仰望星空与脚踏实地作文详细解析_仰望星空与脚踏实地作文详细解析怎么写

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       大家好，今天我想和大家探讨一下关于仰望星空与脚踏实地作文详细解析的问题。在这个话题上，有很多不同的观点和看法，但我相信通过深入探讨，我们可以更好地理解它的本质。现在，我将我的理解进行了归纳整理，让我们一起来看看吧。

1.仰望星空与脚踏实地精选作文5篇

2.仰望星空与脚踏实地

3.仰望星空脚踏实地作文800字仰望星空脚踏实地论文800字

4.以仰望星空与脚踏实地为话题写一篇800字议论文

5.求 仰望星空与脚踏实地的个人理解 深刻一点的

6.2010年高考作文仰望星空与脚踏实地

仰望星空与脚踏实地精选作文5篇

       　有的人喜欢仰望星空，任思维在黑暗中驰骋，碰撞出的火花。有的人喜欢脚踏实地，用“面朝黄土背朝天”的执着来踏出人生的道路。今日我就为大家整理了关于仰望星空与脚踏实地的作文，仅供参考学习，一起来看看吧!

仰望星空与脚踏实地：篇1

       　从阿姆斯特朗登上月球的那一刻起，人类与星空的距离便开始缩短了。发现号登陆火星的那一刻，人类与星空的距离再次缩短。这一切都是从抬头仰望星空开始的。然而，如果没有一代代科学家日复一日、年复一年的计算和探索，如果没有每一个精细数据的累积，人们终究也只能是仰望而已。

       　一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。

       　排除外部条件，有志与力而又不随以怠者，方能到达最终的目的地。在我看来，“志”即仰望星空，是树立梦想的开始;“力”和“不随以怠”便是脚踏实地，是实现梦想的过程。

       　美国前卿赖斯，被人称作“黑珍珠”，是出色的政治家。然而她成功的开始，却是她童年和父亲从白宫门前经过时的一句话，“我以后一定要进到里面去!”从此，梦想向她敞开了大门。

       　到丹麦旅行的人常听到这样一句话，“就算我们失去了一切，我们还有一个安徒生。”而这样一个童话大师的诞生，最初源自一个鞋匠学徒的艺术家之梦。安徒生就是揣着他的艺术家之梦和仅有的十个铜板踏上成功旅途的。

       　一切，由仰望星空开始。

       　然而，如果赖斯没有在树立理想之后认真并且有规划有方向地努力，她的那句话也只能随风飘散。如果安徒生没有在遇到困难时不懈努力，如果没有在遭人白眼时执着坚持，也无法成就属于他的童话，最终也只是一个鞋匠而已。

       　一切，从脚踏实地实现。

       　巴尔扎克的成功，开始于他为梦想毅然放弃高人一等的律师工作，开始于他走向民间，饥寒交迫时的那句“我将粉碎一切困难”;巴尔扎克的成功，由他见到的每一个身影累积，由他听闻的每一个故事累积，由他对生活的观察和对内心的反思累积，最终成就《人间喜剧》。

       　牛顿的成功，也不仅是因为他站在巨人的肩膀上，更是因为他对科学的执着，因为他每一遍不曾疏忽的观测和演算。正如多年之后，开启电气时代的爱迪生总结的真理：天才是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。

       　一切由仰望星空开始，从脚踏实地实现。

       　仰望星空与脚踏实地，即树立梦想的开始与实现梦想的过程，二者有先后，却很难说谁更重要。毕竟撒切尔夫人、周恩来总理、马克思……几乎所有的成功者和伟大的人都完整地经历了这两个过程。

       　一切的一切，从仰望星空开始，由脚踏实地实现。拥有一双梦想的翅膀，还要切实地一下一下扇动，才能最终到达梦想的彼岸。

仰望星空与脚踏实地：篇2

       　盈盈一水间，千年前的女子默默不语仰望星空红泪偷垂;一坯黄土，有人终日凝眸梦中回首却是相顾无言唯泪千行。仰望星空给人无限慰藉与信仰，俯首脚踏实地方能成功。

       　仰望，星空璀璨让人心生无限憧憬。

       　泛舟游于赤壁之下的苏子，徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒，也让他心生憧憬，踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时，这似乎被当做不可能完成的任务，但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望，常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时，卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心，当他仰望着吴宫一角的夜空，心生无限希冀，最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险，当西施在吴宫静待复国，当昭君入胡地骤起相思，当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗?失意凄寒时，仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。

