千古绝句最美古诗文小学名句_小学古诗名句经典

1.千古绝句最美古诗文

2.关于寺庙美景的诗句(赞美寺院的诗句有哪些)

3.千古绝句七言绝句

4.经典诗词名句集锦

1.关于云的诗歌,有孤独、忧伤的意境

云

作者：春羽

以飘忽的身影

掠过无垠的天空

俯瞰沧海桑田

几多岁月峥嵘

当朝阳把我染红

万物都来朝贺

赞美温暖的阳光啊

给万物以生命

那时的我

有个美丽的名字叫朝霞

当夕阳退去的时候

天空多么宁静

那么从容那么华贵

为日头的落幕感动

那时的我

有个醉人的名字叫晚霞

而忽然风起

那尘沙弥漫了天空

风雷从天外传来

穿透了我厚重的身体

我汹涌翻滚

被尘埃乌黑了面孔

那时的我

有个憎恶的名字叫乌云

更多的时候

我只是一朵悠闲轻灵的白云

乘着风在那岁月里

在你的眼中

放飞那悠扬的梦

徐志摩的诗《偶然》

偶然

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必讶异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

云

你总是悄悄的走来

又悄悄的离去

你虽然没有高山那样挺跋

也不曾有小溪那样秀丽

你淡淡的，纯纯的

默默的给予着

从来都不知道炫耀自己

但——如果没有你

整个大自然将失去多少生机

你尽管在蓝天中停留那么短暂

却伴随我

留下永久的记忆

2.既带云又带若的古诗词

陶渊明《人生无根蒂》人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

2.陶渊明《荣荣窗下兰》

荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。中庭多杂树，偏为梅咨嗟。

3.沈约《别范安成》

勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思？

4.阴铿《江津送刘光禄不及》

依然临送渚，长望倚河津。鼓声随听绝，帆势与云邻。泊处空余鸟，离亭已散人。林寒正下叶，晚钓欲收纶。如何相背远，江汉与城闉。

5.庾信《寄王琳》

玉关道路远，金陵信使疏。独下千行泪，开君万里书。

6.庾信《重别周尚书》

阳关万里道，不见一人归。唯有河边雁，秋来南向飞。

7.徐铉《抛球乐》

歌舞送飞球，金觥碧玉筹。管弦桃李月，帘幕凤凰楼。一笑千场醉，浮生任白头。

8.李商隐《离席》

细草翻惊雁，残花伴醉人。

9.温庭筠《杨柳枝》

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

10.黄巢《题菊花》

飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难开。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

11.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

12. 相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

13.昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

14.待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独

15.一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

16.静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

17.灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火

18. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

19.乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

20.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

二、千古绝句最美古诗文

1. 用我三生烟火，换你一世迷离。

2. 我自是年少，韶华倾负。

3. 长街长，烟花繁，你挑灯回看；短亭短，红尘辗，我把萧再叹。

4. 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。

5. 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

6. 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

7. 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

8. 寄君一曲，不问曲终人聚散。

9. 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

10. 听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖

3.求与云淡风轻,意境相关的诗词

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒.

陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去十三年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，抱拙归园田。

方宅十馀亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有馀闲。

久在樊笼里，复得返自然。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

4.有哪些意境比较深远的诗句

入若耶溪 王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠. 阴霞生远岫，阳景逐回流. 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽. 此地动归念，长年悲倦游.最有意境的当数其中这句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.”像唐代王维的“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，杜甫的“春山无伴独相求，伐木丁丁山更幽”，都是用声响来衬托一种静的境界，而这种表现手法正是王籍的创新. 另有后人，著名诗人王安石，从中又化了一句：茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽（《钟山即事》）.不过个人觉得只是一种死寂，没有王籍的那种意境了.另有几句名句，意境也不错，也都是当年高考备考的时候记忆的：后山禅记 清晨入古寺，初日照高林.曲径通幽处，禅房花木深.山光悦鸟性，潭影空人心.万籁此俱寂，惟闻钟磬音.最喜欢的就是那句“曲径通幽处”，好像被宝玉引用过？山居秋暝 王维空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留.喜欢其中“明月松间照，清泉石上流. ”这句.不过初中的时候最喜欢的一句反而是“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.”小时候喜欢悲一点的诗，略有“为赋新词强说愁”之嫌吧.。

