还坌己身。——《四十二章经》 又如:坌并(飞扬洒落);坌起(飞起,扬起)； 3. 涌出，如:坌溢(喷涌充溢);坌愤(郁愤迸发)； 4. 聚集;合：敌四万众坌集,傅城而阵。——《宋史·种世衡传》；又如:坌沓(会合,聚合)； 5.〈方〉∶翻起或松动泥土，如:坌土;坌地。 6.粗笨：我似那灵禽在后,你这等笨鸟先飞。——元· 关汉卿《陈母教子》 也说“笨鸟先飞”、“夯雀儿先飞”：咱们家没人,俗话说的,“夯雀儿先飞”,省的“临时丢三落四的不齐全,令人笑话。——《红楼梦》；又如:坌工(粗活,笨重的劳动);坌鸟先飞(笨鸟先飞,喻笨人做事比人先动手) （土盍）坲坲fó 尘埃扬起貌。《楚辞·刘向＜九叹·远逝＞》：“飘风蓬龙，埃坲坲兮。” 王逸 注：“坲坲，尘埃貌……坲，一作浡。”，焘dào 1. 覆盖，通“帱”：迈仁树德,覆焘无疆。——诸葛亮《请宣大行皇帝遗诏表》；又如:覆焘(覆盖)； 2.引申为庇荫，如:焘冒(荫庇);焘育(焘养。覆育。指天地化育滋养万物)； 3.载,承受，如:焘载(天覆地载)；4.另见 tāo天幠 hū 1.覆盖：“死于适室，～用敛衾。” 〈方〉∶覆盖：小苗让草幠住了；2. 大：幠,大也。——《尔雅》； 乱如此幠。——《诗·小雅·巧言》 3.怠慢，傲慢：幠,傲也。——《尔雅》；“毋～毋傲。”日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈1.大雨。 汉 焦赣 《易林·巽之离》：“隐隐大雷，霶霈为雨。” 唐 元稹 《献荥阳公诗五十韵启》：“持杯棬而承澍雨，自满而止，又安能测其霶霈之所至哉！” 清 曹寅 《望雨谣》：“幽天赫赫势霶霈，雷公振铎驱山碎。” 2.比喻盛大；盛多。 唐 独孤及 《酬皇甫侍御望天灊山见示之作》诗：“天旋物顺动，德布泽霶霈。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“上坐未久，书生杀驴拔蒜备馔，酒肉霶霈，上顾而奇之。” 宋 欧阳修 《水谷夜行寄子美圣俞》诗：“有时肆颠狂，醉墨洒霶霈。”，洚水洪水。《孟子·滕文公下》：“《书》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。” 宋 王安石 《送裴如晦宰吴江》诗：“三江断其二，洚水何由宁。” 明 刘元卿 《贤奕编·警喻》：“夫天下固无绝流之水，然覩洚水之横流而警予者，古圣人不容已。”肆虐，当此之滈hào 1.久雨：滈,久雨也。从水,高声,字亦作滈,作滈。——《说文》； 龙池滈瀑滈其隈。——左思《蜀都赋》； 2. 同“皓”。白色，如:滈皓(洁白);滈然(洁白貌) 〔～～〕水泛白光的样子。 3. 古通“镐”，镐京，中国西周的国都（在今陕西安县境）：“武王以～。” 另xuè〔～瀑〕（水）翻腾上涌的样子。，茅舍尽走。欲苫 shàn 1.编茅盖屋：刈茅苫鹿屋,插棘护鸡栖。——宋· 陆游《幽居岁莫》；2. 后泛指用席、布等遮盖东西：顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。——《聊斋志异·狼三则》 shān 1.本义:用茅草编成的覆盖物，如:草苫子;苫宇(草庐);苫茨(茅草盖的屋顶);苫盖(茅草编的覆盖物。亦特指草衣、茅屋);苫蓑(茅草所编用以遮雨的覆盖物);苫褐(草衣)； 2.苫,盖也。——《说文》；白盖谓之苫。——《尔雅》。注:“白茅苫。今江东呼为盖。”李注:“编菅茅以盖屋者曰苫。”；寝苫。——《仪礼·既夕礼》； 乃祖吾离被苫盖。——《左传·襄公十四年》； 3.古代居丧时,孝子睡的草垫子：寝苫枕草。——《左传·襄公十七年》；又如:苫条(毡条);苫块(“寝苫枕块”的略语。古礼,父母死后,儿子要睡草荐,枕土块);苫次(指居亲丧。即在苫、寝苫);苫席(用麦杆或茅草编的粗席。常垫于褥下或用于居丧);苫庐(古代在亲丧中所居之室);苫壤(苫席与土块。指居亲丧中)不能，啼（口立）同泣啾啾。

