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赏析作文写法
ysladmin 2024-07-18 人已围观
简介赏析作文写法 赏析作文写法是一个值得探讨的话题,它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。1.中考满分作文赏析及点评【五篇】2.高考满分作文赏析五篇3.赏析一下
赏析作文写法是一个值得探讨的话题,它涉及到许多方面的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。
1.中考满分作文赏析及点评【五篇】
2.高考满分作文赏析五篇
3.赏析一下自己写作文的风格
4.如何赏析一篇描写作文
中考满分作文赏析及点评【五篇】
#中考# 导语作文是语文考试的重中之重,想要写出好的作文就要多看一些满分作文,写作的时候就能够灵活套用。以下是 为大家整理的《中考满分作文赏析及点评五篇》希望对大家的写作有启发和帮助。
篇一:穿行在水色江南
我迷恋着旅行,热衷于悠游山水,览湖光山色。我尤爱江南,闭上眼,总有一个关于江南馥郁的梦在冥冥之中召唤着我,召唤我带上一颗旅行的心,穿行在水色江南……
听着江南温婉小调,吴侬软语在耳边呢喃,这些总会让我想起江南水乡的烟柳画桥,想起乌镇的美。在乌镇旅行,穿行在水乡的灰瓦白墙,小桥流水木舟之间,仿佛在一呼一吸的间隙里都充满着江南独有的如水气韵,站在白石桥上,空气里是江南一域烟雨的潮湿,有罗衫淡淡的水乡女子手提荷花灯,撑一把油纸伞与身而过。她回眸,仿佛有清澈的湖水在她眉黛泛滥,我的心醉在江南女子梨窝浅浅的笑容中,亦醉在乌镇那隽永的流水间,难以自拔。行走在这江南水乡最美的一隅,我那颗酷爱旅行的心装满了乌镇的温柔气息,乌镇啊乌镇,你在我心里盛开出一个永恒的天堂。
漫步在西子湖畔,我总有一种穿行历史的恍惚,毕竟,这里沉淀了太多太多的文明,太多太多流传千载的故事。闭上眼,湖上有风吹来,我依稀听见有鹤在石头城依水的朱楼外幽鸣,猝不及防地,一个个动人的传说带着西湖氤氲的水汽向我迎面扑来,关于苏堤,雷峰塔,关于“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的绝美诗篇……在西湖旅行,我看见雾气氤氲在流水边,把水草和游鱼的呼吸也变得如同丝绸一般柔嫩,西湖所蕴藏着的浩如烟海的历史精髓,让我心动。
读着李后主的“胭脂泪,相留醉,几时重,自是人生长恨水长东。”总能无端地让我想起秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳色,秦淮,这一个多情的地方,总能让我忆起这里吹断云水间的笙箫,寒烟笼细雨的庭花,忆起李煜的“露华新月春风度,车如流水马如龙”……这些关于秦淮八艳,南唐故里的故事,沉积在江南上苑的郁郁楼台间,倾诉着琼花月影中道不尽的往事。在秦淮旅行,我捕捉到了李后主的悲伤,以及无数水色江南的美丽所在。
旅行是一个让我心醉的过程,穿行在这如水江南,让我在美景中洗尽心中的莽莽红尘,让我汲取了历史的深沉,更让我品味到了如水的绝代才情。带着满心的欢愉在水乡旅行,我一路收获着美丽。
请和我一起穿行在如水的江南……
点评传说是生长在中国民间文学土壤里的大树,一枝一叶关乎着民族的情感,而意境就是不灭的花朵。顺手拈来,呵护于手酝酿于心,一任联想与想象恣肆东西,然后在江南之水的滋养中,还原古典的芬芳。
乌镇的属于“温柔”的美,西湖的属于自然的“绝美”,秦淮河则属于悲伤的凄美,作者艺术地再现了历史的情景,三个片段既可独立成章,又连缀成篇。这就是典型的重章叠唱式的结构。
篇二:斯巷之旅
一直很喜欢利群公司的一则广告:一列火车悠然驰行在野外,窗外的田野给视角奉献灿烂的一抹。广告说:“人生重在过程,而不是目的地。”
是呵,人生需要旅行——不受羁绊,无拘束的旅行。在旅行中褪去一身烟华,过滤都市的繁弦急管,直至心灵摆脱沉重的负累。
朋友,你渴望这样的旅行吗?我建议你到任何城市旅行,都千万别错过了一个地方——巷。
巷,是城市最古雅的胎记,是一幅古雅恬淡的水墨画,如江南深闺中的女子,婉约而含蓄地匿于都市一角,待君悄然前访。
年至15,我所访之处多矣,所见之巷,虽称不上“曾经沧海”,对其中的文化,已略有睹识。
一般的巷,皆有石板铺地,或是各式的石砖,踏入小巷,便如同蓦然闯入一座世外桃源。巷中的路,是褪去沥青之味的淡雅之道。遁路前行,巷中总是十分静谧,两旁多是剥蚀粉墙,墙上偶缀藤蔓丁香,墙内便是一座小小人家了。巷内家庭院落多饰以木门一间,或是带来欧式风格的铁门。有时禁不住好奇,私窥其中,发现巷中的生活竟如此悠闲——
清晨前访,可看见耄耋老者在其中晨练,或而舞剑,或而扭身,动作总是极静的。
中午前访,或有一狗懒洋洋地趴在地上,和着午后暖阳酣然入梦。即使它发现有陌生人,也极少狺狺狂吠,与都市动辄咬人的宠物犬相差甚远。
家中的人总是悠静地做自己的事,从他们的脸上只能读出对生活安然自若的神情,而都市有的烦躁与功利在他们的脸上不见微毫,静处巷内,连人的心境亦能被其幽静所同化吗?