5.求与云淡风轻,意境相关的诗词

1、《山居秋暝》

唐代：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

2、《鸟鸣涧》

唐代：王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文：寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

3、《饮酒（其五）》

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

4、《田园乐七首·其六 》

唐代：王维

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

译文：红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。 花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。

5、《归园田居（其一）》

魏晋：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

译文：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

千古绝句最美古诗文

是初一的吧？四首分别是《观沧海》《次北固山下》《钱塘湖春行》《天净沙 秋思》对吧？

观沧海

诗的体裁看，这是一首古体诗；从表达方式看，这是一首写景抒情诗。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。　　前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。　观沧海选自《乐府诗集》，这是乐府诗《步出夏门行》中的第一章。　“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。　“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。作者面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。　“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力凸显在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。　“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关。也指出这是乐府唱过的。

次北固山下

诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。　读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。　 次北固山下

这一联历来脍炙人口，说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。　海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。　该诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的两岸春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮平两岸阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。　总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《次北固山下》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《次北固山下》。　王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。　这首五律虽然以第三联驰誉当时，传诵后世，但并不是只有两个佳句而已；从整体看，也是相当和谐，相当优美的。

钱塘湖春行

白居易是在长庆二年（公元822年）的七月被任命为杭州剌史的，而在宝历元年（公元825年）三月又出任了苏州剌史，所以这首《钱塘湖春行》应当写于长庆三、四年间的春天。钱塘湖是西湖的别名。　中国历史上，在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人，不过，最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩，而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事，所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇，这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态合盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。　“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点，第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间，峰峦叠翠，上有孤山寺，登山观景，美不胜收。贾亭，又叫贾公亭，据《唐语林》卷六载，贞元中，贾全任杭州剌史时，曾在西湖造亭，杭人称其为贾公亭，未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号，从公元780年到805年。白居易写此诗时，其亭尚在，也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少，似乎眼看着就要与视线持平了，这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉，也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻，脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图，而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时，耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声，打破了他的沉思，于是他把视线从水云交界处收了回来，从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。　《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光，是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。诗的首联紧扣题目总写湖水，前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连

用。又给读者以动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟，莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作，写出了初春的生机。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍。而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来，给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收，诗人也余兴未阑，集中饱满的感受给读者无尽的回味。　中国历史上，在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人，不过，最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩，而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事，所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇，这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光，以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时，也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。　“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点，第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间，峰峦叠翠，上有孤山寺，登山观景，美不胜收。贾亭，又叫贾公亭，据《唐语林》卷六载，贞元中，贾全任杭州剌史时，曾在西湖造亭，杭人称其为贾公亭，未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号，从公元780年到805年。白居易写此诗时，其亭尚在，也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少，似乎眼看着就要与视线持平了，这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉，也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻，脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图，而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时，耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声，打破了他的沉思，于是他把视线从水云交界处收了回来，从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。　“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。 钱塘湖

在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”　白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。　不过，白居易是的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。　这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。　事实上，白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验，在许多古代诗人中都是非常常见的，唯其如此，他们才能像白居易一样，在春天刚刚来到人间时，就已经欣喜地发现，并为之感动不已，激起他们创作的欲望，写下动人的诗篇，留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样，并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱，只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾，反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近，而感到欣喜异常，从而写出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。　前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”，(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发”，(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近，清新自然，用自描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。　白居易这诗名字很有寓意，当时白居易住在长安，“京师珠薪米桂，居大不易”而白居易起这个名字就是说他的才高八斗，可以白住在长安，也说明了他的骄傲。

