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道德底线作文800字议论文高中_道德底线作文800字议论文高中生
ysladmin 2024-05-18 人已围观
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现在,请允许我来为大家解答一些关于道德底线作文800字议论文高中的问题,希望我的回答能够给大家带来一些启示。关于道德底线作文800字议论文高中的讨论,我们开始吧。
1.关于底线的作文初三5篇
2.作文,面对利益的诱惑,我们要坚持道德底线
3.道德――光明与黑暗_坚守底线的作文1000字
4.底线 议论文
关于底线的作文初三5篇
每个人都有自己的底线。下面给大家分享一些关于底线的 作文 初三,希望对大家有帮助。关于底线的作文初三1
每一道刻痕,都意味着公平;每一声呵斥都代表着底线。
——题记
春日的第一抹光辉穿过小街,光明照耀着这个不起眼的房间。老人端坐在窗前的桌子上,专心致志地制作着称杆。虽然这个手艺已不流行了,可老人依旧专注,如同一位大师雕琢着他的作品一样。娴熟、老练而又沉稳。我坐在他的旁边,静静地端详着,一如小时候。
老人出生在一个木匠世家,从小就学习秤杆的制作。现在70岁左右的他,与秤杆为伴已有六十个年头了。平常的时候,老人是和蔼的,尤其是对我们这些小孩儿。今天给几颗糖吃,明天给个小木头玩意儿。哄谁都像哄自己的孙子孙女。而作为资历最老的小跟班,我更是有幸,可以被允许在他劳作时学习一下。
老人一辈子以秤杆为生,他对秤杆的制作要求十分严格。
作为一个老木匠,闭上眼睛,长长短短的木棍一提,准心在哪里,两道痕之间间隔要多远,他都了然于心,分毫不差。但他从不这么做,而是像小学徒一样,拿着木制标尺,一道一道地比对。而且标尺,五年一换,为的是防止标尺随时光流逝而产生误差。作为他的小学徒,在一旁观摩的我明白了:“对自己的活儿,一定要严肃认真。”老人做事的态度,在那时的我心中种下了一颗叫“底线”的种子。
老人是这么做活儿的,也是这么做人的。他就像秤杆那样正、直。常听老一辈说,以前,总有人趁着月黑风高夜,提着大包小包的东西,鬼鬼祟祟地走进那间小屋。没过几分钟,人就踉踉跄跄地跑出门。而后,礼物被奋力从屋里扔出。“砰”的一声,合上大门。而他,拿着刻刀在秤杆上用力地戳出准心,一脸的愤怒:“怎么会有这样黑心的人,利益熏心啊,怎么就这么想要黑秤,不应该公平经营,诚信待人吗?”
这位正直的老人以他的言行让“底线”在我心中生根、发芽,它长成了茁壮的规则之树,撑起了我心灵的天空。
数十年过去了,幼稚的孩子长成了少年,老人的面庞更加苍老。但是秤杆上的每一道刻痕意味着公平,每一个声驱逐黑心客人的呵斥,始终召唤着人心的底线!
关于底线的作文初三2
“一念成佛,一念成魔。”有些事儿来不得半点虚假,而守不住底线就像越过雷池。
穿过长长的走廊,灰白的云儿掩盖住往日太阳的光彩,天空一片暗淡。我偶然瞥见她,发现很久没有和她交谈过了。而她,正与一群我不熟悉的人 说说 笑笑,眼里满是兴奋的光芒。
初一开学时,我常和她搭话。她大大咧咧,喜欢交朋友,因此人脉圈广。我认为她学习好,为什么呢?她作业做得飞快,学习又是那么轻松……面对这种“大神级”的好友,我抛下决心要把成绩提上去。在我对她天真的幻想中,初中第一次大考来临。考试结束后,我找她,她一脸沮丧,却还是强装笑颜。但我觉得她对我的态度变了。那次,我夺了第一,而她的名次只是在遥远的地方黯然,难道我看到的都是假象?
