托物寓意的作文800字_托物寓意的作文800字初中

托物寓意的作文800字_托物寓意的作文800字初中

       在这个数字化的时代，托物寓意的作文800字的更新速度越来越快。今天，我将和大家分享关于托物寓意的作文800字的今日更新，让我们一起跟上时代的步伐。

1.跪求中学生托物寓意作文（500字以内最好）

2.用物象征人手法写作文

3.跪求托物言情或以小见大的作文，例子越多越好，速度啊！

4.托物言志作文600字

跪求中学生托物寓意作文（500字以内最好）

       蜗牛·追日

       “太阳，天帝的女儿，这个伟大的神灵，是无人能赶上的”，世人总是这样说。但是，太阳，我要打破你的神话，我要追上你，即使我是一只小小的蜗牛。

       于是，我告别了家乡，爬上向东的路途。

       我向日而行。累了，在黄叶下睡觉；饿了，别担心，有我背上的“仓库”。我，不停息。风想送我一程，我摇手回绝。而后它在耳边呼啸而过，似乎在鼓励我：加油，继续向前进！你的希望会实现的！我也知道，我一定能行的。

       追赶，追赶，我日夜兼程。

       白天，太阳升起，发出刺眼的光挑衅我，我保持平静，低头直追；夜晚，浮月挂空，有时深夜冷如霜，我仍不停歇。

       黑夜，给了我黑色的眼睛，我用它来寻找光明。

       然而我在这一天迷路了。抬头，太阳在头顶得意地笑。她高高在上，遥不可及。怎么办？心中丢了明灯，该向哪个方向前进？向左，向右，还是继续前进？

       茫然中我看到了希望，我一个劲地爬向远处的小屋，但那小门紧锁着，我的希望一下子全没了。

       本应伤心，本应回头，但我不能，只要我追上太阳，就可回去大声地告诉爸妈，告诉世界：人我能行。

       前行，找到一间小茅屋，我又轻叩门，一位老者站在我面前，银发如丝。我向他问路，他微微一笑，缓慢地挪开双脚，指了指长满杂草的地上，说：路，就在脚下。

       我谢过老者，继续上路。

       经过了一站又一站，一年又一年，无数个日升日落。我已疲惫不堪，但我没有再迷路。我向心中的那条路，我会沿着那条路一步步向前爬，去追赶太阳。

       我已不再日夜奔跑，白天，前行；夜晚，休息。我以大地为枕，夜幕为被。没了黄叶，我总是望着夜空却闭不上眼，我怕一觉醒来，太阳会无影无踪，遥不可及。

       天亮，我前行，继续前进。现在“仓库”已空，我焦渴的喉咙，长江、黄河都已不能满足，但我仍坚持追赶、追赶……

       点评：本文以童话为体裁，采取独特的叙述角度，写的是“蜗牛追日”，是一篇托物言志的有个性特征的文章。作者喻蜗牛为现实的人，喻太阳为心的希望，喻老者为导航的灯，寓理于事，形象地确立了“追寻希望”这个主题。

用物象征人手法写作文

       1. 仿照《白杨礼赞》用上表现象征手法写一篇托物言志的文章 各位写作文

        桃花 小小的花瓣，细而有劲的枝，淡淡的粉白，缠绕在周身的芳香。那是一种在冬天才傲然开放的花，那是一种在雪中才显得更加纯白的花，那是一种雪花压不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。

        五月份，春与夏交接的季节。阳光明媚，姹紫嫣红。迎春花与玉兰花刚刚开败，月季冒出了小小的蕾，一串串粉嘟嘟的桃花，绿草如茵，这一切，都像人们说得那样，是的，这我也同意，春天确实是一个万物复苏的季节。她给人的感觉就是嫩嫩的绿，淡淡的绿，无边无尽的绿，而夏天，绿得更深了，那是翠绿，绿得更加得深沉。

        然而，冬天，这四季中最没有生气的一个季节，给人的感觉是无边无垠的白，雪花铺天盖地，席卷而来，仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏，此时也被盖上了厚厚的雪被。

        夏天的那些花儿们，此时也只剩下了枯枝烂叶。不再有了往日的娇艳，不再有了往日的富贵，不再有了往日了神气，他们那仅剩下的矮小的枝，也在雪被的压力下累得直喘粗气，只能悲哀的等待着死神的到来。

        而此时，就在这漫天遍野的雪中，就在这万物的哀叹声中，梅花出现了，就在这雪地中傲然挺立着。她那高而细的枝干，丝毫受不到风雪的影响。傲雪临霜。在风雪中怒放，充满了豪情，挺立着，挺立着，任凭风雪的吹打……

       

        这就是我喜爱梅花的原因，坚强不屈。虽然冬天是那样的寒冷，以至于人们都懒得出门，然而梅花却在风雪中开着那小小的花，而这小小的花，所象征的精神，却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰，月季，牡丹高尚的多。

        你看那梅花，像极了纯白的雪，只是那雪花融化之后，留下的只是一滩污迹，华而不实，虚假的很，而梅花，她是真真正正的纯白，有时还带着一点点粉红，她留下的，是似有似无的芳香。她的朴质与素雅，也不是常人能所及的。

        你看那在风雪中傲然挺立，怒放着的梅花，难道你就丝毫没有感受到她的美吗？难道在漫无边际的白雪中，你突然看到前方有一株挺立着的梅花，你就不被她那种不畏寒霜，坚强不屈的精神所感染吗？难道你不曾想到，她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗？难道你就没有想到，这傲雪临霜的雪梅，真真切切的象征了我们的革命战士们，象征了他们那种顽强不屈，勇于拼搏，渴望着暴风雪的来临的那种精神，那种意志品质吗？

        人们赞美牡丹，是因为它的富贵，赞美荷花，是因为它的出淤泥而不染，而我赞美梅花，是因为她的那种坚强不屈，傲雪斗霜的精神，同时也象征了那些在困难面前不低头，越挫越勇的人们！