天净沙 秋思

开 天净沙·秋思

头两句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家使人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。与此曲感情比较相似的还有杜甫一首诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”　马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，平仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称"秋思之祖"（《中原音韵》）更被王国维称赞其秋思为小令之最佳者。它勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情。你看: 夕阳下, 乌鸦归巢, 小桥边，农人回家; 而荒凉古道上, 瑟瑟秋风中, 我们的主人公却是疲人瘦马，踽踽独行，夜宿何处, 明日何往？都还不得而知。这又怎不叫他愁肠寸断、倍思故乡! 全曲不着一"秋", 却写尽深秋荒凉萧瑟的肃杀景象; 不用一"思", 却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。正所谓：“不著一字, 尽得风流。” “枯藤老树昏鸦，” 小令伊始，由近处着笔，“在一株枯藤缠绕的老树枝头，几只乌鸦守在巢边‘哇哇’怪叫”，就将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前，紧紧扣住了读者的心弦。 “藤”、“树”、“鸦”，本是郊野司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起，笼罩在读者心头，再加上平仄的转换与音韵的配合，“平平—仄仄—平平—”，两字一顿，语调由低转高，再由高转低，“枯、老、昏”依次递进，紧压过来，让人顿感气息闭塞，真有喘不过气来的感觉。 “小桥流水人家，”诗人笔锋一转，读者的视线也跟着带向远方，一组充满和平安详生活气息的图画展现在我们面前，我们高度紧张的情绪也因此一缓，长长地吐出一口气来。这既是对远处风景的诗意描绘，也表现了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。在平仄的运用上，用了“仄平—平仄—平平—”的组合方式，语调也因平仄的转换而显得欢快与和缓起来。“小桥流水人家”也因此而成为描写诗意的田园生活的千古绝句。 “古道西风瘦马。”诗人笔锋一收，又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实里来：古道萧索、西风凋零、瘦马宛然，无论情愿不情愿，喜欢不喜欢，人在江湖，身不由己，浪迹天涯的孤行苦旅还得继续。“仄仄—平平—仄仄—”，音声一变，气息也由舒缓再次转为短促，显示出诗人的激愤的情绪，我们的心情也不由自主地跟着紧张起来。 “夕阳西下—，”“平平平仄——”我们的心再次被诗人揪起来：落日西逝，暮霭笼罩，颠沛劳顿的诗人今夜会宿在何处？明日还将去往何方？ “断肠人在天涯。” 诗人此时愁苦之情溢于言表，是一种浓浓的离愁才下眉头，又上心头，所以“仄平平—仄平平——”诗人发出一声仰天浩叹，就此作结。 “伤心的旅人，在遥远的异乡漂泊流浪。”是伤心？是孤寂？是悲哀？是无助？还是无奈？又似乎是兼而有之。这既是诗人对人生际遇的感怀与嗟叹，也是对当时黑暗现实的有力质问和无情揭露。整首小令初看起来，纯用白描手法，仔细揣摩，却又满是比喻象征。用词之精炼准确，结构之精致巧妙，寓意之深刻广泛，实为罕见。　这首小令寓情于景，生动的表现了一个长期流落异乡的人的悲哀。这首小令句法别致，前三行全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而义丰。 “断肠”二字为诗眼。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致。

关于寺庙美景的诗句(赞美寺院的诗句有哪些)

1.千古绝句最美古诗整首

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

2.心似双丝网，中有千千结。3.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

4.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。5.金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

6.愿得一心人，白头不相离。7.问世间，情为何物，直教生死相许。

8.月上柳梢头，人约黄昏后。9.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

10.日日思君不见君，共饮长江水。11.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

12.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。13.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

14.入我相思门，知我相思苦。15.只愿君心似我心，定不负相思意。

16.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。17.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！18.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

19.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！20.相见时难别亦难，东风无力百花残。希望纳，谢谢。

2.古诗名句唯美千古绝句

1.

往事已成空，还如一梦中。

——李煜《子夜歌》

2.

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

——黄庭坚《寄黄几复》

3.

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

——刘方平《春怨》

4.

只有一枝梧叶，不知多少秋声。

——张炎《清平乐》

5.

一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。

——黄公绍《青玉案》

6.