过了几天,她的心情恢复得比我想象的还要快。一天中午,她独自在座位上写作业,我抱着书去找她,寻求一道题的解答。她听见脚步声,猛地颤了一下,慌慌张张却又神速地随意翻开一本书,把几张纸夹进去。动作行云流水,一气呵成。我走到她对面,将书摊开:“你帮我看一下,这道题怎么做呀?”恍惚间,她舒了一口气,接着一脸从容淡定,一只手压在那本书上,另一只手握着笔,思考着。她沉默的空当,我偷偷瞄了一眼那本书——我还是很好奇她为什么害怕其他人看到。
那,是一叠答案!我只怕看错了,便多留意了几眼。尽管只是一个小角,但我确信那是答案无疑。我不敢相信。我咬着嘴唇,心里有一刻燃起一阵怒火,但又像被一盆冷水浇灭。我不知道该对她的行为感到失望还是愤怒。“我恐怕不会,你去问问别人吧。”她抬起头,小声说着。我拿起书,走了一段,想想又停下。回望时,她掏出那叠答案,不紧不慢地抄着。这场景确与平日相似,只是她的眼里多了一分侥幸,像一层迷雾,让人难以觉察。
窃取来的果实定然诱人,但跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,同样也来不得半点虚伪与欺骗。
不抄袭,这是学习道路上的底线。守住这条底线,也是为自己学习之路点亮一盏明灯。
关于底线的作文初三3
万事皆有度。越过了这个底线,一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线,将可能带来生命的灾难;河水越过了防护堤的底线,就会带来巨大的损失。不越过这个底线,花儿依旧芬芳,阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。
陶渊明不为五斗米折腰,为了心中菊花的清香,为自己心中清高的底线,挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然,给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。
高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的李白,为了自己的政治理想,前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄,因为他心中有一条尊严的底线,他坚守了心中这道防线,把心灵解放于山川湖海之中。
“举世皆浊我独清”的屈原,站在汨罗江畔进行最后的选择:楚国将亡,理想也将要破灭,自己将何去何从?作为一个政治家,他应该和楚国一起离开,为了心中这个信念的底线,他毅然抱石投江。
文天祥身处风雨飘摇的宋末元初,身世浮沉,几经波折,但他始终不忘的是自己的祖国,虽有高官厚禄相诱,但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年文明,传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。
请守住心灵的底线,越过这个底线灾难就会降临。
希特勒拉开二战的帷幕,大肆屠杀犹太人,使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望,一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破,就只剩下赤裸裸的疯狂,给世界带来巨大的灾难,如黄河决堤危害无数。
请守住清高的底线,守住尊严的底线,守住信念的底线,守住爱国的底线,守住一切一切属于心灵的底线。因为,只有守住人生中的条条界限,人才能称其为人!
关于底线的作文初三4
人,诗意地栖居在大地上,是大地的孩子。这个世界给了我们阳光、空气、水。我们似乎感到自己可以无止境地向这个世界索取,恕不知索取也有底线。线上是我们无尽的欲望,线下是我们明天的灾难。
看吧,一位金发女郎把还剩了一大半的矿泉水随地一扔;一个端着盆子的大妈向四周看了看,赶紧把脏水倒入了社区刚建的池塘;饭店里的客人理所应当地剩了一桌子酒菜而潇洒离去……
你或许会说:“这些事微不足道,怎能触及大自然的底线呢?”但每天早晨一辆辆沉甸甸的垃圾车又是怎么回事呢?这些垃圾又被填埋到哪里去了呢?这样下去,日复一日,年复一年又将会怎样?
还有,原先的田地变成了冒着黑烟的工厂;原先清澈的河水现在已经混浊不清;原先的花红柳绿被五彩斑谰的霓红灯所代替……人们为了追求高质量的生活,一步步逼近那条无形的线。
大自然曾经给了我们一个美好的世界:蓝蓝的天,清清的水,绿绿的地。人们是比以前生活条件优越了。但为什么出门要戴口罩,为什么我们门前又多了一条臭水沟,为什么一辆车疾驰而去后,我们身上会落下一层灰?
大自然在努力地,默默地承受着这一切,也幻想着人们已经意识到自己的过错,要改正了。所以她还是尽自己所能,为我们呈现出一块块草地,一片片荷叶,一棵棵树木。可是,我的朋友,当你们看到这些,是会想到“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”的春天之美,还是想到这块草地变成工厂会创造多少价值?是会禁不住吟起“接天连叶无穷碧,映日荷花别样红”的美丽诗句,还是会考虑把这些莲花、荷叶折下插到瓶中,摆上餐桌?是会发出“树树皆秋色,山山唯落晖”的感慨,还是在思考把这些木材砍伐之后,可以把多少钱财收入囊中?