2. 求一篇想白杨礼赞一样的托物寓意的作文,但是得是写植物的

        昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放。那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼。昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地。这瞬间美丽铸就了永恒。

        破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头。于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真。试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢？我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊！

        同样，正是因为我们承受过耻辱和失败，才更加珍惜成功的喜悦；正是因为体会过人分离时的依依不舍，才珍惜相聚时的幸福和欢欣；正是因为有死亡的威胁，才更珍惜美好的生活。

        我们追求真理，向往自由，因此我们朝着太阳升起的地方前进。可是光明往往不是在最亮堂的地方，一如美丽往往不会靠美丽来孕育一样。看看黑暗中幽幽绽放的昙花，我们不难明白，只有崛地而出，才会体会到光明的璀璨，只有经过黑暗与痛苦的洗礼，我们才会更加珍惜现在所拥有的祥和、安定，生命才愈加显得弥足珍贵。

        鲁迅是一个敢于把自己投入黑暗之中的战士，他用犀利的笔控诉着吃人的社会，却热情讴歌生活。正是由于目睹了麻木愚昧的国人病态地活着，因而他分外珍惜进步的青年们，希望他们可以拯救黑暗中沉默的人群，希望他们可以剥开中国披了两千多年的封建社会的外衣。于是，这才有了彷徨，才有了呐喊，才有了“横眉冷对千夫指”的万丈豪情！

        珍惜生命，珍惜生活，是我们做好任何一件事的最大前提。很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵，失去了才会发现，你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西！

        由此，我说，不论我们现在拥有的是多是少，我们都应该感谢上苍的恩赐，都应该好好珍惜，不论是短暂的昙花，还是万里长久的月季。

3. 仿照《白杨礼赞》用上表现象征手法写一篇托物言志的文章,是赞美

        红烛礼赞

        多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己……

        多少年来，人们一直把教师比作红烛，赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神，教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。

        “教师”虽说只是一个职业的称谓，而在现实中，教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长，他们情系学生，情倾讲坛。讲台催人老，粉笔染白头，但教师们却无怨无悔，失志不改，耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般，燃烧自己来照亮别人，用自己的付出换来一批批学生的成长。

        然而，在今天社会里，红烛对教师来说实际上是一个伤感悲壮的比喻。

        我国正处在社会主义初级阶段，“以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放”是新时期的基本路线。社会主义的经济浪潮在全国激荡，同样，它也冲击着教育园地。面对缤纷的经济世界，面对开放城市、经济特区的繁荣，多少有志之士跃跃欲试。有的果断“下海”，在改革大潮中奋力拼搏，成就辉煌；有的虽说“折戟沉沙”，但也算开了眼界，“拿着青春搏一回”。教师，胸怀“彩墨”，面对这巨大的‘画卷’他们不可能无动于衷。诚然，有极少数教师去试了几笔，但绝大多数教师能立足三尺讲台，在辛勤地耕耘着。广大教师，尤其是贫困地区的中小学教师，拿着低微的工资，住在简陋的校舍里，用自己的崇高品德，去塑造千百万青少年美好的心灵，辛辛苦苦、呕心沥血、任劳任怨，十年、几十年如一日，默默奋斗在教学岗位上，甘愿作为“人梯”，让孩子们站到自己的肩上，去攀登新的文化科学知识的高峰。

        春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪丝干。是老师开启了我们的智慧之门，是老师教会了我们怎样做人?师恩重于山

        老师，这两个字对我们来说，是那么的平凡，然而我们对老师这两个字的理解是那么的浅薄。老师是无私的，为了学生，把自己的一生全部奉献给学生，老师是伟大的，她为祖国培养出一批又一批的人材，然而自己，依然站在那三尺讲台上，继续为祖国奉献。今天，我就要来赞美我们的老师。

        老师是人类灵魂的工程师，这句话说得一点儿也不错，当我们第一次走进学校，欢欣自己成为一名学生的时候，老师，便会在我们的心中刻出一道道深深的印迹—老师神圣、伟大、无私，我们敬重老师胜过自己的父母。我们的童年乃至青年的大部分时间，是在学校渡过的，接触最多、最频繁的是老师，我们喜欢老师给我们讲如何学习、写字，喜欢看着老师美丽的眼睛……老师的一言一行都令我崇拜，他们教会我们如何学习、做人，在他们的指引下，我们静静地听，静静地学……

        我们赞美老师，他们以三尺讲台为阵地，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。在他们的教育下，我们从学习a、o、e开始，到能写优美的作文，能解高难度的习题，以至日后成为高等学府的学生，成为各条战线上的有用人才，这中间无不渗透着老师辛勤的汗水。我们敬重老师，她默默耕耘，不求回报，不求索取，只为了学生能学到更多的知识。他们不分昼夜、不避严寒酷暑地备课、批改作业，飘飘洒洒的粉笔末，染白了他们的黑发，而苍劲的板书和厚重的知识却给我们指示了人生的航向。冬去春来，寒来暑往，他们周而复始地迎来送往一批批新生和毕业生，不断地为祖国的建设输送合格的人才。老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是--燃烧！不停的燃烧！

4. 仿照《白杨礼赞》写一篇托物言志的作文"初三的.700字左右

        柳树是我们这儿极普遍极常见然而却又极不平凡的一种树。

        炎热的夏季，当你走在一条小河边上时，映入你眼帘的是一片片葳蕤的野花和青草，你坐在河岸上钓鱼或是看水中鱼儿嬉戏，那确是一种美好的享受。只是这样的时刻得受太阳的限制，要是太阳当头照，那你就没法呆下去了，你可能会像避雨一样地躲避太阳。

        在骄阳照耀的边缘，突然出现了一丝阴凉，你肯定会禁不住大叫一声：“哎哟，可到凉快地方了！”抬头一看，原来是一株或一排柳树，枝条柔和，叶片修葺，顿然叫人心静如水，心凉如水，那才叫美叫爽啊！”