       　俯首，脚踏实地方能成功。

       　白发苍苍，节牦也脱落，流年暗换萧索，转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土，独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时，多一份沧桑与坚韧难以言喻，他成功了，19年来的等待并未摧毁它高山般的意念，脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨，他手执鹅毛笔，并未气馁，在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念，脚踏实地的走下去，这条路才熠熠生辉。

       　仰望是信仰。“三生杜牧，十里扬州，前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去，否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。

       　仰望星空给人无限怀想，路延伸的无穷和无尽，在充盈的希冀中脚踏实地的努力，人生之路必溢满光辉!

        仰望星空与脚踏实地：篇3

       　“仰望星空”和“脚踏实地”这8个大字，寄托着温总理对祖国的花朵的殷殷期望。这8个字即要有远大理想，内心又要有崇高的追求，同时也告诫我们要踏实务实，从小事做起，戒骄戒躁。

       　“仰望星空”告诉我们对真理、正义、自由、博爱要有追求，星空代表着激人奋进，令人神往。而“脚踏实地”则要求真务实，扎扎实实地从奠基的小事做起，一步一个脚印向前迈进。

       　这时窗外的天格外蓝，草格外绿，花格外香，我打开电脑，屏幕上出现了二行字暮，我耐心地看完。是一则残疾人自强不息的故事，我望向窗外，记忆追溯到三年级的暑。我回到老家，独自一人来到池塘边，见到一个男人正在池边洗衣服，微风阵阵吹过，太阳照着他的背影，显得格外耀眼。又显得他格外消瘦，白得有点儿发旧的衬衫，蓝得有点儿发白的短裤在他身上显得格外朴素，看着他洗衣服时扭扭捏捏的样子，不仅想，一个大男人洗衣服怎么像个小女人似的。正想着，我的目光又追随着他，只见他水如雨般往下掉。突然，他站起身来走路，让我大吃一惊，怎么他左右两条腿不对称呢?走起路来不仅一拐一拐的，而且也使不上多大力气。

       　他转过头对我微微一笑，那笑容霎时照进我的心灵，他笑后端着盆子往家走去，在阳光下他那洁白而质朴的身影没有因为那两条腿的缺陷而失去对生活的信念，反而显得格外阳光，并没有失去微笑。

       　回到家后，我无意间提起那个人，大伯对我说：“他是别村的一个普通农民，家里什么都没有，一切都是靠自己辛勤劳动创造出来的，而且家里就他一个人，他虽然有一点儿残疾。可并没有丧失自立能力而且他是自食其力。”听完这番话，那位残疾人叔叔在我心中就是一个模范，一个榜样。可是他究竟怎么能承受这么大变化呢我决定一探究竟。那天我和两个妹妹走向那位叔叔的家。天气之前还是万里无云，这一刻却乌云密布了，真像六月的天，娃娃的脸真是说变就变呀!

       　不久，豆大的雨洒落下来，庄稼尽情吸收这饱满的乳汁。我们快步前进，为了防止滑倒，我们手牵手，好不容易到了叔叔的家。可是门锁着，他会到哪呢?这段时间大家都忙着收花生，他也不会例外吧，也许是在收花生，也许正往家赶了，我与妹妹从前院走到后坝，果不其然，那位叔叔顶着大雨，一腐一拐的忙着收地上的花生，要是被雨淋湿就会发霉的，我看见了，不禁想帮助他。在我旁边找了个簸箕，就冲到雨中，并吩咐妹妹在没有雨的地方等我。我来到地坝中，叔叔看了我一眼，眼里尽是茫然，我对他笑了笑，并帮他收起了来，因为我人小力气也小，一次装得很少，我只能拼了，好不容易把一大地坝的花生收了，这时雨开始小了，到最后索性不下了，我在心里暗暗叫骂这死天气，鬼天气，一会雨一会睛的真难捉摸。