地球是一个村落,人类是这个村子的村民,但绝不是它唯一的主人。每棵树都是一个生命,每根草都是我们的同伴,每朵花都是我们的朋友。没有生命是枯萎的,没有同伴是寂寞的,没有朋友是孤独的。所以,趁现在我们还没有碰触到大自然的底线,好好珍视它吧。让天重新变蓝,让水重新变清,让我们离底线越来越远!
关于底线的作文初三5
她长久地站立在湖边,将所有忧愁同万顷蓝天抛入湖水中,水流轻轻舔着她的脚,她不再想任何事,但刚才的画面在湖水前推后打中慢慢浮现,浮现在脑海中,浮现在湖面……
“守你的底线吧,这点忙也不帮!”她愤愤地顶着下巴,扬了一下脸,从下巴中好像释放出了无数的抱怨,一直拍打着我。她走了,留我一人还未从她下巴的威力中逃出来。
她与我都算是班上成绩优秀的同学,作业从来都是按时完成。但周五放学她忘记把作业带回家,我与她的聊天记录,都是她发的“怎么办”,然后是我发的“没事”。她一连发了好几个大哭的表情,我不会安慰人,只懂发“没事”,但我知道她肯定很着急。
周一上午,我到了学校,就看见她坐在位子上奋笔疾书。我督促她快点,等会老师要检查。若是近看她的字,便是左倾右倒的;远处看,倒像是黑芝麻洒在白盘子上,支离破碎的,全无以往“泼墨成云,噀水成雾”的气势。紧迫的时间真的能让一个人改变很多。惊心动魄的二十五分钟飘过了,尽管她写了很多,但是未能完成。
其实她大可不必如此,以她平时的成绩,和老师解释一下,老师会相信的。但她偏不,她说不能越了她的底线。但时不与我,她只好问我能不能给她抄。我从不给人抄作业,朋友也不例外。我果断的拒绝了她。她却是拿我们的友谊谈条件:“你不借就绝交!”我一时想不到怎样回答她。想起她刚才说到的“底线”,我认真起来:“我也不能越过我的底线!”一个人在冲动之下能说出很多事后让人追悔莫及的话,但这次我不后悔。“守你的底线吧,这点忙也不帮!”说完她就真的再也没理我。放了学,我们没有一起回家,但作为邻居的我们避免不了走同一条回家的路的尴尬。她走在前,我跟在后。她突然停在湖边,直接穿着鞋把脚栽入水中。
一个人在冲动之下还能做出很多事后让人追悔莫及的事,倘若你没有后悔,那么后悔的可能就会是让你冲动的那位对象,那位你敢跟她冲动的好朋友。她或许后悔了。溃退的云层中突然放射出金箭似的光芒,她还是那么一股子“爷们味”,搭上我的肩:“走,一起回家!”
身后的水泥路上留下她出水芙蓉般的脚印。
于我的底线,我有真知灼见。其实,我的底线像极了一根绷紧的弦,几次触碰以后,它不但没断,反而奏起优美的弦曲,尽管单单调调的只有一个音,但我坚守着它,我“奏”它时,可以悲伤,可以欢快。声响之俊朗,弦之硬朗,曲便悠扬!