        我贪婪地躺在树荫下，面对着柳树打量起来，思忖起来——杜甫有诗：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条”。这不是说柳树是报春的使者么？李商隐有诗：“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情”。这不是说柳树体形优美么？晏殊有诗：“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”。这不是说柳树温柔么？李贺有诗：“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归”。这不是说柳树寄情么？在我的印象中，我一直以为柳树很贱——“有心栽花花不放，无心插柳柳成荫”嘛。可今天这么一盘点，居然发现柳树还有偌多的亮点，我不能不对柳树另眼相看了。

        怀着对柳树昭雪平反的思绪，我查阅了有关柳树的材料，又让我大开眼界：柳树材质轻，易切削，干燥后不变形，无特殊气味，可供建筑、坑木、箱板和火柴梗等用材；木材纤维含量高，是造纸和人造棉原料；柳木、柳枝是很好的薪炭材；许多种柳条可编筐、箱、帽等；柳叶可作羊、马等的饲料；蜜源植物；树皮含鞣质；柳絮可填塞椅垫和枕头；枝和须根能祛风除湿。 阿斯匹林是人类常用的具有解热和镇痛等作用的一种药品，它的学名叫乙酰水杨酸。阿斯匹林的发明起源于随处可见的柳树。在中国和西方，人们自古以来就知道柳树皮具有解热镇痛的神奇功效。 在中药里，柳树入药亦多显功效。

        特别是《金针度世》一书中关于柳枝接骨的记载让我惊叹：把剥去了皮的柳枝整成骨形，柳枝中间打通成骨腔状，然后放在两段碎骨头的切面中间，代替被切除的骨头，在安放时，木棒的两端和骨头的两个切面都要涂上热的生鸡血，再把一种能生长肌肉的“石青散”撒在肌肉上，把肌 *** 好，在接合部位敷上接血膏，夹上木板以固定骨位，便大功告成。植入骨中的柳枝，会渐渐钙化，成为骨骼。

        基于上面诸多，难道不该对柳树礼赞吗？如果满意，请采纳，谢谢

5. 仿写《白杨礼赞》的第七自然段.大家写一点重点就好了、、

        它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志.。

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       1. 以物象贯穿法 写一篇600字的写人作文描写人物

        我的外婆

        我的外婆今年六十岁了，乌黑的头发中多少也有了几簇白发.

        外婆很勤劳.走进外婆家，总觉得特别的干净有序，一尘不染.因为外婆每天要拖一次地.听妈妈说，外婆年轻时更是勤劳和辛苦.在妈妈还是小孩时，外公工作很忙，外婆非但要做田里的活，还要在家做所有的家务，去管好她的三个女儿.每天晚上十一点多才能睡觉，而第二天五点就要起床.可外婆总是无怨无悔.

        外婆没上过学，也没多少文化，可是外婆懂得的道理比我们多得多！她告诉我们，做人要宽容，不能斤斤计较而伤了大家的和气.听妈妈说，小时候外婆对她们三姐妹很严厉，特别是在行为习惯方面，但是外婆从来是不打她们的.我想，外婆能在过去的农村培养出三个大学生，也真是不容易！

        外婆是个好学的人，虽说没读过书，可是能认字.外婆家订了《宁波晚报》，她每天要把报纸细细地看一遍.有时看到些对我们有用的信息，还会讲给我们听.

       

        外婆很喜欢表哥、表妹和我.她对我们说的每一句话，都十分的慈祥亲切，却越发的让我们信服她.当到了做作业的时间，外婆总是这样说：“做作业了吗？”我们就会自觉地去做作业.当我们犯错误时，外婆从不骂我们，而是用她和蔼的目光注视我们，希望我们自己认识到错误.在外婆家，一切都井井有序，就连午睡后外婆给我们准备的点心都是那么的让我喜欢.

        外婆就是这么一个能干的人.我长大后一定要以我最好的成绩来回报外婆.

2. 运用象征手法的作文

        用具体的物象来暗示某种深层的哲理.因为哲理是抽象的，缺少形象感染的力量.另外，具象本身也应该有相对的完整和独立性.

        象朱光潜，梁宗岱等学者认为仅就表现手法而言，它与中国诗学中渊远流长的比兴颇有类似之处.钱钟书也证明，西方象征主义鼻祖波德莱尔所主张的通感在中国诗歌里不胜枚举.不过，由于象征在西方成为重要的表现方法，是与现代西方思潮对物理现实的怀疑相关的.所以二者具有不同的思想背景.

        高尔基《海燕》、纪伯伦《浪之歌》和《雨之歌》（选自《组歌》）、鲁迅《雪》、郭若沫《雷电颂》《星星变奏曲》……

        白杨礼赞也是的。

3. 写象征的作文用物比人600要有点评

        用象征手法构思作文 作为文学创作的一种表现手法，象征是指借助某一具体事物的形象，以表现某种抽象的概念、思想或感情。

        它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一内容得到含蓄而形象的表现。有的作品的艺术形象，甚至会用象征手法表现出来。

        象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。

        不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。

        这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。 如果仔细地分析，象征可以分同质象征和异质象征两种。

        同质象征，指象征物与被象征物之间在本质上有某种相同性。读者比较容易地由此及彼进行联想。

        如舒婷的《致橡树》就是在具体的形象上直接地表达象征意义，诗人用橡树和木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的具体形象。

        又如俄国作家柯罗连科的散文《火光》，作者写了一次在一个漆黑的秋天的夜晚，泛舟在西伯利亚的一条阴森森的河上的经历。船在黑夜中航行，前面突然出现了一点火光，不管它若远若近，总是那样吸引人。

