戏曲作文400字作文小学

戏曲作文400字作文小学

       很高兴有机会参与这个戏曲作文400字作文小学问题集合的讨论。这是一个多元且重要的话题，我将采取系统的方法，逐一回答每个问题，并分享一些相关的案例和观点。

1.京剧脸谱要怎么写作文

2.求一篇介绍黄梅戏的作文（400字以内）

京剧脸谱要怎么写作文

       1. 《京剧脸谱》作文400字

        大家好，我是京剧脸谱。

        各路朋友，老少爷们儿，请听咱说一说……瞧，咱刚一张嘴就有人说咱是北京天桥的把式。这呀，也难怪，咱的名儿就叫京戏脸谱，咱和京戏分不开，京戏又怎能和北京城分开呢？

        咱和京戏的交情可算深到家了。自打一有京戏，咱就跟着他，无论风吹雨打，总和他相依为命，形影不离，也算“铁”了！

        嗨！说起来呀还真有些感慨：当年老百姓是真爱听京戏也就喜欢上了咱。好多的“票友”都磨着演员们给他们“勾勾脸”，即把咱画到脸上来过过戏瘾。可在过去，唱戏的是下九流，咱呢，也跟着“掉价儿”。今儿不同了，京戏是国粹，咱也就成了艺术珍品——扬眉吐气了！

        今儿个，咱就大大方方地介绍自己。京戏的角儿分生、旦、净、末、丑，咱呢也就分成了这几类。

       

        你瞧，那鼻梁子上总有片白的脸不是挺逗人吗？那是丑角的脸，也叫“小花脸”。“小花脸”又分文丑与武丑，模样差不多。

        像那些演生角的，咱就得变变，因为他们有老生、小生和武生（末角儿算老生一类）。这些角儿的脸可不像“小花脸”， 得通过脸的不同显示出岁数、性格、人物的不同。净角儿呢，称“花脸”，都是些性格粗暴或刚烈的人物，咱要是千人一张脸，那就没什么劲了。说实在的，咱的真正魅力还就在净角儿上。您不是总也忘不了豹头环眼的张飞，脸墨黑、额上一弯明月的包公，红胡子蓝脸的混世魔王程咬金，蚕眉凤目、面如重枣的关云长吗？

        凡是在您心中留有印象的戏剧人物，除了演员的表演之外，还不是咱在“装门面”？您说是不是这个理儿？说到旦角儿，她们分青衣、花旦、花衫、老旦、刀马旦、武旦。这些角儿的演员本身就天生丽质，咱再大显身手，就更使她们沉鱼落雁，闭月羞花，让您流连忘返。

        无论是谁，想要画画咱，也得琢磨一番。虽然看了现成的谱儿，若不根据演员本身的脸型和模样，画出来就不像。对于演员来讲，你行头再好，作派再棒，脸要是不像呀！总好像张僧繇没给龙点上眼睛。

        像“花脸”（净角儿）就得剃个光头，因为这脸得勾到头颅的中缝处。否则一戴上行头，总让您觉着是个窄脑门儿，显不出豪气。如果要勾个山大王的脸，得上面稍窄下面稍宽，就是常说的“倒大脸”，否则显不出霸气。

        若是花旦，不连鼻翼，不贴鬓发，您就会看见一张扁鼻梁的大脸盘儿，显不出秀气。

        所以说，咱也不简单，还有那么一套。可是这些不是一句半句说得完的，只能给您说个皮毛。

        现在，连外国人都对京戏感了兴趣。咱也跟着沾光，一下子身价百倍，正所谓“越具民族性，就越有世界性”。可咱心里边儿总有个缺憾，那就是现在的青少年喜欢京戏的不多，喜欢咱的就更少。

        咱多希望青少年朋友们能热爱国粹，千万别丢了老祖宗传下来的宝呀！因为咱毕竟还是中国人创造的。

2. 关于脸谱的作文500字

        脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、妾维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；**的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

        中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。

        脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

        中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。”