       凡此异态，非天之咎。

        君不见斵zhuó 古同“斫”楩pián 古书上说的一种树。亦称“黄楩木。”焚樟，岵hù 多草木的山：山匪阻而是岵,川有清而无浊。——《宋书》之为屺qǐ 从山,己声。无草木的山：屺,山无草木也。——《说文》； 陟彼屺兮,瞻望母兮。——《诗·魏风·陟岵》，睇眄miàn之下，万山尽屼wù 1.山光秃：嵬嶷峣屼。——左思《吴都赋》 2. 高耸：“有石峰～立。”，百尺篔yún簹竹也，化为竹箸。於彼幼蛇，匌gé 环绕：山川，河流，烟气环绕不盈寸，巴蛇王虺huǐ从虫,兀( wù)声。1.本义:蜥蜴：胡为虺蜴。——《诗·小雅·正月》。陆疏:“一名蝾螈,水蜴也。或谓之号蟪,或谓之蛇毉。” 为虺弗摧。——《国语·吴语》； 又如:虺易(蜥蜴);虺蜓(蜥蜴和壁虎);虺蜥(蜥蜴)； 2.毒蛇,俗称土虺蛇,。泛指蛇类 ：虺,蛇属,细颈大头,色如绶文,大者长七八尺。——《字汇》； 维虺维蛇。——《诗·小雅·斯干》； 虺,蝰地。——《广雅》； 雄虺九首。——《楚辞·天问》； 王虺骞只。——《楚辞·大招》； 又如:虺豺(泛指毒蛇猛兽);虺蛇(毒蛇。亦喻恶人);虺民(毒蛇似的人);虺螫(毒蛇咬);虺蛇入梦(生女的徵兆);虺皮(蛇皮)。又huī虺颓 huītuí累得患了病的样子：陟彼崔嵬,我马虺颓。——《诗·周南·卷耳》，尽化柈pán 1. 盛物之器。通“盘”：以金柈贮槟榔一斛次进之。——《南史·刘穆之传》；又如：柈飧(盘中的熟食);柈馔(盘中的食物)。又 bàn 柈子：方言，大块的劈柴馐。玈lú黑色，如:玈弓(黑弓);玈矢(黑箭)：玈弓矢千。——《左传·僖公二十八年》气烰烰热气蒸腾貌。《说文·火部》：“烰，烝也。从火，孚声。《诗》曰：‘烝之，烰烰。’” 段玉裁 注：“烰烰，烝皃。谓火气上行之皃也。”按，今本《诗·大雅·生民》作“浮浮”，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀 zī。然千丈方圆，莱菔即萝卜。 宋 方岳 《春盘》诗：“莱菔根松缕氷玉，蒌蒿苗肥点寒绿。” 明 李时珍 《本草纲目·菜一·莱菔》：“莱菔乃根名，上古谓之芦萉，中古转为莱菔，后世讹为萝葡。” 清 方文 《中秋日张东图见枉小饮有作》诗：“相将延颈蟾蜍魄，何以充庖莱菔根。”不生，九天之上，星河不见。