        但是这里，作者仅仅是在描写火光吗？很明显，不是。他分明还有深远的寄意。

        稍一联想，我们就能体会出，这里的火光，正是希望和光明的象征。当生活的长河在阴森森的两岸间流着时，不正是这看来非常遥远但又毕竟是在前头的火光吸引着人们奋勇前进么？无论是在艰苦斗争的岁月里，或是在黑暗的人生道路上，人们都会有这样的体验：那怕是极微弱而渺茫的一星点儿希望也是多么可贵，它能使人安慰，给人力量。

        作者在文中用火光作象征，一下子就把这种微妙的感觉和复杂的生活体验给表达出来了。 异质象征，指象征物与被象征物之间在本质上是相反的。

        比如苏童的小说《神女峰》。传统意义上，神女峰是爱情坚贞不渝的象征。

        小说中李咏和描月是一对恋人，他们计划乘船从南京去三峡神女峰旅游，想借此使二人的爱情更加巩固。他们上了轮船以后，意外地与大款老崔在同一船舱里。

        开始的一段时间，描月打心眼里瞧不起大款老崔，认为他像许多有钱人一样缺乏修养，没有情调。后来在几次交往中，描月渐渐觉得老崔出手大方，细心、善体贴人。

        当轮船中途停靠汉口港时，描月就离开船，上了码头，抛下李咏，和老崔走了。一对恋人还没有到神女峰，所谓的爱情就瓦解了。

        小说这样的结局给读者的震撼是强烈的。事与愿违并不是这篇小说的美学价值所在，真正让读者获得美感享受的是，作家巧妙地选取了这一对恋人所要去的目的地——神女峰，这一象征物与被象征物之间从根本上讲构成了相反的关系。

        读完小说，心里久久不能平静。异质象征是在形成强烈反差的基础上产生美学效果的，因此，用这种技巧能给人留下更为深刻的印象。

        由此，我们可以进一步思考，作为构思现代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？ 第一， 主题升华。 升华主题，是写作过程中丰富和深化主旨内涵，提高主旨意义的重要一环。

        唐代孙樵在《与友人论文书》中说：“辞必高然后为奇，意必深然后为工。”只有主题深刻，才能揭示事物的本质，才能引导读者领略美的旨趣。

        象征手法就是通过相似联想，把写作内容从自然界引申到人类社会生活中来，用原先所写的那些特点来象征某种精神品质或性格，从而把主题思想提高到一个新的境界。如茅盾的散文《白杨礼赞》就是很好的一例。

        文章先极力表现白杨树“正直”、“朴质”、“倔强挺立”、“努力向上”的特点，然后通过相似联想，把对白杨树的描写赞扬引申到北方农民身上，进而用白杨树来象征我们民族的一种可贵的“精神和意志”。这样，就通过象征的手法，把对白杨树的赞美变成了对一种民族“精神和意志”的赞美，至此，主题也就升华到了一个崇高的境界。

        再如高中语文第三册课文《灯》。巴金先生在这篇文章里，先写半夜起来看见别人家中射出的灯光，心中一亮，回忆起灯光曾经给“我”指路；再回到现实，写今晚灯光给“我”的安慰和鼓舞；再联想到灯塔、哈里希岛上的长夜孤灯和古希腊的火炬，它们给人指路，之后又回到现实，写自己从灯光中吸收了无穷的力量；最后回忆一位友人被救活的故事，回到现实，坚信灯光不灭。

        欣赏这篇散文的写作，从头至尾，我们分明可以感到它的主题有一个升华的过程：随着作者思绪的展开，灯已从具体逐渐转变为抽象，从开始时所见的实际的灯转变为心目中的灯。灯这一具体的物像也就升华为具有哲理含义的意象，它象征着光明，象征着温暖，象征着不断进取的生活信念。

        联系这篇散文的写作年代，我们很自然地会联系到当年民族不屈的精魂，抗日必胜的信念。

4. 求一篇托物言志的作文

        托物言志类散文从内容上可分为托物喻人、托物抒情、托物寓理三种形式。

        一、托物喻人。其实，大凡一切咏物的作品都是有所寄托的。

        像这种通过描绘事物的特征而曲折地表现人物形象风貌的手法称之为托物喻人法。托物喻人法可分为以下三种：1.物人融合式。

        把所喻的人物品质特征融入到描绘的物象中，全部依托物象的形式，形神兼备地勾勒出“人”的风貌。2.由物及人式。

        首先描绘物象，然后导入咏叹所喻之人。3.物人交织式。

        在叙事描写中，把物与人放在同一背景中展现，既描绘物的特征，也刻画人的形象，达到相映生辉的艺术效果。 二、托物抒情。

        托物抒情是一种通过描写客观物象，委婉曲折地表达思想感情的表现手法。它是象征的一种表现形式，运用托物抒情法可以把抽象的东西寄托到具体可感的形象中，读者可以从有形的物象中感受到无形的感情。

        托物抒情法可分为咏物抒情和缘物抒情两种。1.咏物抒情。

        描绘物象、咏唱事物，其目的是借用其象征意义，含蓄地抒 *** 感。2.缘物抒情。

        感情常常是和一定的事物相联系的。特殊的经历、特殊的事物，在人们的头脑中留下深刻的烙印，一旦重睹旧物，当年的情景又会栩栩如生地重现在眼前，感情的潮水就会凭借着这一独特的物象奔泄出来。

        需要注意的是，缘物抒情中的“物”，对于作者来说，具有特殊的象征意义，而对其他人则并不存在这种象征意义。 三、托物寓理。

        托物寓理是联想思维的产物。联想思维引导人们由此及彼地思索，把有限的经验扩展到宽广的领域中去。

        自然世界中的花草虫鱼，人类生活中的百货杂物，千姿百态，异彩纷呈，作家们由此联想到人类社会，领悟到宇宙的普遍法则。托物寓理可分为以下三种：1.描绘事物特性，寄寓深刻的哲理。

        2.组织事物对比，揭示深刻哲理。3.纵观事物演变，领悟深刻哲理。

        石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。

        当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，而唯有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。