3. 教我写一篇关于脸谱的作文

        星期天，我在家做语文《新课标同步练习》，我读了一篇文章——《青春无美衣》，让我感慨良深。

        这篇文章主要讲作者倔强，不服输的个性，让作者在别人看不起自己的时候，没有自嘲，反而因此而奋起。她就是在逆境中成长起来的。

        文章中，最具有哲理性的句子是“青春无美衣，我并不遗憾”。漂亮的衣服可以把女孩子们装扮成一朵花，而我曲折的经历赋予我坚韧、纯朴、勤奋的品质，会使我成为一棵树。

        花总有凋谢的时候，而松树却可以长青。 是的，一个人可以凭自己的容貌和家境让人羡慕不已，而当你无法拥有这一切的时候，你只能凭自己的努力赢得别人的尊重，否则，你就会永远被人看不起！容貌并不能够代表你所有的一切，它只不过是你的外表，它就是所谓脸的美，但就算你有了漂亮的脸蛋又能怎样呢？只是会有更多的人喜爱这美丽的外表。

        以前我们班有一个女生长得很丑，班里很多人都不搭理她，都有些讨厌她，有些人还会骂她。而她好像还不明白青春无美衣其中深刻的道理，对自己不好，对自己更没信心，对自己只有自卑。

        虽然她没有美丽的脸，没有漂亮的外表，但他还有一颗对人真诚、善良的心。有人伤心，有人哭了，她如果认识你，她一定会上前问你为什么哭？怎么了？和这个恰恰相反的人，及少部分都有可能美丽的脸蛋，但却不知道其中暗藏了多少心机。

        金絮其外，败絮其内。也许他们也会慰问在哭着的你，可心里却早已笑开了花。

        你的脸，你的容貌是父母给的，就算你去做整容手术，那也是“无法改变”的事实。只有靠自己，才能铸就成更辉煌的一页。

        记住一句：青春无美衣. 冷眼看“面具” 屈凝 小时候.最喜欢看川剧中的“变脸”，那台上的演员能在瞬间变换出许多的脸。令人心驰神往，感叹不已。

        随着年龄的逐渐增长，那“变脸”便停留在回忆的空间里。后来也见过许多的类似“变脸”的面具，但却没有了小时候的那种新鲜感和亲切感。

        面具已越来越多地走进人们的生活，随处可见活生生的面具。舞台上的道具，小弦手中的玩具……处处都少不了它。

        一提起它，小孩子的脸上便多了几分欢笑，因为它实在是吸引人。 但是，还有一种面具也逐渐走入人们当中，他看不见摸不到，只能用心去感受。

        这就是谈及都摇头的“面具”。 “面具”的诞生无疑是人类的一种灾难，它只会教人去学习如何虚伪，所以人们又称它为“人情杀手”。

        现如今的社会几乎每人都戴“面具”.可殊不知这样不仅仅自己活得太累，而且也伤害了别人的感情。一旦戴上这张面具，都会变得冷酷无情. 真实的面具改变的只是人的面貌，而虚伪的面具往往改变的是人的心灵。

        在这张面具里所包裹的是被丑化了的灵魂，一颗被污染的心。虚伪的人永远只会以“面具”的形式出现在人群中。

        现在的面具已变成了虚伪的代名词。体味世态炎凉，倾听秋风落雨，这个世界本来就存在尔虞我诈、互相争夺，这是我们旁观者再怎么捶胸顿足也改变不了的事实。

        关于“脸”写一篇文章，题目自拟，不少于800字。 小时候，看**《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服，说匪话，深入坐山雕老巢的杨子荣。

        他身上透出的正气与威仪，逼迫着我少小的心灵，让我明白，好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会闪射出来。 虽然，“人可以衣装，佛可以金装”，通过外在的包装会改变形象，但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。

        还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》，陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军，让朱时茂演配角汉奸，然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服，举手投足间流露的尽是匪气与歪气，而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装，给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。 这就是形象。

        无需装饰，举手投足间，一颦一笑中，自然而然流露出为人、人品、身份。这有些象京剧中的脸谱，尖眉子菜刀脸，脑门勾个圆光是弄权害人的宦官；圆形眼花鼻窝，脑门上一个红色舍利圆光是僧人。

        就连脸谱色彩也有固定的形象意义，红表忠勇，黑表刚直，白表奸邪，黄表阴狠。观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。

        脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。 这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活，人们凭借生活经验，将一类类人的形象脸谱化。