        呜呼！漫山设棙lì 1.〔机～〕机关，如“刻木为鹤，大如小驷，羁辔中设～～，人或逼之，奋然飞动。” 2. 弹奏琵琶等时拨动弦的东西。 又liè 1.南烛树，落叶小乔木，叶卵形，革质，蒴果近球形。枝叶和果实均可入药，有毒。2. 古同“捩”，转动，遍地尽罘捕兔网。泛指用的网：举趾触罘罝。——《后汉书·寇荣传》；罝罘罗网。——《吕氏春秋·季春纪》。注:“罘,射鹿罟也。” 解罘放麟。——汉· 张衡《东京赋》； 又如:罘罕(泛指罗网);罘罟(泛指罗网);罘网(泛指渔猎用网);罘罳(设在屋檐或窗上以防鸟雀的金属网或丝网)。此天灾也？人祸也！河海黟yī然黑貌。 宋 欧阳修 《秋声赋》：“宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。” 明 何景明 《说琴》：“是病于材也，予观其黟然黑、衺然腐也。其质不任弦，故鼓之弗扬。”，浊水仍频繁、重复、连续。 从人,乃声。1.本义:因袭,依旧：仍,因也。——《说文》； 雕玉仍几。——《书·顾命》； 仍旧贯。——《论语·先进》； 据行事,仍人道。——《汉书·艺文志》； 天灾仍重,朕甚惧焉。——《汉书·成帝纪》； 又如:仍复(仍然;依旧);仍前(仍按先前;照旧);仍了旧贯(做了过去的事);一仍其旧;仍几(保留原样的几案)。2.接续;连续：夫吉凶之相仍兮。——《文选·张衡·思玄赋》； 愁病相仍,剔尽寒灯梦不成。——朱淑贞《减字木兰花》； 旧雨仍新雨,今年胜去年。——宋· 杨万里《和周仲容春日二律句》； 又如:仍接(接连不断);仍岁(连年;多年);仍世(累世;历代);仍耗(不断消耗)。 3. 通“扔”。牵引：随飘风之所仍。——《楚辞·九章·悲回风》。 4.仍旧,还是：一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》；又如:仍然(仍旧。照前不变或恢复原状)。5. 一再;频繁：今大将军仍复克获。——《汉书·武帝纪》。注:“频也。” 又如:仍叠(频繁);仍重(频繁)。 6.于是;乃：帝叱之,皆散,仍收药而反。——《南史·宋武帝纪》 又如:仍就(就,便);仍因(依托;凭借)。 7.仍孙,自本身往下数第八世孙。也泛指后代子孙，如:仍云(第八代与第九代孙)倾，此天灾也？人祸也！斵木（算刂） 竹，彍guō 1.拉满（）：“十贼～弩，百吏不敢前。” 势如彍弩,节如发机。——《孙子·势篇》2. 扩大：“～又滂仁，耿照充天。”3. 快捷：“驾尘～风，与电争光。”弮juàn 1. 弩弓：张空弮,冒白刃,北首争死敌。——汉· 司马迁《报任安书》 2.卷曲。 3. 古同“卷”，书卷。4.古同“絭”。 5.quān古县名待兽，以至鹿不得走，翬huī 1.锦鸡：伊、洛而南,素质、五皆备成章曰翚。——《尔雅》 郭璞注:翚亦雉属。言其毛色光鲜。 2.振翅疾飞 ：翚,大飞也。——《说文》； 翚,习也。——《方言》； 若夫游鹬高翚,绝翚逾斥。——《文选·张衡·西京赋》 3.舞动。通“挥”：翚终葵,扬关斧。——《后汉书·马融传》不得飞，蚁不得宭qún 群居：宭,群居也。——《说文》；引申为某种事物荟萃之处，如:学宭，髬髵pī ér亦作“ 髬耏 ”。 1.猛兽怒而鬃毛奋张貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“及其猛毅髬髵，隅目高匡。” 薛综 注：“髬髵，作毛鬣也。隅目，角眼视也。高匡，深瞳子也。皆谓猛兽作怒可畏者。” 唐 王维 《送高判官从军赴河西》诗序：“髬髵奋髯，哮吼如虎。” 2.指猛兽。 宋 苏轼 《十八大阿罗汉颂·第十三尊者》：“一念之差，堕此髬髵。” 刘埙 《隐居通议·古赋一》引傅幼安 《丽谯赋》：“南望则巨石峙立，伟然下阚，狡麑蹲踞，髬髵攫啖。” 明刘基 《郁离子·灵丘丈人》：“髬耏问于赤羽雕曰：‘盗日杀而日多，何也？’” 3.谓头发竖起。 唐 李观 《吊韩弇没胡中文》：“羣羌髬髵，坐忍我师，擒卒揕胷，血殷朔陲。” 清 魏源 《寰海后》诗之五：“城下华元 盘婉转，坛前赞普发髬髵。” 清方履籛 《董大令黎阳城守记》：“贼攻围日亟，锋锐悉至，东踞大伾，南蔽浮丘，睒睗俯瞰，髬髵争啮。” 不见。此天灾也？人祸也！