似然。在巷中漫步,你总能从一枝红杏,一棵老树,甚至一片落叶读出生命的祥和与生活本应具备的特质——安然美好。心中存留的一丝急躁早已沉淀在人家院落内的古井中,荡然无存,心中积淀下的,只有一点生活的温馨,心田中早已充溢了满满的闲适,拥有了这份闲静,我们又何愁在激烈的竞争中失去自我呢?巷中的人们,应是早已深谙此理了吧。
当傍晚的夕阳缓缓地滑过墙面,我悄然离去。年华飞逝,时光无痕,在巷中的每一日,都是如此的美好与短暂啊。
有时叹然,何不下会儿雨,让我在雨中拾起戴望舒先生《雨巷》的意境呢?念头一转:于巷中多时,你所领悟的与所得的还不够丰富吗?于是释然。
小巷中的旅行想必是人生中不可多得的宝贵财富。朋友,你也一定想来一次这样的旅行吧。那么,收拾行装,来一次生命的旅行。你的灵魂将是你最忠实的旅伴,因为你们之间有一次约定,约定的地点就在小巷中……
点评本文在开头和结尾处颇下工夫,广告开篇,诗歌结尾,无不起到吸引读者的作用。与其说作者对小巷不如说是对小巷所象征的雅致、祥和、闲适的生活有着自己独到、成熟的见解,作者据此营造了小巷的清晨、中午、傍晚等三个情境成了本文的精彩之处。精当、华美的书面语言也是本文的一大特色,如“婉约而含蓄地匿于”、“剥蚀粉墙”、“狺狺狂吠”、“待君悄然前访”等。但个别词还应进一步揣摩,如“多饰以木门一间”等。
篇三:谁是你的旅行伴侣
在这里,在这条绵长的人生小径上,我看到它的路转峰回,看到它的起伏跌宕,有时,骄阳暴晒,梅雨霏霏。然而依然有着前行的足迹,勇敢地穿越而过。
我遇到那个温润美丽的姑娘,她微微一笑,笑音犹如泠泠动听的泉水。她说她不哭泣,爱是她的旅行伴侣。她说“我们随时播种随时开花,使一路上穿枝拂叶的人,即使走过荆棘,有泪可落,却不是悲凉。”她说不论你走到哪里,你都要相信前方有一盏爱的小橘灯,闪耀着温暖的橙色灯光,犹如海上明亮的灯塔,照亮你回家的路。读了数载的书,我一直不能将她忘记。慈爱的冰心,用她温柔的语调,穿越了辛辣的讽刺、尖锐的批判,用爱的语言,织就一张馨香的摇篮,将我们包围庇佑。所以她不哭泣,博爱终生是她的旅行伴侣。
我遇到那些轻灵洒脱的山间幽灵,他们毅然拂落世间的尘土,携了两袖清风,踏上归隐的路途。他们说他们无所眷恋,恬静安然是他们的旅行伴侣。西晋张载说:“得意于丘中,安事愚与智。”左思道:“逍遥撰良辰。”在这些零星的断句中,我拼凑出这样的画面:阡陌相交,野芎旁生;池泉清冽,泠泠作响;陋朴茅屋,临溪而卧。隐者日出而耕,日落而息,双耳不闻丝竹之音,却灌鸟啭虫鸣,心绪无关醉月飞殇,却充淡饭粗茶,以清祛繁,以净洗杂,宁静淡泊,安闲自乐。所以他们不忧愁,不感喧嚣,非宁静无以致远是他们的旅行伴侣。
那么,沿这一条绵长的人生小路远行而去,谁是你的旅行伴侣?是明月,照你以满怀清明;是星斗,示你以钻石之光。愿你寻找自己的旅行伴侣,击败峭岩陡峰,书写美丽人生。
点评近年来,文化作文已然成了中考作文中的强势一族,愈来愈多的学子尝试着用文化的眼光审视话题,用文化的意蕴丰美话题,用文化的材料表现话题,用文化的思辨挖掘话题,用文化的品位提升话题了。
设问式的标题,引出对漫漫人生小径“旅行伴侣”的文化认知,历史与现代文化名人的言论和事迹时现时隐,显示出作者的精神追求。文多四字句,铺陈排比,音韵铿锵,具备了赋的古色生香,亦显示出作者的文化积淀了。
篇四:那时,我是一条鱼
那时,我是一条鱼,我是一条在岸上行走的鱼。
岸上行走
我叛逆,我要上岸行走。
我忤逆,我要离开我祖祖辈辈生活的地方。
我要上岸,我要用鳍行走,以鳃呼吸。
我只不过是想上岸行走,我不想再看到同伴们或暴尸于河岸,或漂浮在乌黑的水面上。
看,上帝在打盹,我轻轻一跃,终于上岸了。
我与痞子蔡
痞子蔡曾经说过:即使是把太平洋的水都倒过来,也浇不了对你爱的火焰。
我想,痞子蔡错了,大错特错了。因为,太平洋的水都被污染了。就连我,一只小小的鱼,都要上岸行走,何况他,痞子蔡?
但是,我和痞子蔡,终究是不一样的。他“上网”不会掉进去;而我,“上网”只能掉进微波炉里面。
我有时会想:人真是一种可爱的动物,他们把空气污染,然后再把口罩戴起。
还好,我只是一条鱼,可是我的鳞片在慢慢脱离掉落。
走进沙漠
天!我找不到杨万里的“接天莲叶”,怎么办?只好去寻找王维的“大漠孤烟”。听说,在沙漠中还有几株真实的骆驼刺,说不定在大漠之下,会有干净健康的水源!