        它们面对着的现实该是多么严峻。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

        或者就是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为他们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉告知你生存该是多么艰难；更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。

        这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

        或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去作野菜。

        而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失却光泽；只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的藤蔓，深埋在石缝间狭隘的间隙里；它们已经不能再去为人们做佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。

        生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜；而最为令人赞叹的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。

        它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲地、旋转地，每一寸树衣上都结痂着伤疤。

        向上，向上，向上是多么地艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。

        然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。

        那粗如巨蟒，细如草蛇的树根，盘根错节，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来，于是沿着无情的青石，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

5. 物像拟人作文900字

        窗外的雨终于停了，在屋里呆闷了的我出门散步。

        忽然，我有了去摘玫瑰花的念头，然而，我随即笑了。这几天哪儿有什么玫瑰花呢？但我还是踏上湿漉漉的小路。

        雨停了，雨水在绿叶上滚动，闪亮，犹如透明的水晶。山里的一切静极了，我能听见自己匆匆的脚步。

        玫瑰园到了。可是，只有玫瑰盘曲的虬枝，只有密密绿绿的枝叶，没有玫瑰花，甚至连花骨朵都没有。

        我失望地离开了，脚步在往回走，眼光却还在贪婪地搜寻。 猛然，远远地看见山沟中有几朵玫瑰花开了。

        我好兴奋，以为这是奇迹。拔腿就向那儿奔去。

        近了，我不禁哑然——那不是什么玫瑰花，只是刺梨花，只是刺梨花而已。花瓣稀稀的，薄薄的，连色彩都是那么浅淡！ 让我惊奇的是，它被遗弃在沟旁、路边，饱经风霜却能昂首挺胸。

        刺梨花比不上玫瑰花的清香与娇艳，不会被人拥入怀中，置于案头，但它能结出刺梨儿，做药，做茶，在默默中奉献自己的所有；它不像玫瑰那样活得轰轰烈烈，虽然平平淡淡，却也堂堂正正地生活；从未有过惊天动地，只是在默默中奋进。这样的人生不也一样有意义吗？ 我蹲下身去，摘了两朵刺梨花捧在我的手心里，感觉它同玫瑰花一般美丽。

        不，它比玫瑰花还美丽。

6. 怎么写“托物寓意”的初中作文

        运用联想，选取自己熟悉的物象，力求有新意，避免千人一面。 初步选好“形象”后，考虑形象所能寄予的象征意义，能联系指向什么精神或哪一类人。然后考虑自己是否能将这种象征意义展开，从不同的几个层面上阐述。如果多角度阐述形象的象征意义有困难，不妨学习郭沫若的《石榴》。侧重于描写，对石榴的外形从枝干、花写到果实。然后在细致描写的基础上自然而然地得出象征意。

        如果要写《泥土 父亲》小标题可以分几方面，如父亲的事、对你的爱，再想想题目，最后点出父爱和泥土的联系

7. 托物言志的作文怎么写

        托物言志类散文从内容上可分为托物喻人、托物抒情、托物寓理三种形式。

        一、托物喻人。其实，大凡一切咏物的作品都是有所寄托的。像这种通过描绘事物的特征而曲折地表现人物形象风貌的手法称之为托物喻人法。托物喻人法可分为以下三种：1.物人融合式。把所喻的人物品质特征融入到描绘的物象中，全部依托物象的形式，形神兼备地勾勒出“人”的风貌。2.由物及人式。首先描绘物象，然后导入咏叹所喻之人。3.物人交织式。在叙事描写中，把物与人放在同一背景中展现，既描绘物的特征，也刻画人的形象，达到相映生辉的艺术效果。

        二、托物抒情。托物抒情是一种通过描写客观物象，委婉曲折地表达思想感情的表现手法。它是象征的一种表现形式，运用托物抒情法可以把抽象的东西寄托到具体可感的形象中，读者可以从有形的物象中感受到无形的感情。托物抒情法可分为咏物抒情和缘物抒情两种。1.咏物抒情。描绘物象、咏唱事物，其目的是借用其象征意义，含蓄地抒 *** 感。2.缘物抒情。感情常常是和一定的事物相联系的。特殊的经历、特殊的事物，在人们的头脑中留下深刻的烙印，一旦重睹旧物，当年的情景又会栩栩如生地重现在眼前，感情的潮水就会凭借着这一独特的物象奔泄出来。需要注意的是，缘物抒情中的“物”，对于作者来说，具有特殊的象征意义，而对其他人则并不存在这种象征意义。

        三、托物寓理。托物寓理是联想思维的产物。联想思维引导人们由此及彼地思索，把有限的经验扩展到宽广的领域中去。自然世界中的花草虫鱼，人类生活中的百货杂物，千姿百态，异彩纷呈，作家们由此联想到人类社会，领悟到宇宙的普遍法则。托物寓理可分为以下三种：1.描绘事物特性，寄寓深刻的哲理。2.组织事物对比，揭示深刻哲理。3.纵观事物演变，领悟深刻哲理。

8. 《雁》中用拟人手法描写母雁,有什么作用

        古代诗歌的艺术手法主要包括抒情方式、表达技巧和修辞手法三种。

        抒情方式分直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情，间接抒情又分借景抒情（情景交融、融情入景）、托物言志、怀古伤今、即事抒怀。描写方式有正面描写和侧面描写，有白描、烘托、渲染。

        写景诗常用表达技巧有虚实结合，动静结合，以乐衬哀，上下（或远近、俯仰、时空、声色、视听）结合。其他表达技巧有抑扬、对写等。

        诗歌中的艺术手法 1、表达方式：诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式有（抒情方式?主要有直接抒情和间接抒情两种方式。）

        直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生情因景生以景衬情融情入景一切景语皆情语等。 2、结构形式： 诗歌的结构形式，常见的首尾照应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、卒章显志，过渡、铺垫、伏笔等。