       　叔叔为我随便找了一个夏天盖的薄棉絮搭在我身上，他笑着对我说：“小朋友，谢谢你，你快回家吧。双腿跑得真快”“我没什么，你呢不过是两脚不对称，使不上力已。”我快言快语，只见叔叔脸上有点尴尬。他沉思了一会儿说：“小朋友，你喜欢大城市吗?我是多么想到大城市读书呀!”“那你怎么不去呀?我告诉你大城市有许多好东西，那儿什么都美。”我望了望他说到。“是呀，确实美，可是环境不比咱这好呀!”说完，他脸上出现一丝忧愁。我问了我一直想问的问题：“你行动即然这么不方便，为什么要有勇气做这么多事呢?…“那是因为我身残志坚呀，不过我的读书生活因腿残而变成泡影。”就这样吗?我想，读书，现在小孩还不想读呢，有那么困难吗?我看了看手表，时候也不早了，我得回家了。

       　我见他腿脚不方便，于是帮他把东西放在屋里，这屋子没有黑，而是亮呀，地上摞着一大捆书，我的心不由得一颤。我跟他道了别便走了。在路上我想：难道读书有那么大的吸引力，能让人活下去吗?能让人身残志坚，这对我们正常人来说读书只是一件很小的事。我真想长大后成立一家慈善机构，去帮助有志的人，帮助别人是一件快乐的事，而得到别人帮助是一件幸福的事，这么多年过去了，转眼我上了初中，其它成绩也并不怎么样，但是心在则会成功是那位质朴而高大的叔叔，让我明白了许多道理，他并不如伟人高大如明星耀眼，可他却有比身体健康的人没有的闪光点。也许你并不感人可残疾人不一定要靠别人流泪来得到宽慰，而是让别人学习，让别人为之震撼，哪拍是一件教会我们要读书，长知识的事情!

       　去寻找属于你自己的一片星空，但请记住一定要脚踏实地，要懂得“星”在“心”中。

仰望星空与脚踏实地：篇4

       　尊敬的墨子：

       　这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

       　记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。

       　那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

       　但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个“交相亏贼”的纷繁乱世。

       　苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”;也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉?天何言哉”;我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

       　终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

       　我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓;你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。

       　原来，你的双眼永远仰望着星空;原来，你的双脚从未离开过大地!

       　黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这五岳点燃永不熄灭的火焰!

       　人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。

       　墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。

仰望星空与脚踏实地：篇5

       　仰望星空，悉数心中一个个美丽的梦想。然而梦想的实现，需要脚踏实地，执着追求。

       　仰望星空，贝聿铭坚定了建筑的梦想。他是一位真正的建筑者，用自己的设计让世界更美丽是他星空下的愿景。贝聿铭翻阅大量建筑学书籍，涉猎古今中外的美学、文艺学和各国民俗学，了解世界建筑大师的作品。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。巴黎晶莹剔透的玻璃金字塔，美国壮丽雄奇的肯尼迪图书馆，北京古色古香的香山饭店，贝聿铭以中国人的智慧与胆识，用建筑这凝固的音乐，装点着地球这人类的家园，实现了星空下的梦想。

       　仰望星空，邰丽华坚定了舞蹈的梦想。她是一位真正的舞者，用自己的表演向世界展现中华文化与人性之美是她星空下的愿景。一个聋哑女孩，学习舞蹈的艰辛非常人可以想象。灵魂深处对艺术的向往支持着她在一次次跌倒后，又勇敢地爬起来，一遍遍重复每一个动作，每一个节拍。向着梦想，她脚踏实地地步步前进。2005年春节晚会《千手观音》为世人所感动。邰丽华于无声处再现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的纯洁，她用舞蹈这看得见的音乐，诠释生命的价值，实现了星空下的梦想。

       　仰望星空，袁隆平坚定了让所有人远离饥饿的梦想。他是一位真正的耕耘者，用自己的创造让世界更和谐美好是他星空下的愿景。头顶烈日，袁隆平走进莽莽的水稻绿海，专注于田畴，细细寻找杂交的良种。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年超级杂交稻的重大突破，意味每年又可多养活数千万人。如今“当代神农氏”袁隆平播撒智慧，收获富足，创造着一个又一个奇迹，实现了星空下的梦想。