        颐指气使，爱理不理是官吏；左顾右盼，看人说话是商人；步履矫健，一脸威仪是军人；温文尔雅，谈吐得体是教师；卷着裤腿，脸色黝黑是农民……而后，又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人，从而确定如何与其交往、合作。 有一回，我去一所学校找同学，按照门卫老师的要求，办好了一切手续，然而就在我准备进校的时候，门卫老师又突然叫住了我，神色慌张地问我是哪个学校的，来这里干什么，我详细地告诉了他，但门卫老师一会低头看看我填的单子，一会又朝我脸上、身上直看，一定要我拿出可确定身份的凭证，不然还是不能进学校。

        好不容易等到一个熟人，好说歹说，给作了担保，才进了学校。身后，门卫老师还和我的熟人嘀咕：“这人一脸流气，头发老长，我哪敢放进去？有事，你可要负责！……” 我才明白，原来是我的“形象。

4. 如何写一篇关于京剧脸谱艺术赏析的论文

        脸谱艺术欣赏—脸谱艺术综述 中国京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的艺术门类，在国内外流行的范围相当广泛，已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。

        脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。

        许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。 大家看到的脸谱大致可以归纳为两大类，一类是工艺美术性脸谱。

        这类脸谱是作者根据自己的思维想象，在石膏材质的脸形上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样的脸谱制品，这类脸谱具有一定的观赏价值！另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色，不同图案和纹样的脸谱。

        关于舞台脸谱的起源有几种说法，一种是源于我国南北朝北齐，兴盛于唐代的歌舞戏，也叫大面或代面，是为了歌颂兰陵王的战功和美德而做的男子独物，说的是兰陵王高长恭，勇猛善战，貌若妇人，每次出战，均戴凶猛面，屡屡得胜。人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞，也带面具。

        戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点，相貌特征，身份地位，实现丰富的舞台色彩，美化舞台的效果，舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。

5. 作文画脸谱

        “哇，你画的脸谱真好看！”“你这画的是‘四不像’”……美术课上，同学们七嘴八舌地议论着。我们在学画脸谱呢！

        高老师一本正经地告诉同学：“画脸谱要注意脸型和五官，脸部应该是上大下小。”说着，老师在黑板上工工整整地画了两个有点重叠的圆，颇像灯泡儿。接着，老师几笔一勾，一双“虎视眈眈”的眼睛就好了。然后，一个大鼻子、一对小小的耳朵和一张微微翘起的嘴又被老师镶嵌在脸谱上。最后，高老师又添了几条弯曲的花纹，一张栩栩如生的脸谱就完成了。

        看着那色彩斑斓的脸谱，我的手也痒痒了。我学着老师的样子，先画一个大圆，再画一个小圆，可我画的园歪歪扭扭，只得修改。好不容易“磨”出个圆，却呈扁平状，根本就是个不规则的图形！唉，又得重画……

        终于勉强将脸型画好，画五官我又碰到了难题：位置该怎么确定？大小怎样？不管如何，我决定孤注一掷。我先用线条勾出五官的位置，然后将形状小心翼翼地描出来。可五官的对称也是个难点，我虽然用直尺划了条对称轴，但眼睛却一高一低。我只得擦了重画，涂涂改改，费了好大的劲才将五官完成。

        最后画花纹。这花纹的花样可多了，弯曲的、笔直的、连续的、间断的……既要美观，又不能拥挤。我在脸谱的额头处画了四条弯曲的花纹，可以显现出额头的突出，接着我又在眼睛旁边凹下去的部位设计了弧形的图案，最后在嘴巴旁边勾了几条弯曲的图形。

        大功告成，看着自己画的脸谱，我心里满是喜悦。

6. 介绍脸谱的文章 200字左右

        脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。

        为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。

        脸谱的作用，是通过脸谱的色彩、图案来表现角色的性格、品质、身份、特长、相貌等。表现这样丰富的内容大体上是用两种手法：一是颜色的变化组合，二是图案的构成。

        从色彩上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；**意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。

        京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花潦乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。脸谱的构图大体有这样几种：