        3、修辞手法： 主要的修辞手法有："对偶""比喻""拟人""借代""夸张""排比""反复""象征"寄寓寄托等。 4、写作技巧： 写作技巧包括：赋比兴、衬托、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。

        对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。表达方式古典诗词中常用的表达方式有：叙述、议论、抒情、描写。

        考查的重点是抒情和描写。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、间接抒情（手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等）。

        1、直接抒情：即作者在文中把内心强烈的感情不加掩饰地直接叙述出来，让强烈的感情激流直接倾泻而出。不销魂怎地不销魂。

        新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。（王实甫《十二月带尧民歌别情》） （诗歌采用直接抒情的方式，分别从“怕黄昏”、“不销魂”、“新啼痕”、“断肠人”等四个角度将 *** 别后的相思之悄表现得淋漓尽致。）

        2、借景抒情：属间接抒情的一种，通过对实景的描写来抒发作者的感情。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

        商女不知亡国十艮，隔江犹唱《 *** 花》。（杜牧《泊秦淮》） （前两句写景，后两句抒情。

        所写的景并非晴朗的月夜，万里无云的碧空，而是迷蒙的烟月，笼罩着寒水白沙，景色是那么黯淡，氛围是那么冷寂，这就给后两句写作者的忧虑情绪增添了气氛，加浓了色泽，两者情景交融，浑然一体。）3、托物言志：属间接抒情的一种，托物言志就是通对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

        垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

        （虞世南《咏蝉》）在诗歌中作者真正所要抒发的人生感怀是：凡是品格高尚的人，总是严格要求自己，不断地提高自身修养，因而美好的声名白可远扬，不需要依*其他人吹嘘。由此可见，写蝉是依据，而抒怀言志才是真正目的。

        4、情景交融：在景物描写中融人了作者的主观感情，使诗歌达到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。

        采菊东篱下：悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

        此中有真意，欲辨已忘言。（陶渊明《饮酒》） （划线的四句，表面上是写景，而实际上则隐寓着诗人的一种超脱尘世、热爱自然、远离官场的感情境界。

        在这里既是写“景”，也是写“情”，已分不开哪是“景”，那是“情”。）5、乐景写哀：属反衬手法中的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上是借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。

        《孔雀东南飞》文中写迎娶刘兰芝的场面，“交语速装束，络绎如浮云……从人四五百，郁郁登郡门。”其场面写得越热闹，其悲情越强烈。

        6、以景结情：诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

        缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。（王昌龄《从军行七首》）表达手法诗歌中常用的表达手法有：对照、衬托、渲染、烘托、用典、铺垫、象征、动静结合、虚实相生、借景抒情、情景交融、借古抒怀、借古讽今、托物言志、以乐景写哀情、以哀景写乐情等。

        1、托物言志：诗人借自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种志向或情感，诗中的物带有了人格化的色彩。如王冕的《墨梅》：“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

        不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”此诗以梅自喻，运用了托物言志的手法，表现了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

        2、渲染：本是一种国画技法，一般是在需要强调的地方浓墨重彩，使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作，就是从正面着意描写。

        如赵师秀的《约客》中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛，衬托夜的深和夜的静。3、烘托：本是国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。

        用于艺术创作，指从侧面着意描写，作为陪衬。如王维的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。

        月出惊山鸟，时鸣春涧中。”。

9. 用"书"来托物言志的作文

        书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。

        ——题记

        书是人性的净化器，给人心灵荡涤，使人大彻大悟从小书已成为我生命中不可缺少的一部分，它伴我走过了十几个春秋，读书给我带来了无限的乐趣，让我受益无穷。自小我就喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……

        只要一提到书，我就会有讲不完的话题。走进我的卧室，就能闻到一阵阵书的气息，再走近一看一个小小的书柜里堆满了密密麻麻的书，什么《海底两万里》，什么《单翼天使》，恐怕数都数不完。我最爱看的书大都是“美美”——伍美珍写的，对我来说，书就是我的一切，我的大部分时间都在看书，也可以称得上是一位名副其实的“小书虫”，妈妈每次看到我这么拼命地看书，总是要唠叨几句：“媛媛，书又不是你的命根子，那么拼命干什么呀？”妈妈还真是说对了，有一次还真的为了书把黑眼圈都给招来了。

        那是一个宁静的夜夏，知了的叫声，不断地骚动着我的心，路旁汽车还在不断地发出欢快的喇叭声，小巷里，邻居们的谈笑声还在继续着，丝毫没有停下的意思，但这一切，都不能阻挡我想要看书的欲望，“媛媛该睡觉了！”，如果不是妈妈的提醒，我一定还沉浸在书的世界里，抬头一看，已经是深夜10:00了，可我丝毫没有睡意，妈妈见此情形，于是决定强行押我上床，看我躺下后，才回房。

        嘻嘻——我早有准备，过了一会儿，我看妈妈没来，我便把早已藏好的书拿了出来不知是否能够称得上是挑灯夜战，我兴奋不已，一下子就又畅游在书的海洋中，就这样，不知是我看的太入迷了，还是太困了，不知在什么时候，我在不知不觉中竟然睡着了，就这样进入了梦乡。

        可想而知，第二天早上一圈深深的黑眼袋，印在我的脸上，像一只大熊猫一样，可爱极了，连我自己也哭笑不得。

        从这个事情中我知道，不止是自己爱看书就够了，还要加上好的书，这才能称得上是名副其实的看书。我觉得就像威尔逊说的那样：书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。一个人没有书是一件悲哀的事，但是我认为一个人有书，但他看的书不是好书，那么这个人也同样悲哀。

        书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。每当拿起手中的书本阅读就是在跟一个伟大的学者交朋友。那么请你珍惜这位朋友。