       　仰望星空，刘翔坚定了田径的梦想。他是一位真正的竞技者，用自己的拼搏让世界领略华人的风是他星空下的愿景。训练场上，刘翔挥汗如雨，几千次仰卧起坐，跨过无数个栏，日出日落定格着他执着的身影。向着梦想，他脚踏实地地步步前进。2004年雅典奥运会，刘翔以12。91秒的成绩平由欧美选手垄断11年之久的百米跨栏世界纪录，世人惊呼“中国飞人”。他以一个又一个骄人的成绩为黄种人赢得了世界的尊重，实现了星空下的梦想。

       　仰望星空，我们的梦想如夜空中熠熠闪辉的明星。梦想纵然美丽，但实现梦想需要脚踏实地，为理想不懈奋斗，执着追求。

仰望星空与脚踏实地

       　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？下面是我整理的仰望星空与脚踏实地高考满分作文，欢迎大家分享。

仰望星空与脚踏实地高考满分作文1

        尊敬的墨子：

       　这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

       　记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。

       　那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

       　但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个“交相亏贼”的纷繁乱世。

       　苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

       　终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

仰望星空与脚踏实地高考满分作文2

       　仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让人拥有尊严。

       　仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空之中，我们看见苍茫宇宙变幻，看见斗转星移，看似穷尽一些奥秘，却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中，自我也被蒙蔽，当追求越高越飘的同时，人生命的重量反而越来越轻，更无所谓尊严了。

       　然而脚踏实地这种面向土地的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造，创造的.是自己的财富、能力与经验，在创造的过程中不断对自我进行确认，获得一种自我认同感，这些能让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。

       　只有这样才能感到自我存在的意义，才能自己看得起自己。若存在这样的信念，任何脚踏实地的工作都不卑微，而仰望星空则让人脱离现实，空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴，当时托尔斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戏称那双靴子为第十三卷，而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷，没有什么比他此时更有尊严了。

       　人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲，仰望星空的人与这个世界没有任何牵连，甚至不如鸟儿飞过天空的存在感，而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹，深深浅浅，依稀刻画出你的高贵与尊严。

       　因此说，我认为生命没有不能承受之重，只有不能承受之轻，仰望星空的人手持着名为梦想的气球，到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量，从而获得生而为人的尊严。

仰望星空脚踏实地作文800字仰望星空脚踏实地论文800字

       仰望星空与脚踏实地（满分作文）古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀.遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想.穴鸠的现实是“决起而飞,枪榆方而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”.它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利.于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项.收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生；现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹.人,既不能活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中.在人生的道路中,应是左边种植梦想,右边种植真实,随时撷,收获希望.寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想.收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷.”这是先生“用笔救国”的梦想,他纵然对现实失望,但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力.追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任.纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱.后人沿着他梦想的轨迹,走向世界.收回目光,我看到了马丁?路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下.我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中.他们,都是现实中坚强的追梦者!寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空.梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!仰望星空与脚踏实地2仰望星空,那似乎没有纤瑕的星辰在中闪耀,而给了我们无限的遐想.那不染纤尘的星空里,放飞了多少人美丽的梦想.飞上星星的人知道,那里像地球一样,也有灰尘和石渣,于是他们失去了幻想的自由和权利.我们不能一味沉溺于自己的幻想之中,却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里.　阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实.他的一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃.嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响.其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》,人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒,殊途同归的境遇竟是如此迥异.若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和,也许就不会落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘.　　我们如何才能让仰望星空的人了解现实,又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢?　　在那个埋怨的时代,沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源.现实没有湮没他对人生的希望,他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会,看待自己的人生.他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵.　　张允和先生亦是一位智慧的老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞、十年浩劫,而她却永远保有一副悲天悯人的情怀、一颗永不衰老的童心.她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实,而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想和权利.　　川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟,看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵.这是梦和现实完美的结合,让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解,让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖.正视现实,但不委身于现实；保持幻想,但不沉溺于幻想.让梦想在现实中跳一曲酣畅淋漓的舞蹈吧仰望星空与脚踏实地3那寥廓深邃、庄严圣洁的星空,常常寄托人们对理想、真理、正义、自由、博爱的追求之志,激起人们对美好未来的无限神往.那星空下壮丽的山河,是他们为追求奋斗的地方.

       时代的进步凝聚着既“仰望星空”又脚踏实地者的智慧、心血和献身精神.是他们开创着中华民族的新纪元.他们是中华民族复兴路上的先驱和脊梁.