        整脸，基本上以一种颜色为主体把脸涂满，然后再用一种颜色勾画出五官。

        三块瓦脸，用线条勾出眉、眼窝和鼻窝，在额部和两颊呈现出三块明显的主色。

        十字门脸，这种画法大都是从鼻梁向上画一条色柱并与左右眼窝相连，在脸部中间形成十字形。

        碎花脸，正额有一完整主色，其余部位用辅色添勾花纹，色彩种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。

        象形脸，这种脸谱大部分是神话中的精灵神怪，它是用额头案勾出装饰性的鸟、兽、鱼、虫等图案，表明它是由什么动物化为人形的。

        歪脸，一般表现心术不正的歹徒或面部受过伤的人，所以五官歪曲变形。

        京剧剧目中，还有不少以神话、传说为题材的，这些戏中的角色多为神妖，他们脸谱的门类，属于“神仙脸”或“象形脸”。其中最著名的角色莫过于孙悟空。他是一只从石头中迸出的猴子，后得道成精，武艺高强，神通广大。他保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经磨难，终取回真经，修成正果，位列仙班。他的脸谱属“象形脸”，图案表现出猴子的面部特征；但他后来又成了神，所以又具有“神仙脸”的特征，即眼窝处涂成金色。额上的珠光表示他乃佛门弟子。

        除以上例举的脸谱门类外，还有“太监脸”、“英雄脸”、“小妖脸”等。

        关于京剧脸谱，还有一些特例不妨一述。旦角一般不勾脸谱，但也不尽然，钟离春就是一例。此女传说为战国时齐国无盐（今山东东平）人，故又称钟无盐，她能征惯战，颇具男子气，且又生得貌丑，所以在剧中用了勾画脸谱的处理方法。而无盐毕竟是位女杰，故额上绘有莲花一朵，示其女性身份。

7. 写一篇作文,题目是《京剧······》

        《让我感动的京剧名人——梅兰芳》 北京市顺义区光明小学五年级四班32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333332643236 周晟萱 梅兰芳是中国京剧艺术大师，生于北京，曾担任中国京剧院院长、中国戏剧研究院院长、中国文学艺术界联合会副。

        梅兰芳出生于梨园世家，从其祖父梅巧玲到梅兰芳已是三代京剧旦角。梅兰芳8岁学戏，11岁登台，在五十多年的艺术生涯中塑造了大量真实感人的艺术形象，被誉为“美神”。

        从1919年到1960年，他多次出国进行访问演出，并被美国波摩那学院和加利福尼亚学院授予“文学博士”学位，是第一位将京剧艺术推向世界的人。梅兰芳开创的“梅派”戏剧表演艺术是世界三大表演体系之一。

        梅兰芳在京剧艺术方面是宗师级人物，在为人方面也堪称楷模。抗日战争期间，梅兰芳“蓄须明志”的故事让我非常感动。

        1937年8月，日军进攻上海，淞沪战事爆发。日寇占领上海不久，得知闻名世界的京剧第一名旦梅兰芳住在上海，就要他为日本“天皇”服务。

        梅兰芳洞察到日本人的诡计后，便决定举家南迁，赶赴香港，摆脱日寇纠缠。他一边给日本人带口信说要外出演戏，一边携带家眷星夜乘船赴港。

        梅兰芳来到香港后，深居简出，不愿露面。他除每天练太极拳、打球、学英语、看报读书外，把主要精力转移到绘画上。

        梅兰芳这种幸福的生活才过不到半年，就又失去了。1941年12月，日军侵占香港，梅兰芳担心日本人再让他唱戏，最后他做出了一个大胆的决定，留蓄胡子，罢歌罢舞，退出京剧界。

        可是，日本人却强行要求梅兰芳演出。梅兰芳只得坐船返沪，回到阔别三年的上海老家。

        梅兰芳坚持不为日本人演出，蓄须明志的故事，成为神州大地感人的佳话，极大地鼓舞了中国人民奋勇抗日的决心。梅兰芳先生的这种民族气节为世人所敬仰，在中华儿女中广为传颂。

8. 写五篇关于京剧的作文,500字,不能查百度,再告诉我关于京剧的一

        京剧，又称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。现在它仍是具有全国影响的大剧种。它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。京剧是中国的“国粹”，已有200年历史。另外，“京剧”也是一个网络用词，意思同“惊惧”。

        京剧角色

        京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦（揺旦）刀马旦。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块，俗称小花脸。