        书就是我的良师益友。朋友们就让一缕书香伴你我同行……

托物言志作文600字

       爱如落叶

       我注视着爷爷的坟，努力阻止这肆虐的秋风带走我的眼泪。坟旁有许多的树，落叶掉下来，轻轻地吟唱着，唯美的旋舞着，掩盖了一切的沉重。

        爷爷的爱就像这满地的落叶，太多太多，让我来不及回忆，更别提报答。

        过年时，家里总弄上一桌子好酒好菜，爷爷总是眼疾手快地把大虾、螃蟹夹给我吃，然后面带微笑的注视着我和一家人吃着“山珍海味”，而他自己却吃着一些再普通不过的“家常便饭”。“爷爷，你怎么不吃螃蟹呢？看，多好吃啊。”“爷爷吃过了，你吃。”“爷爷根本没吃。”“傻孩子，爷爷这辈子什么没吃过啊。”之后我便理所当然的狼吞虎咽起来。爷爷在旁边看，眼里漾满了笑。

        我站在落叶上呆呆地想着，厚厚的柔软的落叶铺在地上，为我提供了一层世界上最舒适的金黄地毯，我站在上面丝毫不硌脚，这正象爷爷为了亲人愿意奉献自己的一切，而从不考虑自己。

        一片落叶落了下来，将我的思绪再次拉回到了从前。

        那时，我11岁，在爷爷家小住，爷爷那时已经得了病，高大的身躯只能依靠一根细细的拐杖才能艰难地站立、行走。那天我突然发起了高烧，奶奶又不在家，这可急坏了爷爷，于是决定自己到胡同口的门诊部去请大夫。我真的不知道爷爷是怎么走过去的，又怎么走回来的。我在爷爷去世后曾算过这段路的距离——307步。路真的不长，但对一个只能在家缓慢行走的半身不遂的爷爷来说，我真的不敢想象，被泪水模糊的眼中似乎看到了一个高大的拄着拐杖的老人扶着楼梯，靠着墙，急匆匆却又步履蹒跚的挪到门诊部再挪回来。也许那时他被石子差点绊倒；也许他被大风拂起了白发；也许不平坦的胡同小路浪费了他很大的体力。但是，只要一个但是就够了，那位老人深爱着他的孙子，

        想到这，我再也无法克制自己的眼泪，让它肆虐地流,但眼泪毕竟不是落叶，注定无法与落叶踩出和谐的双人舞步，落叶在空中旋舞，而泪水沉重的砸在地上，让人透不过气来。

        可是，分明地，我突然想起了爷爷的那句话，“男子汉，是世界上不流泪的一类人，我希望你可以成为一个男子汉。”

        对，爷爷，我不哭，我是男子汉！

        爱如落叶，太多太多，太美太美，在萧瑟的季节上演短暂而又辉煌的演出，只有这点不同于爷爷给我的爱，那是永恒不变的爱！

        落叶有落叶的好处，在我离开的时候，突然发现落叶铺就了一条小路，送我回去，也让我永远不忘爷爷的爱。

        拖得是枫叶讲对爷爷的爱的眷恋

       托物言志很好写的，还要请追问我

       虽未生活在江南水乡，却对莲花情有独钟。因为莲花生长于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深层涵义。

       虽对莲花知之不多，却由衷地赞美莲子。因为莲子具有极强的生命力，即使沉睡千年，只要有合适的水分和土壤，它便绽葩吐蕊，叶绿花红。

       有水的地方多有莲花。盛夏时节，荷的枝枝绿茎，以其高贵挺拔的身姿，亭亭立于明镜般水面；如伞的绿叶上突兀出一片片如雪团似胭脂的莲花，那是一种奇特的粉红颜色，白中带粉，粉中透红。含苞待放的花朵，总有着一种欲说还羞的情状，叫人一见，就心生欢喜。

       有莲花的地方必有莲子。就如同莲花开时尽情绽放一样，莲花凋谢时莲子便长成熟，可谓花开莲现，花落莲成。此时的莲子朴实无华，一副谦谦君子的风范，紧紧坚守在黑而坚硬的外壳里，保护着那颗浓绿待发的莲心。

       在那“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”的时节，也是荷花开得最繁盛的日子，擅长歌咏荷花的南宋诗人杨万里看到：“荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中”；而清人朱彝尊眼里看到的景致却相反：“几阵凉颸翻白叶，连盘骤雨跳珠绿”。

       不管怎么说，荷花给予诗人的思考，远比它作为植物本身的意义要深邃；如若不然，人们怎么会将它作为清雅、纯洁的象征呢？！

       池塘中,静静地水面上布满了碧翠欲滴的荷叶,象是差满了密密麻麻的翡翠伞,把水面盖的严严实实的.碧绿的荷叶上滚动着荧荧露珠,晨风送来了幽幽的荷香,风吹过,似层层绿浪,如片片翠玉.

       不久后,花蕾钻出了污泥,看那含苞待放的花蕾,有的傲然屹立在枝头,有的藏在叶子底下,他们都耐心地等待着根的喂养,叶的抚育,时刻盼望着出人头地的那一天.

       花开了,翠绿的荷叶从中,一枝枝亭亭玉立,嫩鑫凝珠,清香阵阵的荷花,象娇羞的少女,满脸绯红,微微含笑,让人想起:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.

       花谢了,你以为她留下的只有人们脑海里的记忆吗?不是的,她留下的还有莲蓬.

       看啊,那莲蓬象一只盛满稀罕物的小碗,随着风儿轻轻摇动,似乎在象人们骄傲地炫耀自己.

       荷花不象牡丹那样雍容华贵,不象梅花那样迎寒吐芳,也不象兰花那样小巧清秀,然而,她默默无闻地为酷暑散阵阵芬芳,送丝丝清凉.

       我爱荷花,爱她那亭亭玉立的身姿......