       一代伟人少小胸怀壮志,从高擎秋收起义的火炬到点燃延安窑洞的灯光；从跨越雪山草地,到百万雄师过大江.为实现了“一唱雄鸡天下白”的伟大理想,百折不挠,无私无畏,甚至献出了六位亲人的生命.是老一代革命家为理想奋斗的楷模.

       我们时代壮丽而光辉的“星空”,就是科学民主,就是中国特色社会主义道路,就是科学发展、以人为本、公平正义.

       安徽省财政厅的干部沈浩,为改变小岗村的命运,两任村官,六载离家,和农民并肩耕耘. 是信念让他无怨无悔.他爱民如己,兼济苍生：他凝心聚力,应难而上,用生命实践一个***员的庄严承诺.诠释着***员的崇高境界.直到病逝在村里租住的宿舍里,他仍放不下未竞的事业.他是一面旗帜,高高地飘扬在希望的田野.他把人民捧在心里,人民就把他举过头顶!他是建设有中国特色社会主义历史时期,新一代为人民鞠躬尽瘁的“焦裕禄”,一座矗立在国人心坎里的丰碑.千千万万这样为中华之崛而奋进的英雄,是我们民族不断走向进步和强盛的动力.我们的时代不但需要怀着仰望灿烂星空,更需要我们坚忍不拔脚踏实地奋斗.两弹元勋邓稼先,一生仰望星空,一生脚踏实地.为富国强兵,二十八年隐姓埋名于荒漠戈壁,不畏强辐射的威胁,呕心沥血,披肝沥胆在一线.两弹升空,英雄长逝.他为新中国的强大超强度的付出,超强度的奉献.他为“两弹生”,他的英名将永载史册.

       我们生活在理想和现实互励并盛的时代.理想,催我们为开拓美好的现实而拼搏；现实为我们展现了通向理想的壮丽空间.我们要胸怀振兴中华的远大理想,脚踏实地让理想闪光辉煌.那么,未来的星空下,东方的巨人一定会傲然屹立.

以仰望星空与脚踏实地为话题写一篇800字议论文

       1、有人说应该学会仰望星空，否则会目光浅短；有人说应该学会脚踏实地，否则会一无所成；但我觉得在现实生活中，我们不仅应该仰望星空，还应该脚踏实地。因为，仰望星空会是我知识面变宽，脚踏实地回事我踏踏实实走完人生的全程。仰望星空与脚踏实地，其实一个是寻找梦想一个是实现梦想。两者之间没什么矛盾之处你可以说仰望星空，是为了树立目标寻找前进的方向，而脚踏实地则是为了进一步的实现自己的目标。所以我认为两者之间都必不可少。今天的我们，已经没有了生存的威胁。所以我们每天并不必仰望星空，猜测着明天的天气，也不必每天脚踏实地，在一望无际的草原上捕捉猎物。但我想，我们还是应该仰望星空与脚踏实地。古人仰望星空，观察雨，雾，雪，水的形成。食物丰沛使我们不必寻找水草肥美的天堂，但我们每个人，都有自己想去的地方。古人仰望星空，在今夜的仰望中去寻找属于自己的方向。我曾做过这样的实验：在茫茫的大草原上，向远处眺望一望无际，。只有长长的地平线，我便走啊走啊，走不到尽头。我想这天就意味着梦想，但我们无法飞翔，直接接触梦想，不过我们可以脚踏实地，走向地平线，在那里，我们我伸伸手就能够到星空。地平线就是，梦想交汇到现实的所在，就是我们心中想去的地方！

       2、脚踏实地，走向地平线，实现梦想。仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空中，好似，能看到各种其妙的东西，但就是看不到我自己的影子。在一味追求梦想的过程中，自我也被蒙蔽。好似追求越高自己就越轻。慢慢的也就没有尊严了！然而，脚踏实地这种地面上的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们才能真正感受到脚踏实地也是一种创造。创造的是自己的财富、经验、与水平。只有先获得一种自我的认同，才能被别人认同、被整个世界认同。也只有这样，可以获得更多的尊严。仰望星空，超越现实束缚自己的梦想。脚踏实地，通过实践实现自己的梦想。仰望星空，让人生充满希望与梦想，脚踏实地，缩短了理想与现实的距离。“九万里风鹏正举以。”我之力，追我所愿，梦想就在远方，等我们到访。