        京剧脸谱

        在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和特质，角色和命运，是京剧的一大特点，可以帮助理解剧情。简单地讲，红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保留了这种传统。

        2010年11月16日，经由正在内罗毕举行的联合国教科文组织 *** 间保护非物质文化遗产委员会第五次会议24个成员国共同审议，北京市文化局代表全国京剧传承机构和流布地区申报的京剧成功入选2010年“人类非物质文化遗产代表作名录”。

9. 京剧脸谱作文400多字脸谱颜色和脸谱的人物作文

        一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要帮助的时候，不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。

        《穷人》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻居西蒙的两个孩子，最后把他们抚养成人的故事。

        “君子成人之美，不成人之恶。”成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德。成人之美之人，是出自对别人的尊重和关心，对别人的缺点善良的指出；对别人的为难尽力相助；成功时不居动自傲，而是想到别人对自己的帮助和感恩。

        当桑那拉开帐子的那一刻，无言的感动潮水一样包围了你我：宁可自己受苦，也要帮助别人！他们用行动解释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑那一样用爱心去世界，因为只要都献出一点爱，世界将变得更加美好。

        内蒙古乌海市海区六小六年级：许可

求一篇介绍黄梅戏的作文（400字以内）

        #小学生作文# 导语我的爷爷是一个超级大戏迷，为什么这么说呢？我们来看一看吧！以下是 为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。

        1.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇一

　每个人都有一位与众不同的爷爷，有的爷爷爱下棋，有的爷爷爱旅游，甚至有的爷爷爱追求刺激。而我的爷爷，他爱上的是戏曲。一看到戏曲就如痴如醉、无法自拔。

       　我爷爷这个戏迷可不一般。有一次，邻居张奶奶来到我家，找到我爷爷，对他说了什么我不知道，说完后，只见爷爷飞一般的跑出家门，一整天也不见回来，爸爸妈妈找了很久也没有爷爷的下落，正准备打电话报警时碰见了邻居张奶奶，张奶奶对我们说：“不用着急，他呀，看戏去了！”哎，虚惊一场！原来爷爷飞一般地跑出去，是去看他心爱的戏了。询问了看戏场地后，我们以最快的速度来到几十里外，看到一个很大的戏台。在茫茫人海中，我们找到了爷爷，可以安心了。唉，我这个戏迷爷爷，为了看一场戏，跑了几十里路也不嫌累，真了不起，我打心底佩服他。

       　我爷爷这个戏迷可不一般。那次，爷爷正在炒菜，边炒边听着新播出的戏曲，听着听着便做起了动作。嘿！不得不说，爷爷将这兰花指一翘，再由内向外的转圈，嘴里再“咿咿呀呀”几句，还真像那专业戏手呢！可就算唱戏做动作，也不能忘了菜啊。终于戏曲播完了，回过神看菜，菜已经糊到不能再糊，黑的不能再黑。没办法，只好倒了重做。唉，我这个戏迷爷爷，为了唱戏做动作把菜都炒糊了！

       　我爷爷这个戏迷不是不一般。差不多是每周五晚上，爷爷都会准时出现在电视机前，观看戏曲频道。没有特殊情况，谁都别想接近电视一步。还美其名曰：这才是安度过晚年的生活啊！”没办法，我们只好退到一边，这时的爷爷就犹如皇上下令一般，无人敢违抗。唉，我这个戏迷爷爷，可把我们害苦了！

       　虽然我的爷爷是个戏迷，但是我依然很爱他，爱他的如痴如醉，爱他的无法自拔。

        2.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇二

　我的爷爷，七十多岁，头发花白，步履蹒跚，但他却怀揣着一颗“热爱艺术”的心，是一个彻彻底底的“戏痴”。

       　看戏、听戏、唱戏，是许多老年人的喜好，而我的爷爷绝对是有过之而无不及，想知道我的爷爷是如何痴迷戏曲的么？且听我慢慢给你道来。

       　中午吃过饭后，我们一家围坐在一起看电视，只有爷爷不知去向，就在我四处搜寻他的时候，他却火急火燎的“破门而入”，在房间内四处翻找着什么，伞。只见他拿起伞就往楼下赶，这是有什么事情要发生了么？我趴在窗户边，眼睛追随着爷爷的脚步，伴随着滴滴答答的雨声，隐隐约约夹杂着的好似有敲锣打鼓的声音，哦，顷刻间我明白了，爷爷这是要“冒雨观戏”呀！