       抬头仰望天空，美丽的云在空中飘动，会使我的心情像云一样轻松。

       天空中的云，千姿百态，变化万千;如果你一不留神，它就会变成另一朵云，让你找不到它，它在慢慢移动，有时会像一条龙，有时会像张着大嘴的鳄鱼，有时会像一辆你从未见过的豪华的汽车……

       看！离我最近的那朵云，它好象是一位美丽的天使，她正在看我，仿佛是在邀请我去做客；再看，遥远的天边的云，更是形状不同，每一个都有着不同寻常的特点，天边的云颜色很浅，就像是所有的云都汇集到了那里，铺成一片。有一朵云，很像一座白色的宫殿，在宫殿的四周，有许多小岛围绕着，它仿佛向我铺开一张地毯，好象想让我走过去的样子。

       晚上的火烧云，甚是美丽，它和白天的云彩不同。但人们都期望它出现在傍晚。因为民间有一句谚语“早烧阴，晚烧晴。”它的意思是早晨的时候有火烧云就意味着这一天是阴天，如果在晚上出现火烧云就意味着明天是晴天，所以人们很期望它出现在傍晚。

       我曾经仔细观察过火烧云的形态，它是橘红色的，这深深的颜色几乎渲染了半边天，非常美丽。再仔细看它，它的颜色由浅**变成了橘红色，和天空的颜色合为一体，就像是美术里的水彩画一样美丽。

       当天漆黑的时候，天空完全变成了黑色，看不到一朵云彩，只能看到无数个小星星在眨着眼睛。明亮的月亮挂在天空，为行人照明了前进的道路。

       云，美丽的云，洁白的云，姿态万千，从天的这边飘到天的那边。

       不久以前，有一位学者告诉我：“如果有人抬头全神贯注的看着天空，那这个人一定很寂寞，只有他抬头看天空中的云，那么他所有的烦恼都会消失的无影无踪。”我坚信这句话，每当我寂寞的时候，我都会抬头向天空望一下，真的如学者所说，我的所有烦恼都消失了。

       抬头仰望天空，云在动，会使我的心情随着云一起飘动……

       盼望着、盼望着，炎热的酷暑终于过去了，秋天的脚步近了。

       一切都是秋高气爽的样子，天高了，云淡了。果子熟起来了，蛐蛐儿的叫声响起来了，天气凉爽起来了。

       小草并没有完全从大地中消失，仍绿绿的。园子里，田野里。瞧去，一片一片

       满是的。孩子们跑着，跳着，翻几个跟斗捡几个落下的果子互相投掷着，比赛着谁投得更远、更准。风凉丝丝的，草绿绿的。

       桂树、枫树、常青树，带着苍郁和深沉的格调和各具特色的气质，展示着风采，金子般的黄，玛瑙般的红，翡翠般的绿，宛如画家精心绘制的画卷。鸟儿为迁移忙碌着，蚂蚁正在收集冬天的口粮。雏菊、一串红、矮牵牛，一眼望去遍是的：橘黄的，紫红的，争奇斗艳，铺在花坛里，像地毯，还迎着秋风微笑呢！

       “落红不是无情物，化作春泥更护花！”不错的，它将变作春泥滋养着大地，毫不眷恋枝头的繁华。秋雨落在红叶和黄叶以及掺着绿与黄的彩叶上。豪华的枫叶，精致的常青叶，普通的梧桐叶……它们在秋雨的洗礼下变得更加艳丽。

       树上的果子渐渐成熟了，田里果农也更忙了。城里乡下，工人学生，儿童老人，一个个都出来欣赏美景了，放松放松心情，观赏观赏秋色，采集采集标本，各做各的一份事去了。“一份耕耘，一份收获”，辛勤努力，换来了收获，充满了喜悦。

       秋天像色彩之神，使植物的色彩渐渐变浓。

       秋天像丰收之神，为人们带来了累累的硕果。

       上学的路上，人来人往，但似乎未有人发觉，路两旁的那些树枝头，已悄悄染上了青翠的颜色。

       春来了。

       春挥舞起了她的袖子，大树与小草便“沙沙”作响，犹如在欢迎春天的到来。春跳起了优美的舞蹈，花儿睁开了眼睛，从冬天的沉睡中苏醒，带着一丝被人吵醒的不情愿，向人们报道了春天的到来。春唱起了动听的歌，风儿便轻轻地吹了起来，小雨点也回应般“嘀嗒嘀嗒”地下了起来，但似乎又在埋怨春的姗姗来迟。

       春走过了草地，本已被冬雪压得喘不过气的小草们立刻充满了活力，那草尖已泛着枯黄的小草们刹那间变得那样青翠。春走过了花丛，霎那间，枝头地上都变得五彩缤纷：抬头看看那优雅的樱花，她正随风飘扬，形成一阵“樱花雨”,瞧那高贵的山茶花,它高挂枝头,让人感觉高不可攀,还有典雅的木棉花,灿烂的紫荆花，害羞的桂花……再低头看看，草丛中有可爱的红绒球，有漂亮的杜鹃花，特别的扶桑花，夺目的天竺葵，妖艳的长春花，各式各样，应有尽有。春走过了树丛，婀娜多姿的杨柳扬起了长发，高大挺拔的梧桐挺起了腰板。春走过了鸟林，鸟儿们立刻精神无比，“唧唧喳喳”地唱了起来。春走过了河流，小河“丁丁当当”地跳了起来。春走过了田野，庄稼变得一片翠绿。

       春走过了，大江南北，为大地带来了生机。瞧！柳叶轻轻抚着小河，远远望去，就像一道绿色的门帘。清澈的小河倒映着蓝天，成了一条素雅的蓝绸带;倒映着绿树，成了一块碧玉。当微风吹来时，河面上泛起了层层微波。小河四周的巍巍青山、亭台楼阁，沐浴在金色的阳光下。阳光透过树枝的缝隙，照耀着大地，照耀着河面。

       这就是春，春为我们带来了阳光，春为我们带来了欢乐。你有是否留意到春的到来了呢。

       秋天像欢乐之神，为人们带来了丰收的喜悦。

       好了，今天关于“托物寓意的作文800字”的探讨就到这里了。希望大家能够对“托物寓意的作文800字”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。