我想,我的目的地就在前方。一条小小鱼的愿望,就要实现了。可是我感到难受,我不得不用鳃慢慢小心地呼吸。
尾声
我是一条鱼,如果我死了,请不要为我哭泣,因为世界上最后的一滴眼泪将是鱼的眼泪。
我希望,你们能够把我的鱼骨当做一个指路牌,指示下一条上岸行走的鱼。我希望,能够把我的灵魂化做一阵凄凉的呐喊,告诉人们要保护环境。
那时,我是一条鱼,一条行走在岸上的鱼,但是现在,我就要死了。
如果有下辈子,我希望我是一条鱼,一条生活在明澈水中的鱼。
点评如果说,“另类”这个词语在现在中学生的心目当中被推崇的话,那是他们这时期心理喜欢追求创新的反映。而这篇优秀文章的构思绝对可以算是“另类”的代表。作者借助天马行空的想象和联想,把自己居然变成一条寻找去陆地生活的小鱼,冒着逐渐死亡的代价,从上岸后一路向沙漠去寻找适合生存的地方。其结果多么的无奈,多么的心酸。通过这样的情节,我们看到了他沉重的主题——地球被严重污染,只有在沙漠才可能发现纯净的水。
文章的段落构思出彩,文笔具有杂文的幽默辛辣,而且注意了情节的连贯一致。篇末点题,突出了全文的主旨。
篇五:成长路上,有你真好
随着年龄的增长,我由稚嫩走向了成熟,在成长的路上,母亲始终陪伴着我,有母亲的呵护,一切真好。
幼年——拨浪鼓
门前的梧桐树苗长起来了,我好奇地望着它,你的妈妈也不在家吗?
幼年的我,正百无聊赖地坐在客厅地板上,眼巴巴地盯着墙上的时钟,盼望着妈妈快点下班。就这样等啊,等啊,那一刻的我,就像热水中的鱼儿,每一秒都是煎熬。
“咔嚓!”我立马就分辨出那是钥匙与锁对上了暗号,妈妈回来了!妈妈拖着疲惫的身体回家了,但看见了我渴望的脸蛋,脸上马上就洋溢着微笑,从身后变戏法似的拿出一个拨浪鼓递给了我。我欣喜地接过来,“咚咚!”“咚咚!”家里响起了欢快的音符。我就像妈妈的跟*虫,跟妈妈从客厅忙到厨房,拨浪鼓的清音一路相随。妈妈总是在我满怀期待的时候出现,给我惊喜。
妈妈,你总是带给我惊喜,有你真好。
童年——溜冰鞋
门前的梧桐树快两米高了,我羡慕地望着它,我什么时候有你高啊?
“嗖”“嗖”,我穿着新买的溜冰鞋,绕着梧桐树转了几圈不过瘾,又溜出家门,神气地在人群中穿梭着。双脚有节奏地摆动,双手有节奏地挥动,脸上洋溢着自豪。“任何困难都阻挡不住我前进的脚步……”
“哎呀!”一不小心被小石头绊了一跤,整个人一*摔在地上,疼得我呲牙咧嘴。这时候,一路追寻我的妈妈跑过来了,我还从没看见过她跑得这么快呢。妈妈一边帮我拍身上的灰尘,一边心疼地问我疼不疼。妈妈的手好像有魔法似的,她轻轻一抚摩,本来生疼的*也不那么疼了。
妈妈,你就是我的保护神,有你真好。
少年——篮球
门前的梧桐树有手腕粗了,我骄傲地望着它。
做完作业,就着梧桐树荫,我喜欢运一下篮球,找找手感。或者,邀几个伙伴到附近的篮球场挥洒汗水。
篮球有节奏地在我手上运动,我时不时观察着场上的情形,寻找一个突破口,准备出其不意地突破。一个防守队员向我袭来,好机会,我开始大幅度将篮球拉起,猛地向右冲刺,再用变向连过两人,这时,两名大个子站在篮筐底,我便向左一拐做了一个动作,他俩也笨拙地稍向左移。哈哈,中计了,我心里暗喜。以迅雷不及掩耳之势向右冲刺,在篮下纵身一跃,轻轻一抛,进球!
当然,华丽表演的背后总是有汗水的,我现在已经唇干口燥了,连忙跑到母亲身边去,接过一瓶水饮下,甘甜的水顺着我的喉咙淌下,我感到了从未有过的清凉。
妈妈,你就是我的星,有你真好。
从懵懂稚童到青春少年,妈妈就是那个不断给我惊喜、一直悉心呵护、给我带来的人。妈妈,成长路上,有你真好!