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作文,面对利益的诱惑,我们要坚持道德底线
关于坚守道德底线的初中作文篇一 拔河,多么有趣的一件事呀。想起小学时,我们班可是第一名的保持者呀。 “同学们,今天下午我们班要去拔河,十位女生,十位男生,那些同学想去呀,举手表决。”老师的话音刚落下同学们都很积极的举起了手,“我们班的同学可真积极呀,但只要二十位同学,体育委员你来选二十位吧,”老师指着体育委员说。我在心里默念道:选我,选我呀。“你,你……还有你。”“我吗?”“恩。”“好高兴呀我又可以拔河了,我有信心我们班一定能赢”,心里这样想着。 想到下午就要拔河就格外的激动,上课也心不在焉的。盼着盼着,终于到了拔河的时候了。 上课铃一响,我们班赶紧排着整齐的队形来到操场上,先用气势吓倒对方。裁判老师说道:“还有一点时间才开始,各班请先自己热下身。”“一二三四,二二三四,三二三四……”体育委员给我们加油鼓劲到:“同学们加油呀,这是我们冲刺前最后的准备了,加油呀七三班。”“请七三班和七二班参加拔河的同学各就各位,”该我们了心跳的好快。 我们先找好自己的位置,然后都把脚靠在一起。“现在请各班拿起绳子,预备开始。”我们班使尽全力,拼命往后拉。同学们喊道:“后面的胖子加油呀,往后拉呀,稳住重心。”“啊,啊,”班上同学一起发出的吼叫。本想把对方拖过来,让他们全部都被我们拉到在地,结果没想到他们太胖了,我们拖都拖不动。看看自己的脚怎么在不停的往前挪呢?原来站在最后面的同学已经摔倒了,只有我们前面的同学在拉。最后对方使劲了全力拉,我们被拖到了对方了领地去了。裁判说:“停,第一场二班获胜,双方换场地,”“预备拉”。我们班在往后退,有种很轻的感觉,这次能把他们班拉过了。老师在不停的为我们加油:“重心压低,往后倒,拉过来了,拉过来了,再加把力,我们就赢了。”忽然,拉不动了,对方的力量在增大,某种力量又把我们吸过去了,我们又输了。 就这样我们持续了六场,手拉得通红,脸上的汗水直流,但最后我们班仍然屡战屡败,打破了学校有史以来的记录。可我们都觉得不公平“我们班的同学虽然很高,但是都很廋,班上几乎没有一个胖子。而其他班呢,个个那是有高有壮,胖子还很多,这样比我们班肯定输呀。”老师走过来安慰我们说:“没事,我们力气小拉不过别人,我也知道你们已经尽力,虽然我们蛮力不行,但我们脑袋比他们灵活,他们是四肢发达,头脑简单。” 对,我们是输了。但我们并没用放弃的精神是其他不没有的。我们的精神胜过了他们的蛮力,我们的精神和我们的智慧永存。 关于坚守道德底线的初中作文篇二 你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干。一个社会,没了底线,就什么都会发生。比方说,腐败变质的食品,也敢卖;还没咽气的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那车也敢开;明明里面住着人,那房也敢拆。还有“共和国脊梁”这样的桂冠,也敢戴,全不管那奖多么野鸡,多么山寨。 于是冲突迭起,于是舆论哗然。不是“当惊世界殊”,是“世界当惊殊”──怎么会有这种事?怎么会这样? 奇怪并不奇怪,不奇怪才怪,因为突破的都是底线,比如“恻隐之心”,比如“敬畏之心”,比如“己所不欲,勿施于人”,比如“杀人偿命,借债还钱”。这些原本都是常识,却被丢到九霄云外。被严令禁止的“毒奶粉”,自然会重现江湖。 可见,底线是最重要的。没有了底线,企业就会弄虚作假,学者就会指鹿为马,裁判就会大吹黑哨,官员就会贪赃枉法,警察就会刑讯逼供,法院就会草菅人命。从这个角度说,底线就是生命线。 人类为什么要有底线?为了生存。人,是社会的存在物。任何人,都不能一个人活在这世界上。所以,只有让别人生存,自己才能生存;让别人活得好,自己才活得好。希望所有的人都活得好,甚至为了别人的生存放弃自己的利益,这是“境界”。至少不妨碍别人的生存,不侵犯别人的利益,不破坏社会的环境,这是“底线”。其中,通过立法程序明文规定下来的,是“法律底线”;在社会生活中约定俗成,大家都共同遵守的,是“道德底线”;各行各业必须坚守的原则,比如商家不卖假货,会计不做假账,医生不开假药,是“行业底线”和“职业底线”。境界不一定人人都有或要有,底线却不能旦夕缺失。因为底线是基础,是根本,是不能再退的最后一道防线。基础不牢,地动山摇;防线失守,全盘崩溃。 中国人从来就有底线。做生意,明码实价,童叟无欺;做学问,言之有据,持之有故;做官,不夺民财,不伤无辜;做人,不卖朋友,不丧天良。正是靠着底线的坚守,中华民族虽历尽苦难,中华文明却得以延续。 要想守住底线,必须不唱高调。