       　过了大约有两个多小时爷爷回来了，鞋湿哒哒的，花白的头发贴在苍白的脸上，身上起了层层的鸡皮疙瘩，嘴巴都快说不清话了。可他全然顾不得这些，而是兴致勃勃的给我们讲着戏曲是多么多么的好看，下一场什么时间开演，这次他一定要带一个马扎过去。看着年老体衰的爷爷为了自己的喜好，无畏风雨，克服困难的精神，我深深为之感动了，拿起毛巾帮他擦拭脸上的雨水，帮他换上干净、暖和的衣服后，默默的走向了学习桌。

        3.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇三

　我的爷爷是个戏迷，从小到大，除了上课、睡觉的时间，他几乎无时无刻不在听戏曲。

       　我爷爷长得很有意思，如果他愿意，他可以去演戏曲里的丑角：他是个秃顶，秃盖旁边的头发却十分茂盛；他的鼻子又大又圆，眼睛又大又好看；两只耳朵全都是招风耳，而且很大；他的嘴巴很大，笑起来能看到他的全部牙齿。

       　我的爷爷有一次听说他十分崇拜的戏团要在我们村几十里的地方下午三点开始表演。他二话没说便去车库里找单车，结果单车没找到，他就按照他朋友指的方向，边跑还边问路。我算了算，爷爷跑过去十公里，回来也要十公里，等于跑了二十多公里！这时，奶奶走出来，问我：“你爷爷呢？”“跑了十公里去看戏啦！”“跑这么远去看戏，连小孙子都不管了，再说了，他连钱都没带呢，怎么看戏呢？哎呀，他连午饭都没吃，跑十公里要跑上两个小时，这一去一回就花上四个小时！这老头子可真是不要命了！”于是我和奶奶两个吃完午饭便去睡觉了。

       　一起床，就看到爷爷那张俏皮的大脸在冲我笑呢！我一看表，已经下午六点了，怪不得爷爷回来了呢！我问爷爷：“爷爷，您没带钱，那您怎么去看戏呢？”“那我告诉你，你可不许告诉你奶奶啊。”“好，那您告诉我吧！”“嘿嘿，我偷偷翻 墙进去的。”“那我要告……”话还没说完，爷爷就接过嘴：“小孙子，你可答应过爷爷的，不许告诉你奶奶的哟！”“好吧。”我只能认罢。后来，爷爷为了抚平奶奶的脾气便自任厨师去做菜了，我坐在爷爷旁边椅子上，问他：“爷爷，您看过最精彩的戏是什么？”“是这个！”爷爷将锅铲当成一条棍子，上下翻飞，还模仿那些大将军的口吻说话，逗得我哈哈直笑。结果，额，菜炒糊了。于是爷爷又被奶奶给骂了一顿。最后爷爷出去买了一些饺子回家煮来吃，奶奶才息怒了。

       　第二天，爷爷自我反省，觉得跑几十里地去看戏终归不妥。于是，他就去村委交谈，经过几次的劝说，村委终于同意搞个戏班子在村里了。爷爷高兴极了，因为他不用跑很远去看戏了，我也高兴极了，因为我也可以学习戏曲了。

       　我爱我的戏迷爷爷！

        4.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇四

　我的爷爷是个戏迷，一听见“戏曲”二字就激动不已。记得有一次，爷爷练习着戏曲动作，结果把菜炒糊了，搞得我们只能点外卖。

       　“愿大王此去，旗开得胜，马到成功……”听！台上演员尽心尽力地演着《霸王别姬》，台下观众如痴如醉地盯着舞台。爷爷正在这万千观众之中，他目不转睛地看着舞台上，心也随着演员的动作而变化，仿佛置身其中，仿佛自己就是戏中的人物，直至谢幕，也还意犹未尽。

       　为了能更亲切地了解戏剧，爷爷还特地跑到了附近文化馆里跟着拜的师 父学戏，并且拉上我一起去看看。只见爷爷换上戏服，跟着师 父的每一个动作，细心观察每一个细节，那动作，那神情，丝毫不比台上的演员差；那样子，那身手，仿佛练过许多遍。