点评
精选素材,立意精美。作者精心选取生活中细小的充满母爱的素材来突出母亲的形象,没有妈妈的只言片语,却把妈妈的默默付出与关爱表现得淋漓尽致。
构思新颖,结构精巧。作者巧妙地以时间为序,选取成长中的三个片断,每个片断都是先叙述,后抒情,把一个孩子对妈妈的感激之情表达得非常真切。全文洋溢着浓浓的温情,让人读后倍感温馨。
高考满分作文赏析五篇
要求写“一篇”“赏析文章”,而不是“一段”“赏析文字”,就必须搭好“架子”,做好谋篇布局的工作。 首先要开好头。赏析文章的开头,并不需要太多的技巧”,只需三言两语,简明扼要地端出全文的基本观点,对内容作出“总提”即可,而且最好独立成段,以便让阅卷者一目了然。纲既举,目须张,接着就要根据内容的特征或需要,安排好正文的结构。或把“总提”的内容看成一个整体,直接举例分析;或将“总提”的内容分化为几个具体的方面,一一剖析。前一种可谓之“论据并列式”结构,后一种可谓之“论点并列式”结构。最后,还应该有个简单的结尾,将全文收束一下。
赏析一下自己写作文的风格
篇一:被人需要,是一种幸福都说“给永远比拿快乐”,自愿的“被需要”,不仅让人在忙碌中感到快乐,看到对方接受了自己的帮助,更是一种爱的满足,更是一种幸福。
人的需要,不一定是金钱,也不一定是地位,而是人的价值,人的价值体现在,被社会需要,被工作需要,被家人需要,甚至被陌生人需要。
他人有需求,自己正好能助一臂之力,这种发自内心的愉悦,胜过一切。有人说幸福是相濡以沫,幸福是腰缠万贯,幸福是身强力健,幸福是儿孙满堂......能相濡以沫,是因为你需要我,我需要你,彼此成了依靠。能腰缠万贯,是因为社会需要你发挥聪明才智去建设,金钱是你创造价值过后的回报。能身强力健,是因为你知道还有很多事需要你去完成,还有很多人需要你去爱。能儿孙满堂,是因为有了你,才能维系一个家的纽带,是你养了一代又一代人,家人需要你这根主心骨。
人只有在无助的时候,才会懂得,自己是多么需要一个肯出手相助的人。而那个被需要的人,或许帮不上什么忙,但有那么一个人可以倾诉,这个世界就不会太孤单。于是,也就懂得了,能在关键时刻成为被需要的那个人,是多么重要。而作为被需要的那个人,或许能帮上忙,或许又只是陪伴,一种幸福感油然而生。
真正聪明的人,宁愿人们需要他,而不是感谢他。我觉得这不仅仅是聪明,更是高尚,回报和付出,他更在意的是付出,而付出在自己看来是实现价值,而从外界分析这是大爱。大爱中实现自我价值,很聪明地诠释了“高尚”二字。
但是,有些人利用自己的能力,使别人不得不需要他,臣服于他,从而敛财甚至伤天害理,这是要遭天谴的。这样的人,他们痴迷于被人需要,已经扭曲了人生观,从而心生邪念,所以上天不会因为他扭曲的“及时行乐”而眷顾。
爱,与狭隘,出发点往往是一样的,但就在某一个节点出现了念头上的偏差。就有可能会造成天堂与地狱的差别。被人需要,是一种幸福,这种幸福是用来灌溉自己,而不是用来放纵自己。
篇二:用语言连缀心灵的星空
广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号,松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语,厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来,只有我们人类,才懂得用语言沟通万籁,让话语之河汇成心灵之海。
您看,我们学会了外族的语言,使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语,交流中使人们感觉到,我们的心竟这么近。
然而,有的时候我们也无奈地发现:心灵之河会凝滞了,语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩,但也给我们出了这样的难题:无数种的颜色如何交辉一统?
语言与沟通的问题,首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”,我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上,对于一个民族乃至一种文化,语言便是其传承与保持的第一要素,尊重并接纳一种语言,往往是真诚沟通的起点,是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语,便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西推行德语霸权,换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。
沟通,讲究和而不同,在乎开诚见心,两情相悦。而语言的多样性,不会成为沟通的篱笆墙,却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标,更有莎士比亚、雪莱的情斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律,还有屈陶李杜的丽藻风华,唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言,这两种迷人的乐音交相奏鸣时,更动听的是汉英文化的交互拓展,汉英人民的心手相接。
沟通,由语言而始,因语言的不同而凝滞,56个民族,上千种方言;190余个国家,难以计数的语种……难道,这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界,敞开心灵,以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华,又弘扬自我文学之神韵,我们会发现:每一种语言都是一颗星,共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。
篇三:与贝多芬面对面
受所供职的杂志社文艺总监派遣,专程前往维也纳拜访乐坛巨擘贝多芬。时间是1826年底。
枣红色的马虽然名为“的卢”,远没有罗贯中笔下刘备坐骑的数丈檀溪一跃而过的潇洒,她拉着马车,只是款款前行。这,倒是方便我沿途欣赏哥特式建筑、青石板巷道之类的风景,只是内心比较焦急:据说,贝多芬健康状况堪忧。
说实在的,我对这位创作高产且高质的作曲家充满了好奇,尤其是一生与病痛为伴的他在刚过而立之年就耳聋加剧了,居然还有9部交响曲、1部歌剧、32首钢琴奏鸣曲、5首钢琴协奏曲等海量的创作行世。
坐在马车上,我想:有这么多的作品问世而且广有影响,是不是都像鲁热那样出手奇快呢?
鲁热是谁?你也许不熟悉这个茨威格眼中的“一夜之间的天才”。但是,你一定熟悉《马赛曲》。对!就是法国国歌:前进,前进,祖国的儿郎,光荣的时刻已经来临……好友、斯特拉斯堡迪特里希让他为即将奔赴战场与普鲁士作战的莱茵将士谱写一首战歌,他在中央大道126号那间简朴的房子里彻夜不眠。军号的吹奏声、炮车的辚辚声、民众为宣战而发出的欢呼声让他捕捉到了那趋于狂热的节奏,那是国民的脉搏。
历史记住了这个日子:1792年4月26日;同时记住了天性谦逊平和的鲁热。只因为那激越的爱国音符。
终于,马车停在了贝多芬的寓所前。
保健医生希望我不要打扰贝多芬,但是贝多芬很热情地欢迎我的到访。他甚至还从藤椅上欠了欠身。
我们的交谈从亨德尔说起。因为贝多芬曾经说过:“亨德尔是有史以来最伟大的作曲家,我极愿跪在他的墓前。”不是同行相轻嘛?怎么会有此盛赞,而且心悦诚服的?