因为那些“道德高标”,比如“毫不利己,专门利人”,并非所有人都能做到,甚至是大多数人做不到的。做不到,又必须做,就只好做假。道德做假一开头,其他的造假就挡不住。假烟、假酒、假合同、假学历,就都来了。当下中国缺底线,这是重要原因。或者说,重要原因之一。 所以,我对未来中国的希望,就是八个字──守住底线,不唱高调。 关于坚守道德底线的初中作文篇三 曾经听说过这样一件事:瑞士因为地少人稠,对定居多年欲入籍者有着严格的社会公德要求,必须得到邻居的认可才能提出入籍申请。有一个打算申请入籍的人到街对面的超市购物,因为东西多就将购物车推回家中,却因为工作忙没有及时归还。邻居一位老太太看到超市的购物车在他家中停放了几天,就打电话报警,认为他有意侵占他人财产。虽然是无心之失,但他的入籍申请也因此泡了汤。 有人认为,这件事在一些人看来是小题大作,但细细一想,社会公德并非可有可无的“小节”,否则良好的社会秩序就无从谈起。更难以想象,一个对社会公德持无所谓态度的人,会时时保持一颗对法律规章的敬畏之心,能够在关键时刻守住道德与法律的底线。 在城市管理中,德治和法治相辅相成,才能达到事半功倍的效果。北京市组建“市民劝导队”,正是应用了德治的说服力和劝导力,启迪公民的道德觉悟,激励公民的道德情感,强化公民的道德意志,增强公民的荣辱观念,培养和形成古人所说的“羞耻之心”。久而久之,就能形成一种违反社会公德者必定受到舆论谴责和公众批评的氛围,再配合严格的社会管理执法处罚,提升国民的道德水准、文明程度,塑造良好的社会风气、社会秩序,才不会成为一种老大难问题。 心理学中有一个“破窗效应”,说的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时的维修,别的人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户。从这一理论透视当前的社会管理特别是社会公德建设,可以发现,某些不良风气的形成,一方面失之于“事不关己”心态的盛行,公民之间的相互劝导力度不够;另一方面失之于“法难责众”心态的盛行,执法者严格执法的力度不够。说到底,法治与德治就如同车之两轮、鸟之双翼,忽视其中任何一个方面,都难以达到维护社会环境秩序的目的。道德――光明与黑暗_坚守底线的作文1000字
我们知道,现在一些享受高科技和高质量生活的人都躲在各自的真空里,他们身上的病菌虽不一样,却都很清楚病毒的致命性。一但“双X”临门,暴露在阳光下,其生命就会慢慢消亡。如果这时候我们用语言来批评它,用不道德和不法律这二个词语来形容,会用那个呢?准确的应该是不法律,但我们实际只能说不道德。这是我们的汉语不够严格规正精确,在此出现了诘诎拗牙,还是历史上本身对此就是一说,使得我们容易在今天将道德和法律混淆。最近的一些关于新时期社会伦理观道德观的文章,在论述中也普遍存在着将道德与法律混淆的问题,把许多违反法律的事情,归结到道德范畴。特别是在生产假冒伪劣产品,骗取银行贷款,破坏生态环境上,如某某文章谈道德的六种关系时候:
一、商业关系中的道德:假冒伪劣产品;
二、金融关系中的道德:不归还贷款,银行便无法保证存款的提取,更无力发放新的贷款;
三、雇佣关系中的道德:雇佣关系中的道德的核心是责任和义务;
四、环保道德:不注意环境保护,不重视环保工作,不讲环保道德;
五、公益和互助道德;
六、文化市场中的道德。
专家学者专班尚且如此,也就难怪普通平头百姓了。万万不可说生活都不保还怕什么法律,随处可以听生活都不保还谈什么道德。谁来向他们解释道德和法律区别和共同点呢?道德与法律谁的范畴更大一些呢?还是知其然不知其所以然。我党作为法宝的宣传舆论工具看来有待发挥其导向作用,然而声音太弱,太弱了啊!在利益的驱动下媒体(拿国家的钱,发言权政党管得;取社会的财,绮诳语富人买得;谋个人的利,悄悄话自己进得。如此也混淆怎见其神圣职业道德。)一味追求发行和收视率,忙的可是金钱和美女,暴力和血腥,迎合低级趣味,就像“超女”我看涉嫌动用国家资源,谋取集团利益。我们怕的是极端,但中国人却就会一个极端走向另一个极端,要么是红色海洋,要么是金瓯一片,矫枉非得过正。学习他们我也把它放下不表,能看我的文章的人应该明白道德与法律区分,是吗?你和我最怕的就是那些懂法律,谈道德,背后干勾当的人。还是希望现在能睡好安稳觉的人多一些,我就有过草木皆兵的感受,当年偷看**录相,同时几人被抓,漏我一个,深更半夜听见敲门声就心慌,恐怖。今天,我们睡得着觉的人,不能在睡梦中错过历史,把伦理观道德观作为话题来讲述对每个人都不为过,让恐怖远离人们是我们的责任。这是一个艰难的历程,我们需要的是一个警醒,让我们有所觉悟,在这片本应该是全世界尊敬的文明古国的土地上,不要在我们这个时代留下耻辱的脚印:……