       翕从羽,合声。1.闭合;收拢：蝘之兴,五日翕。——《夏小正》。按,飞起也。 翕如也。——《论语》。皇疏:“习也。” 伐翕伐张。——《荀子·议兵》 唯南有箕,载翕其舌。——《诗·小雅·大东》 将欲翕之,必固张之。——《韩非子·喻老》 唇吻翕辟,不知何词。——《聊斋志异·促织》 又如:翕翼(合翼);翕敛(收敛;收缩) 2. 聚集：翕集家门,倾动人物。——《世说新语·排调》 又如:翕集(聚集);翕翕(和合的样子);翕聚(会聚) 3. 顺从:翕习(顺心;惬意);翕服(顺服;悦服) 4. 变动：宇宙翕变,草木增荣。——李白《天长节度使鄂州刺史韦公德政碑》 5.和好;一致：兄弟既翕,和乐且湛。——《诗·小雅·常棣》 君民翕然,倚以致平。——王安石《知人》 又如:翕合(协调一致);翕应(谓相互响应);翕绎(声音和谐相续) 6. 盛：翕,盛也。——《广韵》 又如:翕如(指各种乐器同时演奏的盛况);翕习(威盛的样子) 7.迅疾：往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 又如:翕欻(快速);翕忽(形容疾速的样子);翕习(疾快的样子)合翕合：宋 文天祥 《集杜诗·赣州》序：“上下翕合，气势甚盛。” 明黄绾 《明道编》卷五：“盖人情之难翕合者，至此而皆翕合。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此所谓明哲之士，必洞达世界之大势，权衡较量，去其偏颇，得其神明，施之国中，翕合无间。”沴lì气灾害不祥之气。北周 庾信 《哀江南赋》：“况以沴气朝浮，妖精夜殒，赤乌则三朝夹日，苍云则七重围轸，亡 吴 之岁既穷，入郢 之年斯尽。” 唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“祅星六丈出，沴气七重悬。” 清 黄遵宪 《西乡星歌》：“此外喑呜叱咤之声势，化为妖云为沴气。”，终日涽涽昏乱。《荀子·赋》：“ 桀纣 以乱， 汤 武 以贤，涽涽淑淑，皇皇穆穆。” 杨倞 注：“涽涽，思虑昏乱也。” 。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀同“ 焜燿 ”。《法苑珠林》卷四一：“又进至一处，见崇台广厦、玉宇金房，琳琅焜耀，晖彩眩目。” 《红楼梦》第回：“是日，丧仪焜耀，宾客如云。” 清 黄景仁 《尧母庙》诗：“丹陵缅郁盘，黄云想焜耀。” 宋 王安石 《祭吕侍读文》：“是为世臣，焜耀家邦。” 焜燿：1.明照；照耀。《左传·昭公三年》：“不腆之适，以备内宫，焜燿寡人之望。”陆德明 释文引 服虔 曰：“焜，明也；燿，明也。” 唐 柳宗元 《为李京兆祭杨凝文》：“冀兹竞爽，焜燿儒林。” 孙中山 《同盟会宣言》：“汉族神灵，久焜燿於四海。” 2.光辉；辉煌。 唐 独孤及 《送陈兼应辟兼寄高适贾至》诗：“贾生去洛阳 ，焜燿琳琅资。” 明 方孝孺 《送徐思勉之山东按察司佥事》诗序：“咏歌之士，必有敷扬焜燿以照千古者矣。” 3.萤火虫的别名。 五代 马缟 《中华古今注·萤火》：“［萤火］一名焜燿。” 无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉pīpī兽群走动貌，当此之时，何处貣dài推卸（责任）。同贷，从贝,代声。从“贝”,表示与钱财有关。1.本义:施予;给予：贷,施也。——《说文》 贷,予也。——《广雅》 以财投长曰贷。——《大戴礼记·千乘》 凡民之货者。——《周礼·泉府》司农注:“谓从官借本贾也。” 又称贷而益之。——《孟子》 不贷无出也。——《庄子·天运》 贳贷卖买。——《汉书·食货志下》 又如:贷施(施舍);贷恤(赈施抚恤) 2.借出钱财：宁积粟腐仓而不忍贷人一斗。——《潜夫论·忠贵》 又如:贷借(金钱物品的借出和借入);贷项(记入账户贷方的账项);贷卖(放贷或出卖) 3. 借入：贷,借也。——《广雅》 庄周家贫,故往贷粟于 监河侯。——《庄子·外物》 又如:;贷钱(借钱);贷赊(借贷,赊欠) 4.推卸[责任]:责无旁贷 5.饶恕,宽恕：每具狱上闻,辄贷其死。——《宋史·刑法志》 有系狱者,皆挠法贷减。——《旧唐书·王世充传》 今姑贷汝。——明· 高启《凫藻集》 又如:严惩不贷;贷罪(免罪);贷减(宽宥减罪) 青天？