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

——温庭筠《更漏子》

7.

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。

——李煜《捣练子令·深院静》

8.

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

——白居易《长恨歌》

9.

寂寞古豪华，乌衣日又斜。

——邓剡《唐多令》

10.

多情只有春庭月，犹为离人照落花。

——张泌《寄人》

11.

一寸相思千万绪。人间没个安排处。

——李煜《蝶恋花·春暮》

12.

白发悲花落，青云羡鸟飞。

——岑参《寄左省杜拾遗》

13.

何处合成愁？离人心上秋。

——吴文英《唐多令》

14.

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

——韦应物《寄全椒山中道士》

15.

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

——王国维《蝶恋花》

16.

遗庙丹青落，空山草木长。

——杜甫《武侯祠》

17.

飞鸟没何处，青山空向人。

——刘长卿《饯别王十一南游》

18.

平生塞北江南，归来华发苍颜。

——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》

19.

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

20.

何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总是离人泪。

——曹组《青玉案》

3.中国最美古诗词绝句

画堂春（纳兰容若）

一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易取，药成碧海难奔，若容相仿日牛津，相对忘贫。

一字诗 陈沆 清

一帆一江一渔舟，

一个渔翁一钓钩。

一俯一仰一场笑，

一江明月一江秋。

4.七绝

黄昏雨落一池秋，

晚来风向万古愁。

不厌浮生唯是梦，

缘求半世但无俦。

一颦一笑一伤悲，

一生痴迷一世醉。

一磋一叹一轮回，

一寸相思一寸灰。

4.千古绝句有哪些?

1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原> 2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.> 3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原> 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原> 5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操> 6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.> 7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明> 8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.> 9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民> 10.愿君学长松，慎勿作桃李------唐.李白> 11.时穷节乃现，一一垂丹青------宋.文天祥> 12.生当作人杰，死亦为鬼雄------宋.李清照>（> 13.长安何处在，只在马蹄下------唐.岑参> 14.莫道桑榆晚，微霞尚满天------唐.刘禹锡> 15.大道如青天，我独不得出------唐.李白> 16.少年心事当拂云------唐.李贺> 17.一片冰心在玉壶------唐.王昌龄> 18.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海------唐.李白> 19.天生我材必有用，千金散尽还复来------唐.李白> 20.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜------唐.李白< 梦游天姥吟留别>> 21.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿------唐.杜甫> 22.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金------唐.刘禹锡> 23.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙------唐.窦庠> 24.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中------宋.郑思肖> 25.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速------宋.张孝祥> 26.人生自古谁无死，留取丹心照汗青------宋.文天祥> 27.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间------明.于谦> 28.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤------元.王冕> 29.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风------清.郑燮> 30.落红不是无情物，化作春泥更护花------清.龚自珍> 31.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才------清.秋瑾>。

千古绝句七言绝句

1.赞美寺院的诗句有哪些

1、众岫耸寒色，精庐向此分。

《宿山寺》唐代：贾岛 众岫耸寒色，精庐向此分。流星透疏木，走月逆行云。

（疏木 一作：疏水） 绝顶人来少，高松鹤不群。一僧年八十，世事未曾闻。

释义：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。

高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。

2、灵光何足贵？ 长此镇吴京。《登瓦官阁》唐代：李白 晨登瓦官阁，极眺金陵城。

钟山对北户，淮水入南荣。漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。

两廊振法鼓，四角吟风筝。杳出霄汉上，仰攀日月行。

山空霸气灭，地古寒阴生。寥廓云海晚，苍茫宫观平。

门馀阊阖字，楼识凤凰名。雷作百山动，神扶万栱倾。

灵光何足贵？ 长此镇吴京。释义：凌晨即起，高攀瓦官寺中高阁，远远望去，金陵城尽在眼中。

北边是巍峨的钟山，南面的阁檐正对着浩荡的淮河水。寺庙中传来的颂经声里，天花如雨乱坠；合奏的乐音如同天籁齐鸣。

两侧的庙廊鼓声隆隆，飞檐四角的铁马片在风中沉吟叮叮。阁高耸入云霄，举头仿佛可以将日月攀缘。

钟山秋色萧条，霸王之气耗尽；悠久的历史有多少忧伤的故事沉积。夜幕中云海寥廓无边，巍峨的宫观几乎与云海齐平。

只有门匾上书写的“阊阖”，楼匾中提写的“凤凰”等字尚依稀可辩。雷声隆隆，万山震撼，屋拱欲倾，神人来扶助。

灵光殿何足珍贵？用它可以长期保佑金陵城。3、到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》唐代：白居易 柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