我希望媒体在那些无声无息的弱势群体和受害者逆来顺受的时候,再不要谈那么多的商界精英,企业名流的神话,这无异于号召人们去疯狂的敛财,那金字塔永远只是很少很少的一部分人。真正的记者监督他们,陪笑的记者歌颂他们。但是我也思考千千万万的弱势群体和受害者的力量,怎么还能这样消散于无型呢?我并不把自己放在弱者的位置,可我还有过下面的经历:一天,我刚刚发动车子,两个背对我的人突然叫起来,说压着他们一个人的脚了,我下车后,那人指着脚面说被压的地方,咦,这就怪了,你背对我怎么会压到正面上去,接下去当然就争执不休,要我赔钱,我当然不肯,最后有人报了警,我想也好现在“撞猴子”警察会处理的。没有料到警察来后不问青红皂白就收我的执照,扣我的车子,根本不听我理论,理由很简单,他说:我那有时间听你们的,我忙着呢。我车子既然被扣,道理的天平自然就倾向他们了,你还能坚持真理吗?想办法取车吧!因为只有这样警察才会将繁多类似的事件,在“公平自愿”的情况下结案。那种屈啊!怨啊!恨啊!无奈,我将那人带去定点医院例行检查,检查费400元,我一看好多名目都没有用到,和医生交涉,他反而又开了一百多元的药,去交吧,我等着写报告,……只好乖乖地把钱交了。这真叫打掉了牙只能往肚里吞,检查结果当然什么损伤也没有。第二天再到警察那调解,看到报告没有问题,让我们双方自己协商解决,最后,我付对方300元完事。给钱时我竟对那人笑了,交警还执照的时候也对我笑了,就是他的一笑我也心动了一下:哦,他还是怕我的。因为这个时候我如果冲动的对着他,骂“X你妈!”他也同样很无奈,因为和我争吵的结果于我无损,他可是要扣奖金的,其同行就可以多分一点点。再到停车场交费取车,因为在送那人去医院的时候我没有配合,拖车的人不耐烦的代我送了一程,我想他们会不会难为我啊,检查车子后没有发现什么,我就往家里走,半路我的车抛锚……
以上的事例就存在着法律和道德的取向和价值,那么你认为我对谁可以用法律,对谁可以论道德。衡量一个社会文明道德水准的高低有一个标准,那就是法律的尊严。在这个事件中,我自愧没有毅力和勇气去追究什么,我想即使我能够打赢一场官司,我也不会得到超出我投人的赔偿。不像有些发达国家的律师会打着灯笼找这样的好事。世界沉默不语,他人沉默不语,我也沉默不语,每一个渺小的人都孑然一身地面对铺天盖地的无“礼”行为,武汉话:好黑啊!意识形态的核心部分是直接建构社会心理秩序的部分,这是任何文明稳定繁荣的社会必不可少的部分。对这部分意识中国上古概称之为“礼”;晚近时期称为“纲常”,用今天的概念来说就是伦理观、道德观。司马迁《史记"八书第一"礼》中说:国无“礼”,“坚革利兵不足以为胜,高城深池不足以为固,严令繁刑不足以为威。由其道则行,不由其道则废。”国家啊,你什么时候能真正给我们一个方便说理的时间和空间。我这样的文章K了媒体,注定只能在小范围流传,如果偶然会有契机读的人很多,我也想把我遭遇那次事件后闪现的恶念说出来,如果有TMDSJCZDBL的机会我决不会手软。在写这篇文章的时候,我就和朋友说到,不想诘难的意味太强,希望只是把目光集中在我们自己和道德与法律的关系中来思考,若有居高临下,向灰色者和旁观者发难,实属无奈。
底线 议论文
每个人的心中都住着两个人,一个人代表着光明,一个人代表着黑暗。每当我们的心中犹豫不定的时候。这两个人便会针锋相对。一个为光明说话,一个黑暗代言。而我每当遇到难题的时候也是如此。
那天,我去超市看见超市空无一人,周围都没有人,但是我却发现超市的门前放着一袋零食。我知道这非常不可思议,但事实就是如此。而且那袋零食里面居然有我最喜欢的巧克力。我的心顿时蠢蠢欲动。到底该不该去拿呢,反正周围又没有人问,拿了别人也不会见到的。我首先这样想,这个时候便是黑暗的那个小人说话了。接着我又想。但是这违背了我的道德底线呐。虽然我还小,心中并没有什么道德观念,但人最基本的道德,我总归是知道的。那就是做人一定要诚实。做错了事情,一定要诚实的说出来,但没有做错事情之前也一定要诚实的预防做错的事情。
我现在已经意识到了自己即将要做错事情,那我又怎么能够任由它不管呢?这是心中的另一个小人――光明说的话。面对这两个小人说的话,我犹豫不决,不知道该听哪一个小人说的话。他们两个的声音在我的脑海里环绕,立体环绕,一直环绕。绕的我心都烦啦,一个头两个大。我犹豫再三,再次看了看周围有没有人,发现没有人。我将手颤颤巍巍的伸了出去,即将要碰到那对我来说充满诱惑力的零食。但是我的脑海混乱不清,我的手定在那里迟迟都伸不出去,缩不回来。