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       1. 绿色生活文言文 翻译

        呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。

        到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。

        常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。

        南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。

       

        想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。

        百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。

        追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。

        然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。

        这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。

        天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。

        看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。

        北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。

        不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。

        犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。

        芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。

        每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。

        现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。

        应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。

        坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

2. 大家对去年王云飞的古文《绿色生活》有什么看法

        王云飞来自江苏如皋，关于他的古文《绿色生活》一下子让他出名！

        译文如下：呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。

        哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

        人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？

        庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。

        现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。

        我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。

        关于他的这篇古文，我没怎么全部看懂，是翻看译文的，我想是感慨人类目光短浅！

3. 王云飞高考作文言色生活的解释

        呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。

        佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。

        每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。

        今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。

        南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。

        凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。

        於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。

        然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。

        此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。

        天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。

        看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。

        今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。

        南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。

        未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。

        当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。

        吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。

        人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。

        今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。

        坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。

        呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。

        肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。

        在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。

        土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。

        在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。

        极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。

        对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。

        贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。

        这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。

        没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。

        然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。

        人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。

        然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。

        看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。

        现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。

        炎热的时候，就可以摘菱莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

4. 求：王云飞高考作文《绿色生活》译文

        初生小孩，只知喝牛的奶；到二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。

        现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。

        凡是这样的异象，并非上天的罪过。

        君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。

        哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！

        开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？

        庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。

        而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。

        我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。

        人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。

        今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱莲，烧煮莲粥，奉给亲人。

5. 关于环保的诗词或文言文,不要太长了,10句左右

        在我国古代的文化典籍中，留下了丰富的关于古代环境保护思想与实践的记载。

        一、神话传说

        远古时代的人们在极其艰苦的自然条件下，从事着改善和保护环境的活动，这些活动在当时没有文字记载的情况下，只能以神话传说的形式流传下来。“鲧禹治水”、“精卫填海”、“女娲补天”、“后羿射日”等就属于这一类，这些改善或保护环境的活动当然不是“鲧禹”“女娲”等个人所为，而是整个氏族部落的活动。