贝多芬娓娓道来:
当年,年过半百的亨德尔中风导致右半身瘫痪,詹金斯大夫宣判了他的“”:“再不可能继续创作了!”对一个热爱音乐创作的巨匠而言,不能创作可不就是生不如死!但是,亨德尔罔顾医生在滚烫的温泉水中不能超过3小时的告诫,每天泡上9个小时,愣是恢复了活力。他用痊愈的右手写出了清唱剧《扫罗》和小夜曲《诗人的冥想》等佳作。随后更有《弥赛亚》的辉煌:在伦敦上演时,英王乔治二世亲临剧院,当第二部分终曲《哈里路亚》奏响时,国王激动得站起来听完了全曲。
从此,《哈里路亚》要站着听作为一条不成文的规定一直延续到今天。只因为那一声声“哈里路亚”传递了对上帝的敬畏。
正是在亨德尔的激励下,贝多芬才走出了耳聋带来的暴躁、孤僻以致绝望而企图*的困境,成为葛里帕查盛誉的“前辈大师不朽的光荣的继承人,亨德尔、*、海顿、莫扎特的伟大艺术的扩大者”。
告别贝多芬,回味着三位艺术家的人生,是他们用各具特质的音乐语言为我们打开了一个个美妙的世界,让生活丰富,让生命精彩,让文明承传。
三个月后,惊闻贝多芬与世长辞!
篇四:做个“知言之人”
韩愈有言:“不知言之人,乌可与言;知言之人,默焉而其意已传。”于是,非常神往“默焉而其意已传”的“知言之人”的境界。
然而,谈何容易!
波兰作家雅-伊瓦什凯维奇说“谁若真想探究肖邦音乐的精神,理解肖邦音乐跟波兰有着何等密切的联系,谁就应悉心体会欧根·德拉克洛瓦所谓的蔚蓝的色调,它是波兰景色和在这大平原上诞生的艺术家的音乐的共同色调”,有几人真正领会得?王熙凤的“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女”的八面玲珑又有几人做得到?舒婷表述了“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起”的爱情观,同时她又明白“但没有人听懂我们的言语”。魏征之所以能够让唐太宗一再纳谏,烛之武之所以能够“退秦师”,蔺相如之所以能够完璧归赵并且在渑池之会上争胜,与他们都是拥有三寸不烂之舌的“知言之人”大有关系!
这些音乐语言、文学语言、政治语言、外交语言,还都在人类语言的范畴,即使不能一目了然,反复揣摩总能得之。
面对非人类的语言,你能否做个“知言之人”呢?
竺可桢的《大自然的语言》熟悉吗?“几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么……花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。”你若“知言”,可以未雨绸缪。
刘亮程的《今生今世的证据》熟悉吗?“如果没有那些旧房子和路,没有扬起又落下的尘土,没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜,没有还在吹刮着的那一场一场的风,谁会证实以往的生活?”村里的这些,都会说话,你若“知言”,那村庄就还是你的村庄。
劳伦斯《鸟啼》熟悉吗?“当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候”,鸽子、斑鸠、画眉纷纷开始了它们的啼叫。作者明白:“无论人们情愿与否,月桂树总要飘出花香,绵羊总要站立舞蹈,白屈菜总要遍地闪烁,那就是新的天堂和新的大地。”这些鸟儿都是“向死而生”的主儿。你若“知言”,你对生活的感悟力就会不同寻常。
周晓枫的《斑纹》熟悉吗?蛇因为*夏娃偷食禁果而被上帝惩罚,没有声带,没有听力,没有好的视力,没有四肢而只能用肚子行走。当他们的鳞环叠合在一起时,振动起来就像响板——这是一种罪恶的音乐,因为常常是发出攻击的前奏。如果你不“知言”,会有性命之忧。
其实,只要有心,有识,你就可以由“不知言”而“知言”。
做个“知言之人”,真好!
篇五:仓颉的好意我心领了
仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧,而鬼之所以哭,是再也不能玩弄人类。
我们的先人以仓颉造字的神话来开篇,可见对文字的郑重,而老一辈的人更是敬惜字纸,有字的纸不能扔,亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点,中国文字的发生是为了通人神,是纵向的,而西方文字是为了传播,是横向的。难怪我们如此重视汉字,原来藏有最初的虔诚。
文字是语言的载体,而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字,拈花一笑,彼此心知肚明,说出来就不是禅。《易经》以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑,追根究底,不过是两个数字1和0的游戏。《庄子》里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧,《老子》里以飘风不终朝骤雨不终日的现象提示你繁苛之政难以持久,嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名,《西厢记》里的张生为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬,牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠?有时,说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。
儒家厌烦滔滔不绝之人,觉得“巧言令色,鲜矣仁”,道家喜欢“希言自然”,佛家的禅宗更是不立文字,俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代,各种输入法解放了打字的速度,走键如飞,满屏废话,少了慎重,多了放肆,仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没,这是文字诞生之初不曾预料的尴尬。
而连篇累牍浩如烟海的网络动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时,语言仿佛成了累赘和负担,语言的美也离我们越来越远,我们辜负了仓颉的美意。
知堂老人在他小品文里,引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事,白石生辟谷养生,默然独坐,有人问他不答话,一问再问,他回说,“世间无一可食,亦无一可言”。这种不想说话,不想诉诸语言的慵懒和无奈,你我也许都曾有过,在“我想静静”的歧义里,在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里,在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里,在朋友微信问你最近如何,你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言,或许是另一种语言,也是我们更真实的人生。
如何赏析一篇描写作文
1. “欣赏自我”的作文
欣赏,因为我是自己
世界上有很多很多的人,每一个都是与众不同的。我们常常都会拿自己去与他们比较,然后得出一些结论,或许,还会自卑。但其实,这是完全不必要的。我们都应该欣赏自己,只因为,我们每一个人都是独一无二的。
也许有些人希望成为参天的大树,也许有些人希望成为耀眼的太阳,也许有些人希望成为绚丽的花朵,也许有些人希望成为夺目的星光。这些梦想都那么的美丽而吸引着我们,却也有时会让我们沮丧,有时会让我们自卑,有时会让我们觉得自己一无是处。不妨换一个角度,若,我们只想成为独一无二的自己呢?