释义：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

4、五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》唐代：韩愈 五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通！须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。

手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。释义：祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。

衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。

我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。

紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。

粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。

主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。

我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。

此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。

5、溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。《柏林寺南望》唐代：郎士元 溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

青山霁后云犹在，画出东南四五峰。（东南 一作：西南） 释义：还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。

停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。

眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。

2.赞美寺院的诗句

来到了美丽的杭州， 谁不想早一点认识灵隐寺， 目睹她曼妙而美丽的芳容？ 走在灵隐寺大雄宝殿的石阶上， 感觉到了一种肃穆， 一种无与伦比的庄严。

︿﹏︿ 虽然，听不到那种钟鼓齐鸣的声音， 但是，还是能感觉到古老的味道， 感觉到了那种让人感到惊诧的震撼。 我从不拜佛，我也不烧香， 只是对佛的一种敬仰， 佛的嘴角总是那种似有似无的笑容， 仿佛，在嘲笑世人的无知。

︿﹏︿ 烟雨过后，这里是一方空灵的净土。 隐居西湖，置身云林。

只要行至冷泉， 就能闻见墙内焚香的味道， 真不知当年坐在冷泉亭旁品茗办公的苏轼， 浸染多少禅香，才能写就： “欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜” 的千古绝句，经久不衰。 ︿﹏︿ 走在缄默无语的石阶， 触摸灵隐寺造园艺术的灵魂， 叹服古人一个“隐”字， 把灵隐寺概况的 静谧深沉。

︿﹏︿ 一般寺院，前面往往张扬宽敞， 炫耀法门的气派。 而灵隐寺隐于群峰环抱的山谷之中， 背靠雄伟的北高峰， 面朝秀美的飞来峰， 寺前一泓清泉流过， 恍如置身于仙灵所隐之地。

︿﹏︿ 难怪苏东坡游灵隐， 挥毫写出“最爱灵隐飞来孤”的诗句。 漫步恬静的小路， 参天古树弥漫着清幽古韵， 身边清流潺潺，鲤鱼嬉戏， 秀峰幽雅，尘意顿消， 超凡脱俗了。

︿﹏︿ 明代画家沈石田诗云： 湖上风光说灵隐， 风光独在冷泉间。 冷泉池畔建有冷泉亭。

︿﹏︿ 驻足溪流之上，遥望千年， 文人墨客流连于此，赏景吟诗， 仿佛看见白居易、苏东坡端坐亭上， 饮酒赋诗。 明代大书画家董其昌在亭里题联， 妙句设问： “泉自几时冷起？峰从何处飞来？” ︿﹏︿ 自然有高手应对答联： “泉自冷时冷起，峰从飞处飞来。”

亦有： “泉自禹时冷起，峰从项处飞来。” 我亦仗胆应对： “泉自古时冷起，峰从天外飞来。”

︿﹏︿ 灵隐寺，是佛祖定居的地方， 是“活佛济公”的寓所。 其拥有悠久的历史文化， 和优美的自然风光混然融为一体， 真不愧为我国锦秀河山中一颗璀璨的明珠。

寒山寺 清·陆鼎 寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。 独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。 一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登 古寺西边路，青山满目中。 石龙从作雨，江鹊尚鸣风。

市近僧难定，泉悭花不红。 烛怜门外路，尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启 枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。 船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。 须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺 夜火疏钟伴寂寥，十年旧梦泊枫桥。清狂不见王司理，来问寒山寺外潮。