求 仰望星空与脚踏实地的个人理解 深刻一点的

       仰望星空与脚踏实地 仰望星空，人们在浩繁的中确定着自己在世界上的唯一坐标；脚踏实地，人们在累计跬步的过程中朝着心中的圣地进发。 人说大地与天空迥异，仰望星空与脚踏实地本就是矛盾的，人会在仰望中忘记前行，会在行路中忘记方向。我却觉得不然，头顶的蓝天与脚下的大地共同构成了我们生活着的世界，它们对我们而言缺一不可。天空代表着希望与目标，仰望星空，人于是有了想飞的冲动和自身渺小的觉悟；大地代表着现实与生活，脚踏实地，人于是得以追逐心中所向，向着理想从容向前。行走在天地之间，于是人同时拥有梦想与现实、希望与生活。 仰望星空，无限的未知带给人以探索的勇气，为人这个行走于大地的生物，插上可梦想的翅膀。日月星宿，日日夜夜规律的变化，曾带给人们自身的好奇与冲动，人们开始渴望理解包围着自己的宇宙万物，开始渴望了解自己在世界中的位置。于是，从“天圆地方”的学说，到“地心说”的震撼，再到加加林的第一次进入太空，“阿波罗号”第一次登上月球无数人用不同的方式从理性角度审视万物，科学才得以存在。于是，从中国的“周易”，到古希腊的雕塑，再到文艺复兴时的百花齐放，无数人用不同的方式从感性角度描述我们生活的世界，艺术才得以延续。科学与艺术由仰望星空而来，带给了人类以丰富的精神生活，人于是有了一双可以飞向未知的翅膀。 脚踏实地，让我们拥有了苦行的快乐，让我们拥有了平凡从容的生活。古语有云“临渊羡鱼，不如退而结网。”脚踏实地让我们开始编制收获梦想的网，在跬步累计中达到千里。脚踏实地，更是一种朴实的人生态度。曾有人问参禅的秘诀，禅师只答：“饥来便食，困来便睡。”人问原因，禅师答道：“常人并不如此。饥来不食，百般挑剔，困来不睡，万般需索。”现实中的人又何尝不是如此，人们在终日的蝇营狗苟中冲晕头脑，抱着不切实际的幻想去索取，却很少有人能静下心来去做眼下应作的事。脚踏实地，为人们织了一张捕捉梦想的网。 在我们的人生当中，仰望星空与脚踏实地从来就是浑然一体，从不能割裂开来。有人只顾仰望星空，抱着不切实际的想法，欺骗别人的同时也欺骗了自己，以致临渊羡鱼，却不知退而结网。有人只顾脚踏实地，却陷入了盲目无知的境地，以致以管窥天，以蠢测海，坐井观天之中，错过了机遇。 如果说仰望星空带给我们丰富的精神生活，那脚踏实地则带给我们踏实的生活。愿我们在天空与大地间，依靠星空带给我们的翅膀，与大地带给我们的巨网，自由驰骋，收获内心的梦想与精彩的人生。 仰望星空并脚踏实地，方能从容的行走在我们各自的朝圣之路上。

2010年高考作文仰望星空与脚踏实地

       仰望星空的人追求理想，脚踏实地的人注重现实。我们常在仰望可望而不可及的星空，因为未知的世界让我们遐想，就像理想那样满足着我们内心的美好。但抬头不是永远，仰望星空不是永恒。我们活在物质的世界。只有脚踏实地才不会在走路的时候掉入无源的深渊。所以说，仰望星空的同时不要忘记脚踏实地。理想与现实也像这样，我们总是在现实中寻找着理想。不是我们平庸和碌碌无为，而是我们离不开生活的地方和脚下的土地。仰望空也像我们的愿望，我们常在星空下的道启示，就像这个世界上只有两件东西值得我们付出一生，一是人类的灵魂，另一是天上的星星。康德说的。 很小的时候看到了，渗入灵魂中。