我们会突然发现,我们可以活得很轻松,可以活得很快乐,因为我们不用为了成为另一个人而苦苦的追寻;我们会突然发现,小草的翠绿,灯光的柔和,因为它们也都在努力展现着自己,没有盲目,没有自卑,有的只是风中的摇曳和夜晚的灿烂。每一个人都可以活得很精彩,很美丽,只要他愿意,让自己成为这世界上的唯一。
做自己,就意味着你无须去担心他人的眼光,因为你的独特,就是你的炫目之处;做自己,就意味着你不必去追赶世俗的潮流,因为你的风格,就是你的美丽之处;做自己,就意味着你可以大胆的做你想要做的事情,因为你的想法,就是你的特别之处……做自己,意味着你可以只为自己而活着,只成为那个独一无二的你自己。而独特,正是这世界上最美好的东西。
应该学会欣赏自己,因为可以随心所欲,特立独行;因该学会欣赏自己,因为可以摆脱世俗,鹤立鸡群;应该学会欣赏自己,因为可以任意挥洒,与众不同。
为什么要去羡慕别人的美好呢?造物主让每个人都是一朵美丽的花,所以这世界才有了纷纭的美丽。如果每个人都是一样的,都去羡慕别人的美好,那么又有谁才是真正美好的呢?其实,真正的美好,就在我们自己的身上。
与别人无关,与潮流无关,甚至与这世界都无关。我们所需要做的,只是努力去做一个更好的自己,不会人云亦云,盲目追逐的自己。发挥自己的潜能,才是真正的美丽。
尝试着在一片森林中去做一株小草,也许渺小,却比所有的参天大树都更加鲜翠;尝试着在天空中做一只小鸟,也许弱小,却比耀眼的太阳更加生机勃勃;尝试着在花丛中做一片绿叶,也许平凡,却是这茫茫花海中唯一的绿色;尝试着在夜晚做一盏灯光,虽然微弱,却比所有的星光都更加柔和。
尝试,做自己且欣赏,只因为,我们每个人,都是独一无二的自己
2. 欣赏自己作文 具体的一件事世界上有很多很多的人,每一个都是与众不同的。我们常常都会拿自己去与他们比较,然后得出一些结论,或许,还会自卑。但其实,这是完全不必要的。我们都应该欣赏自己,只因为,我们每一个人都是独一无二的。
也许有些人希望成为参天的大树,也许有些人希望成为耀眼的太阳,也许有些人希望成为绚丽的花朵,也许有些人希望成为夺目的星光。这些梦想都那么的美丽而吸引着我们,却也有时会让我们沮丧,有时会让我们自卑,有时会让我们觉得自己一无是处。不妨换一个角度,若,我们只想成为独一无二的自己呢?
我们会突然发现,我们可以活得很轻松,可以活得很快乐,因为我们不用为了成为另一个人而苦苦的追寻;我们会突然发现,小草的翠绿,灯光的柔和,因为它们也都在努力展现着自己,没有盲目,没有自卑,有的只是风中的摇曳和夜晚的灿烂。每一个人都可以活得很精彩,很美丽,只要他愿意,让自己成为这世界上的唯一。
做自己,就意味着你无须去担心他人的眼光,因为你的独特,就是你的炫目之处;做自己,就意味着你不必去追赶世俗的潮流,因为你的风格,就是你的美丽之处;做自己,就意味着你可以大胆的做你想要做的事情,因为你的想法,就是你的特别之处……做自己,意味着你可以只为自己而活着,只成为那个独一无二的你自己。而独特,正是这世界上最美好的东西。
应该学会欣赏自己,因为可以随心所欲,特立独行;因该学会欣赏自己,因为可以摆脱世俗,鹤立鸡群;应该学会欣赏自己,因为可以任意挥洒,与众不同。
为什么要去羡慕别人的美好呢?造物主让每个人都是一朵美丽的花,所以这世界才有了纷纭的美丽。如果每个人都是一样的,都去羡慕别人的美好,那么又有谁才是真正美好的呢?其实,真正的美好,就在我们自己的身上。
与别人无关,与潮流无关,甚至与这世界都无关。我们所需要做的,只是努力去做一个更好的自己,不会人云亦云,盲目追逐的自己。发挥自己的潜能,才是真正的美丽。
尝试着在一片森林中去做一株小草,也许渺小,却比所有的参天大树都更加鲜翠;尝试着在天空中做一只小鸟,也许弱小,却比耀眼的太阳更加生机勃勃;尝试着在花丛中做一片绿叶,也许平凡,却是这茫茫花海中唯一的绿色;尝试着在夜晚做一盏灯光,虽然微弱,却比所有的星光都更加柔和。
尝试,做自己且欣赏,只因为,我们每个人,都是独一无二的自己
3. 我欣常自己的风格作文“世界上没有两片相同的树叶。”不是吗?每人都有自己独特的外貌、性格、特长、喜好……我虽只是茫茫人海中的一个,但,我有我特点,我有我风格,我为我自豪!