       　即使到了家，爷爷还不忘接着练习，每次都更加增进，比上一次更好，把每个动作练到完美。结果怎么着？爷爷第二天就腰酸背痛，好了之后又去文化馆接着学。

       　每次一有机会，爷爷就会和大伙讲起有关戏剧的知识和故事。无论是京剧还是川剧，花架子还是对台戏，亮相还是行当，他都知道，有时还会给大伙唱一段，《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《霸王别姬》……个个人物在爷爷的身上仿佛活了一般，台词句句字正腔圆，从爷爷口中念出来十分流利，好像原本就是从爷爷口中讲出的。

       　有时爷爷在小区中唱着戏，会有一两个年轻人来围观，唱完后，他们会问：“老大爷，您为什么这么喜欢唱戏啊？这戏曲不都是些老掉牙的东西吗？”“怎么能这么说！戏曲可是中国十大国粹之一啊！是老祖宗传下来的。这唱戏可有个规定，无论台下有没有人，都要唱完，只是近些年，新时代崛起，网络发达，没有人在乎了。”爷爷惋惜地回答道。

        5.小学作文我的戏迷爷爷600字 篇五

　爷爷已经60多岁了，满头银发，脸上布满一条条细细的皱纹，身上总是穿着一件可以当成古董的外套。妈妈给爷爷买来崭新的外衣，爷爷舍不得穿，找借口说”还是旧的穿身上舒服，新的穿了不习惯。“鞋子也是很旧的，全身上下都是一件件老古董。但是我的爷爷却是一个越剧的发烧友，家里各种各样的越剧磁带和碟片数不胜数。

       　已经是寒冬腊月，天空零星地飘着一朵朵洁白的雪花，爷爷还是推出他的自行车，手里拿着他的宝贝——录音机，嘴里不停地唠叨：“唱戏去哉，唱戏去哉，不知老张老王他们一起去公园唱戏不？”

       　奶奶生气地说：“老头子外面下这么大的雪，你也敢出去唱戏，你不怕变成雪人，不怕被冻得生病啊！”可是爷爷还是不听劝，推着车子出门了。

       　不放心爷爷，奶奶叫我也骑着自行车去把爷爷追回来，我悄无声息跟在他身后。一到广场，发现爷爷已经拿着他的宝贝，跟他的戏友们在唱戏了。看着爷爷熟练的样子，听着美妙的音乐，悠哉的摇摆着头，不亦乐乎。我不忍心叫他回去了。

       　新年里，有戏班来村里唱戏，这下爷爷又按捺不住了，也跑到台上唱起了他的拿手好戏“王老虎抢亲”，那一招一式一点也不比那些专业演员逊色邻居们直夸爷爷唱得好。

       　有时候，奶奶与他说话，爷爷会怎么回答呢？往往是唱几句戏，如“夫人容禀……”“娘子在上，小生……”

       　看，爷爷是不是一个老戏迷？

       的家乡――安庆是一个历史悠久的城市，它有着八百年的历史。因为历史悠久，所以文化也很繁荣。

       安庆――这座历史文化名城，最具有代表性意义的就要属黄梅戏了，如果大家提到黄梅戏，那么一定就会联想到安庆。那么黄梅戏到底是什么呢？其实黄梅戏就是安徽的主要地方戏曲剧种。黄梅戏原来叫“黄梅调”或“茶戏”，是十八世纪中期再皖、鄂、赣三省领地形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到以安徽省怀宁县为中心的安庆地区，与当的民间艺术想结合，用当地语言歌唱、说白，形成了自己的特点，被称为了“怀腔”或“怀调”。这便是今日黄梅戏的前身。

       前不久，安庆举办了第四届黄梅戏艺术节，吸引了不少外地游客前来观光。我也通过电视看了开幕式和一些新剧目，深深的感受到了黄梅戏的不断发展。

       我喜爱黄梅戏，是由于我对家乡的喜爱。我平常也哼上一两句：“书上的鸟儿成双对......”每当听到这熟悉的歌声，我心里边回油然而生一种自豪感

       好了，今天关于“戏曲作文400字作文小学”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“戏曲作文400字作文小学”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。