寒山寺 瑟瑟吴江正落枫，碧山古寺独携筇。寒空鸟下岩边塔，残照僧归径外松。

虚寂高斋无俗韵，风狂弥勒有遗踪。扁舟却趁寒潮去，梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠， 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 题破山寺后禅院 清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。 来源网络。

3.关于寺院的古诗词名句有哪些

1. 曲径通幽处，禅房花木深。 ——（唐）常 建《题破山寺后禅院》

2. 危楼高百尺，手可摘星辰。 ——（唐）李 白《夜宿山寺》

3. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——（唐）张 继《枫桥夜泊》

4. 不知香积寺，数里入云峰。——（唐）王 维《过香积寺》

5. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ——（唐）白居易《大林寺桃花》

“曲径通幽处，禅房花木深。”的全诗内容：

《题破山寺后禅院》

唐代：常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

译文：

大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

常建（708-765？），唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人，十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中，曾任盱眙尉。天宝中年为盱眙尉。后隐居鄂渚的西山。一生沉沦失意，耿介自守，交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥，语言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》，尤其前一首诗“曲径通幽处，禅房花木深”一联，广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》三卷和《常建集》两卷。他的诗以田园、山水为主要题材，风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔触，表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出「淡泊」襟怀。其实他对现实并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指责，这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。

4.关于寺院山景诗句有哪些

《题破山寺后禅院》——常建（唐）清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但 余钟磬音。《与从侄杭州刺史良游天竺寺》——李白（唐）挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。

三山动逸兴，五马同遨游。天竺森在眼，松风飒惊秋。

览云测变化，弄水穷清幽。叠嶂隔遥海，当轩写归流。

诗成傲云月，佳趣满吴洲。《过香积寺》——王维（唐）不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。《宿湖边山寺》——顾况（唐）群峰过雨涧淙淙，松下扉扃白鹤双。

香透经窗笼桧柏，云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。

谁悟此生同寂灭，老禅慧力得心降。从流传下来的诗词中可以窥见，描写寺庙山景的诗词并不多，笔者也只知道几首。

对很多非专业学者而言，最熟悉的大概就是第一首诗尤其是“曲径通幽处，禅房花木深”这一联。曾经有人评论道，《题破山寺后禅院》这首诗补全了唐诗的意境。

唐诗千万首，独缺一“幽”字，此诗一出则全矣。参考资料蘅塘退士.《唐诗三百首》.中国：中华书局，-07-01。

5.描写寺院的景色的句子

千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。——唐.杜牧《江南春》古往今来，寺院，总是一处能令人心静的所在。

那个初夏的早晨，凤凰山里一片新绿，不染一丝尘埃。我坐在寺院前的石凳上，听钟晨悠长，木鱼声声。

那一刻，我真想就这样融入氲氤的绿色里，哪怕就是凤凰山上的一株草。苏轼说，江山风月，本无常主，闲者便是主人。

如果您喜欢，就请和我一起循着幽幽的曲径分花拂柳，同去探访古诗词里最美的寺院。弄石临溪坐，寻花绕寺行。

时时闻鸟语，处处是泉声。——唐.白居易《遗爱寺》鸟语，花香，泉水淙淙，山色空灵，景色清新。

静坐，听泉，赏石，寻花，香庐峰下的遗爱寺，真是一个修身养性的好地方。清华大学教授谢思炜说，这首写景抒情的小诗，写得格外柔美，富有韵味。

唐宪宗元和十二年，白居易被贬为江州司马。怀才不遇，壮志难酬，块垒难平，唯有寄情山水，这，也是一种美好的人生境界吧。

清晨入古寺，初日照高林。竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但 余钟磬音。

——唐.常建《题破山寺后禅院》朝阳，竹径，禅房，花木，鸟鸣，清潭，如此心旷神怡的境地，令人仿若置身于世外仙境一般。常建的这首《题破山寺后禅院》一诗曾经被选入《唐诗三百首》，它是唐代山水诗中独具一格的名篇。