“快一点,起床啦!”“快一点吃饭,呆会儿又迟到了!”“快点儿,等下别又做不完作业!”“快点快点,交作业啦!”一天到晚,总有数不清类似的话语萦绕我耳边。慢,又有什么坏处?难道“慢”就一定是拖拉吗?想不通。爸爸妈妈,老师同学总是担心我事情做不完,但我又有几次没有完成任务?只不过稍慢一点嘛。但“慢”也有慢的好处:做事沉稳,正确率高,避免漏答,还可高度避免粗心。要是世界上所有人都心急火燎的,世界不就乱套了吗?正因如此,每当父母老师、同学催促时,我都会自豪地回一句:“我有我风格!”
不仅是慢,我还有许多与众不同之处。刚进初中,老师就给了我一句评价:“你是初三学生的智商,三岁小孩的心智。”心智低又怎么啦?心智低不就吃得亏,豁达无心机,不投机取巧吗?还记得期中考试后那个星期五,每个全A生都奖了30元钱,一放学,同学们在路上蜂拥而上,要求我这个全A生请客。为了方便, *** 脆每人分几块钱,自己留下10元,大家也都高兴散走。回了家,爸爸妈妈调侃般地说:“你这请客的方法可真是独一无二呀!”我骄傲地答:“我有我风格!”
除此之外,我也敢于挑战自己的短板。体育不行,我每天都与同学们一同跑步,一到体育课,也做俯卧撑。虽不标准,但也有了进步。有进步不就是成功吗?因此,在周末,我与妈妈还一起从跳马涧走到了外婆家。十公里,两个多小时,顶着暴晒,冒着风雨,顽强前行。在现在这个时代,走路的交通方式已越变越少,何况十公里的路程?到了外婆家,街坊邻居听说后,都私下里议论我。我自信地说:“我有我风格!”
不管好坏对错,每人都有自己独一无二、与众不同的特点与风格。让我们亮出自己的风格吧!
4. 如何培养自己的写作风格这种文笔,恕我就暂时将这种文笔定义成“有点非主流”的感觉。我以前也想过用这种文笔。但是写出来之后,仔细分析就会发现,没有真正意义的主题,只是用华丽的辞藻去修饰一些思绪的话,只能是空洞的华丽。
我也是初中生,试过一两次后我还是决定回归淳朴。真正华丽的辞藻,实际上都是自己的积累。我举个例子吧!以前在“非主流”或者华丽的文章中,会发现“漠然”这个词语,那么你能准确地说出这个词语的意思么?我一下子可说不出来。那么“斐然”、“俨然”……呢?
你说有些同学写起来很大气,那么是因为词语的缘故么?我还没完全理解你的意思。很老道,我的理解暂时是“对人生、社会等等有比较类似与成人的见解”,那么你说的轻柔,这应该就是女生的特色了。作为一个女生,我认为如果要写出轻柔的感觉,就是要仔细抓住细节的美丽和优美的词语。
总的说来,词语是一个很重要的版块。我不太赞成写“单纯的华丽的文章”,实际上只要找到自己真正有感觉的材料,用朴实的文字,也可以写出感人的效果。不过用华丽的辞藻也不是不对,我最后说一句吧!只要是真正有意义、新颖的文章,无论用什么风格写,都会很好看。
不要努力寻找你的风格,而是要渐渐让你和你的风格相遇。
5. 怎样突破自己的写作风格唉..又是写作文..
写作文最要紧的是创新的题材跟思维.
有时候我会这样,认为自己的作文写得很好,可是一跟人比较起来,便觉得自己的文章跟思路都很乏味,甚至觉得丝毫没有吸引力.
这个问题看起来觉得很难解决,其实做起来也不见得困难.
第一个,对自己有信心!!信心是推动进步的能源.
第二个,多去欣赏别人的作品,不要去钻研那些旧的文章,是看就看适合于新时代的,有创新的文章.
第三个,多看后就要学习.有人说,抄作文的不是好汉.但是,什么叫作文?就是从原有的基础上创新,使文章更美.
第四个,查看你原有风格失败的原因,对症下药,不要盲目地寻求突破,了解了原因后,才能得出更好的答案.
第五个,象那些扶老奶奶过马路的老题材,早在我老师的时代已经觉得过时了,写好作文就要创新,别人写过的最好别写.(但考试时除外)
第六个,风格是要慢慢培养的,不要求成过急,一步一步来.每当从别的文章中学到什么的时候,马上运用到作文中,并找一个比较有权威的人帮你批示一下.
不知道一个初中生的话会不会给你一个奇迹呢
努力+信心+坚持+方法=成功
加油!!~
6. 欣赏自己作文750字都说,平凡的人类,都是独特。
——题记
和这个特殊的女孩,一起走过了457个月,形影不离,似乎是“合影”。用手抹去照片的尘埃,看着这个女孩的笑,却越来越不自然的强充。
发现好久,我已没有这样寻找原本的自己了。
飞扑的蒲公英,驾驶着轻盈的身体,在这里,漂流不定。但它却满足,至少它知道,在这个倘大的世界里,有属于自己的地方,因为他不气馁,选择欣赏自己。
是谁在气馁中分配,枯叶和蔷薇,白天夜得黑,各有各的美,尝久了枯萎,也会醉。总有地方,能欣赏。
作为生物中最高等的动物,旁白的赞美,是那样虚,浑浊。我能欣赏自己,坚强地面对一切不公平,宰相肚中能撑船,我也会学会承载。我欣赏自己能把心中的情绪压抑在心里,我欣赏自己能从容面对自己遇到腐朽的一切,我会淡视。
至少,我欣赏我会欣赏自己。
勿忘心安,仰望心空,用心,寻找,欣赏,自己。
欣赏自己层面,仿佛只是踮起脚尖的腼腆,学会唯美地在那静候自己云中的angle,似乎是留给自己欣赏的余地。
记忆苦涩的味道,骄傲向全世界炫耀,世界有我多美好,即使没有人知道,我也要学会欣赏自己,当看到自己还有骄傲的地方,也就微笑了。没有人去拥抱我,放下苦恼,欣赏自己,能这样从容。
我不是那样撒娇,不是那样突出,不是那样依赖,我也只想蒲公英,也只是渺小的一点,但我却欣赏这样的我。
我欣赏自己不撒娇,不会因期盼而恳求他人,装弱女子的无能,只是撒娇的乞求。所以,我欣赏自己,能坚强,能独立。
我欣赏自己的不突出,却说不出任何理由。我不用承载着一切鄙视的目光,不用害怕自己的跌落。我选择欣赏,而不是自卑。
我欣赏自己的独立,不依赖于父母的怀抱,任凭哭泣。我选择独立,我也欣赏自己的独立,因为只有我,才能选择自己的未来。
我要带着欣赏,想明天奔跑。
1. 怎样写一篇关于欣赏的作文
欣赏是一种善良,欣赏是一种给予,欣赏是一种鼓励.而我我最欣赏的人,他不是富人,也不是伟人,更不是英雄,他是一群人中再普通不过的人,他就是清洁工.