        好比明代医药学家、药物学家李时珍，与阿基米德、高斯并称为世界三大数学家的莱昂哈德·欧拉，他们都是从小立志、仰望星空，把使成为事实事业的梦想高悬在心灵的天空，在黑暗的夜空里仰望光明的星光、在绝望的深渊里寻找希望的方向。但他们的成功更得益于他们数十年如一日脚踏实地的勤奋努力，李时珍27年走遍名山大川、"搜罗百代""遍寻百草"；欧拉在17年失明的黑暗世界里，用默算处理完成了困惑艾萨克·牛顿一生的"月离"问题。

       在许多人看来，仰望星空和脚踏实地，好像是两个极端的事情，二者如居于跷跷板两端的一样的不可兼得——仰望了星空就无暇脚踏实地，而脚踏了实地，就无法仰望星空。

       在多数的语境之下，仰望星空所象征的，是人们对遥远而美好事物的憧憬和期待，如人们对艺术，对人生终极目标的追溯与对理想主义的追求。这些公认了的美好事物，如遥远天空上的星星一般，因遥远不可捉摸而美丽异常。而脚踏实地，指的是人们对现实的认知和把控以及触手可及的种种实实的利害关系。它像我们脚下的土地、泥泞和荆棘，总能实实在在地左右我们的冷暖与喜怒。

       可以说，二者一虚一实，一形而上一形而下，一遥不可及一触手可即，一精神一物质。如果单纯从他们的属性来说，确实有“不共戴天”之处，许多时候，人们也是以一种极端的思维和应对方式，在面对它们。这也是数千年来，唯物与唯心主义，互不相让地斗争了世世代代，却最终没有谁战胜谁，大家各执一端只相信自己独家掌握了真理，而拒绝倾听对方的声音，而最终造成了壁垒森然，不能融和。

       哲学上如此，社会生活层面照样如此。当仰望星空的浪漫主义与脚踏实地的现实主义相遇时，双方相互将对方极端化，浪漫主义可以认为现实主义没有理想和情调，而现实主义可以斥责浪漫主义不食人间烟火。在生活层面，仰望星空更像是遥不可及的梦想者，而脚踏实地者，更像是个经济主义者。梦想者嘲笑现实者生活得像动物，只知吃喝拉撒睡；而现实者挖苦梦想者只是一群飘在空中的人。

       由此而拉开的，是知识也被人为地划分成了仰望星空派和脚踏实地派。前者关注义理，教会人们认清善恶分出美丑；而后者教人生产器物创造财富取得一眼见得到的有用物资。在物质主义盛行的当下，脚踏实地者似乎一度占据了上峰，他们给经济学，商学甚至计算机和金融等学科，挂上了强势知识的名号，而给历史、宗教、音乐、美术等教人识别善恶美丑的学问，帖上弱势知识的标签。

       然而，就在强势知识打垮弱势知识而大行其道的时候，我们的肚子被多余的脂肪技得肿胀，我们不懂节制的欲望将灵魂从我们的胸腔中挤出，我们除了挣钱已不懂得还有什么别的乐趣，我们被物欲烧得通红的眼睛和城市再也容不下宁静与安详时。我们不懂感恩，不懂神性，不懂理想之于生命的重要意义，我们开始宣扬和我们所不信奉的东西，我们成为脑满肠肥却不思考的低级动物，我们把自己的精神搞成病态，我们把地球推向灭绝，我们没有能力，看到离我们不远的危险，我们更看不到，我们需要拯救。

       这，就是只取其一的危险。同理，当我们仰望星空而不顾及大地的时候，我们可能活得空洞而缥缈，我们很可能会因为远望而被脚下的水洼跌倒。但事实上，这两者原本并不是矛盾的，是我们人为地将他们敌对起来，是我们的单面化与不兼容，让他们不能并存于我们的心中。

       其实，精神与物质，务虚与务实，二者是硬币的两面，是电脑的软件与硬件，是不可以单独存在并发挥作用的。一个辛勤的农民或旅人，不必因埋头劳作或奔走，而忽视天空的星月存在；一个为生活奔波着的人，某一时刻的驻足与追问，以及对理想和正义公理以及梦想的思考，并不妨碍他的行程，相反，会使他的前路，方向更坚定，意志更坚强，而且，眼光更清明。

       仰望星空，使我们保留远大的理想与目标，以及对正确方向的识别。

       而脚踏实地，使这些目标变得实在，并具备实现的可能！

       好了，今天我们就此结束对“仰望星空与脚踏实地作文详细解析”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。