“山光悦鸟性，潭影空人心”，这两句常被誉为警策之句。“竹径通幽处，禅房花木深”，唐宋八大家之欧阳修特别喜欢诗中的这两句。

并且多次想效仿此句联句作诗，总是不能满意，深感遗憾。万籁此都寂，但余钟磬音。

破山寺，真是一个令人忘俗的好去处。不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——唐.王维《过香积寺》据说，香积寺就在白云缭绕的群峰中。

只是，这山中到处都是茂密的参天古木，没有游人行走的路径。清冽的泉水淙淙流淌，古寺悠扬的钟声在深山里回响。

空山不见人，但闻人语响。香积寺隐藏在神秘的深山里，一路行走，恍若出世一般。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。日暮时分，打坐在水边，驱除内心的杂念。

往往，人生最美的风景都在一路上的寻寻觅觅，而结果其实真的没有那么重要。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

6.描写寺庙的诗句

1、《大林寺桃花》 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。 2、《题破山寺后禅院》唐代常建 清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但 余钟磬音。 3、寺庙颂 鸣钟香鼎绕红尘，朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼，刮来膏血奉诸神。 3、云 怨 词 （清。

陈维崧） 春山云幅和，山前春水，朝来齐绿。指点前村古寺。

4、花祭腾：庙宇 避世不须山，门今倍忙。 佛祖如有意，游人宿佛堂。

5、朝中措——陆游 冬冬傩鼓饯流年，烛焰动金船。 彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。

文园谢病，兰成久旅，回首凄然。 明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。

6、《枫桥夜泊》--张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

7、蝶恋花---陆游 禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉，他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。

镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取，神仙须是闲人做。

8、《与从侄杭州刺史良游天竺寺》---李白 挂席凌蓬丘，观涛憩樟楼。三山动逸兴，五马同遨游。

天竺森在眼，松风飒惊秋。览云测变化，弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海，当轩写归流。诗成傲云月，佳趣满吴洲。

经典诗词名句集锦

千古绝句最美古诗文七言绝句

《春日偶成》

程颢

云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。

这首诗描写春天的景象和诗人郊游时的愉快心情，同时也是一首写“理趣”的诗。开头两句写云淡风轻、花繁柳绿，仿佛“人在画中游”。第三、四句别出心裁，从揣测旁人对自己的看法入手，委婉地抒发自己的心境，表明自己并非学少年偷闲春游，而是在这游乐中体会到追求平淡的生活哲理，对自然及宇宙也有了更深的认识。作者用词朴素却富有生趣，把柔和明丽的春光与自得其乐的心情融为一体，生动地营造出一种闲适恬静的意境。

《春日》

朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

这首诗描绘了风和日丽、百花争艳、万象更新的春天景象，抒发了自己看到春回大地，耳目一新的喜悦心情。“万紫千红总是春”一句，是脍炙人口的千古名句。也有人认为“寻芳”指的是追求圣人之道，“东风”指的是潜移默化的教育，从这个角度讲，也可以把它理解为一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

《城东早春》

杨巨源

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。

若待上林花似锦，出门俱是看花人。

这首诗主要描写诗人对早春景色的热爱。前两句，诗人抓住柳树“叶半匀”的特征，把早春时节的景色写得清新动人。三四句想象春色浓艳、繁花似锦、游人喧闹的景象，进一步反衬出诗人对独享早春之美的怡然自得。诗歌笔调轻快，颇具理趣。

《》

苏轼

一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

您好。

古诗，是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。以下是千古绝句最美古诗文，希望对你有所帮助!

1、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

2、心似双丝网，中有千千结。

3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

4、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

5、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

6、愿得一心人，白头不相离

7、问世间，情为何物，直教生死相许?

8、月上柳梢头，人约黄昏后。

9、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

10、日日思君不见君,共饮长江水。

11、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

12、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

13、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

14、入我相思门，知我相思苦。

15、只愿君心似我心,定不负相思意。

16、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

17、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰!

18、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

希望能够帮到您，谢谢，望纳。