我再三犹豫,最终还是没有触碰到那个零食袋。我心想,虽然没有人在看,但是人在做天在看,天上的神仙始终都看着我们呐。再说啦,我这样做,跟市面上那些小偷又有什么区别呢?我现在偷零食袋,长大了就会偷金钱啦。我心里继续想。人们都常常说,不是老人坏了,而是坏人老了。如果我现在去偷零食蛋,那么我就变成了坏人,等我之后老了,那可就不堪设想了……
我一直想啊想,想到了很多年以后,我徘徊在家门前的那种小巷里鬼鬼祟祟,全然做贼的一副模样。看到有一户人家的人把门都锁上了,才放心的出去。我边跑到那一户人家那里。静悄悄的从口袋里拿出一个万能钥匙。轻轻一撬把门撬开了,环绕周围一个人也没有,我便立马拿出了在口袋里的大袋子。将他们家里所有值钱的东西都塞进袋子里,在此鬼鬼祟祟的逃了。想到这里,我再也忍不住啦!我绝对不能做那样的人,那样的人会被世人的唾沫所淹死。那我不就成一个大名鼎鼎的坏人啦。这样不行,这样不行。于是我再次觉得,我现在的缩回手,就挽救了我的一个人生。
我连忙向后退了几步,恋恋不舍的望t望那袋零食袋,骑上自己刚骑来的单车,心一横,脚一跨上单车飞快的骑走啦。
每个人都有自己的道德底线,要是一不小心越过了自己的道德底线,那……
零食底线道德
世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。请以“底线”为话题,写一篇不少于800字 的文章。 底线之下是深渊 流星雨划过天空,宛如银蛇,梦幻一般。然而超过了大气的底线,将会引发撞击地球的危险。 长江水浩浩荡荡,奔腾而下,蔚为壮观。然而超过了河床的底线,将会变成洪水,一发而不可收拾。 人,栖居在大地上,在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而,超过了心灵的底线,将会跌入万丈深渊,万劫不复。 追溯历史的风尘,我们不难发现:任何统治者若想骑在人民头上作威作福, 在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒,只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政,是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本,转而大兴土木,焚书坑儒,陷民于水深火热。超越了底线,百姓怎能不反抗?其结果只能是“一夫作难而七庙隳”,盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶,因为隋炀帝的只知享乐,不顾民生,使人民无法忍受,起义烽火燃遍各地,偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。 所以,在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线,我们以它作为处世的准则,作为安身立命的法宝。面对官场的黑暗,世俗的污浊,一句“不为五斗米折腰”,他毅然脱下了官服,从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠,看山雾漫漫,他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污,他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。 古往今来,很多人为利欲所左右。民国时期,曹锟曾为利欲割据一方,成为军阀;冯国璋曾为利欲东奔西走,竞选总统;张作霖曾为利欲甘做土匪,称雄东北。然而,在后来面对侵华日军的威逼利诱时,曹锟没有屈服,冯国璋没有屈服,张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作,建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线,免于堕入深渊,历史也就没有对他们求全责备;汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线,不惜出卖国家,从而不可避免地留下千载骂名,遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判! 历史车轮不断向前,新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来,我们不能忘掉历史,更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴,守住心灵的底线,远离那道深渊,演绎出自己的精彩人生。
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