        二、文学作品

        在大量的古典文学作品中，也有改善和保护环境的描写，反映了古人对环境保护的重视。晋代诗人陶渊明最喜植柳，辞官归隐后，始终与柳树为友。他还特意在房前栽下五棵柳树，自号“五柳先生”，写下了许多爱树的诗句：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰，密密堂前柳”等。唐代诗人杜甫在成都草堂居住时，四季不忘绿化，还以诗代札，向友人索取树苗：“草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。石笋街中却归去，果园房里为求来。”宋代文豪苏轼也爱种树，“我昔少年时，种松满东岗。初移一寸根，琐细如插秧。”就是描写他少时种树的情景。后来他在杭州做官，修筑长堤，“植芙蓉、杨柳其上，望之如画图”，成为西湖美景之一。明代吴承恩也在《西游记》中描写了火焰山等恶劣环境及其对它们的改造，对五庄观毁坏人参果树等破坏自然的行为进行了处罚。

        三、经验总结

        人们在日常生活中、在和家禽驯养中、在农业经营管理中，获得了一些关于生态环境的知识和动植物繁衍成长的规律性的认识，这些认识反过来成为古人保护自然的经验性指导。公元前11世纪，西周颁布了《伐崇令》：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦。”这是我国较早的保护水源、动物和森林的法令。《吕氏春秋》中对自然的保护规定得更为具体，称为“四时之禁”。在规定的季节里，禁止随便进山砍树，禁止割水草烧灰，禁止打鸟，禁止捕捞鱼鳖。

        四、环保法令

        在古代文献中，还记载着严格遵守环境保护法令的故事。《国语》中有一个故事叫“里革断罟”，说的是鲁宣公在夏天到泗水撒网，大夫里革出来制止，说根据祖先规定的制度“夏三月川泽不入网略”。他不但把鱼网撕破，还向鲁宣公讲了古训，为了保护草木鸟兽鱼虫，使之繁衍生息，山上再生出来的枝条不得再砍，水中未长大的水草不能割，不捕小鱼，捕兽不捕幼兽。而《管子》中则把自然保护提高到作为人君是否有资格进行统治的一个条件：“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以立为天下王。”还说：“苟山之见芽者，谨封而为禁，有动封山者罪死而不赦。有犯令者，左足入，左足断；右足入，右足断。”禁令似乎过严了，但也反映了古代统治者保护自然的决心之大。

        在禁止破坏自然的同时，古代的统治者还注意保护、发展自然。秦始皇曾下令在全国范围内修筑驰道，道旁种植松树。他还制定了关于保护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的律令。其他朝代的法律如《唐律》、《清律》等也都有类似的记载。许多思想家也持相同的观点，如荀子认为，一切属于人类自然的动植物，什么时候必须禁止对它们的伐，什么时候则可以对它们开发利用，都有一定的规律，即“斩伐养长，不失其时”。坚持这种制度，就能“山林不童而百姓有余材也”。既保护了环境，又发展了经济。

6. 有关绿色生活的小诗、小短文,100~200字

        绿色生活

        绿云入口生香风

        色映雕梁日月明

        生子笔力能巧妙

        活人时说卫生经

        指以通过倡导居民使用绿色产品，

        倡导民众参与绿色志愿服务，

        引导民众树立绿色增长、共建共享的理念，

        使绿色消费、绿色出行、绿色居住成为人们的自觉行动，

        让人们在充分享受绿色发展所带来的便利和舒适的同时，

        履行好应尽的可持续发展责任的方法，

        实现广大人民按自然、环保、节俭、健康的方式生活.

       今天的讨论已经涵盖了“绿色生活满分作文王云飞”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。