他虽然看起来是简单、朴素、和我们没有什么不同之处的.但是他确实了不起,这是我们有目共睹的事实.
清洁工是那么渺小,却是那么高尚.他们是绿色家园、美好家园的守护者.他日复一日、年复一年.在那不起眼的岗位上默默奉献着.
夏天,当我们还在家中享受着清凉时,他却在酷暑下坚守岗位,好象从来不怕太阳的热烈、垃圾刺鼻的臭味.脸上豆大的汗珠,在阳光的照射下那么晶莹透明.
冬天,当我们还在家中享受着温暖时,他却在严寒下用冻僵的双手,捡拾着每一片被风吹落的叶,打扫着每一条街道,生活的每一个角落都有他们踏过的足迹.
他们付出了这么多,但是,清洁工是人们常常忽略的角色.有时我们会把纸屑及各种垃圾扔到地上,或是扔到他们的眼前.虽然这样,但是一直在付出的清洁工们却不在乎,任劳任怨,每天依然不辞辛劳得保卫我们的城市,力求使我们的城市干净整洁.他们以自己的脏换来城市的洁,所以我们的做法显然是不对的.
每一次走在马路上,每一刻都在思考:城市是整洁的,可是需要维持世界这个大家庭的整洁不止是要靠几个人的力量就能实现的,而是需要我们这个大家庭里的每一个成员都行动起来,
可是能行动起来的人寥寥无几.每当走在马路上,看到有些人早出晚归,任劳任怨地在马路上忙碌着,不论刮风下雨我相信,我们都能看到他们的身影.
一天早晨,我早早就醒了.天空还下着小雨,雨滴们欢快地唱着歌,我虽然醒了但是不想起来,因为风吹得很冷,在被窝里多舒服,可是爸爸非让我出去买饭,我只好勉为其难的答应了.
路上我没看见几个行人,有几个行人也是和我一样急着买饭的.在一个不起眼的角落里,有一位清洁工,她穿得很少,又没打雨伞,还一直打着哈欠,我想:她肯定很早就起来了,而且走得很急,没来的及多穿几件衣服.一般会冻感冒的,真可怜!我随手把买饭多给我的那个塑料袋扔在了地上,没想到让她看见了,她便过来把垃圾袋捡起来,友好地对我说:“小朋友,不要乱扔东西,这样不好,知道吗?”“哦.”我不在意地答应了一声,把另一个又扔在了地上,她又看到了,我心想:完了,我“死”定了.出乎意料的是,她非但没有打我,还说:“小朋友,你又忘了?没关系,慢慢改.”说着她又把垃圾袋捡了起来,对我微笑一下就走了.
回家后我百思不得其为什么?为什么我破坏她的劳动成果她还不生气?看来我错了,我真的错了,我不应该这样,我知道他为什么不说我的,原来她是在用我能接受的方法教育我,想着想着,我的脸就像火烧似的烫,我惭愧的脸红了.
想想清洁工人,他们早出晚归,不论风雨都在工作着,他们为了谁?还不是为了我们大家,我们的地球妈妈.每逢过年过节他们还是在照常工作着,而我们都不知道去哪里玩了.尤其是过春节,我们在家里吃饭庆祝时,他们也许还在某个街道上打扫卫生;我们放鞭炮时,他们也许刚刚回到家,他们真是太辛苦了.
有个别人认为清洁工这个工作很低级、让人瞧不起,并且又脏又累.试想,如果没有这些人,我们的街道能有这么清洁,环境能有这么美吗?我们的社区能这么靓丽吗?相反,我认为清洁工这个工作是十分高尚的和伟大的,他们为了我们共同的家园——地球妈妈付出了无数滴汗水,他们默默无闻、爱岗敬业、无私奉献,我为清洁工的这种高尚情操而感到骄傲和自豪!
所以清洁工是我最欣赏的人 -------一个极其普通却处处为地球着想的人.种鼓励,欣赏是一种美德.
2. 写一篇关于作文赏析的文章没有翅膀的飞翔
“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。”甲虫微笑着对我说:“有一天,你也会有一双斑斓的翅膀,在天空中蹁跹舞动。”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤,我听到山风掠过树梢,如同一支深远的骊歌。
“啊,你!”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起,我拖着湿漉漉的双翼,睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上,我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾,我笑了。阳光明媚得有些奢侈,虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶,轻盈地在花丛中飞舞,但我无恨亦无悔,如果注定我只是一只小飞蛾,经历了茧里的痛苦与挣扎,我也早已脱了胎,换了骨,虽然我没有斑斓的翅膀,我依然有破茧而出那一瞬的动人,我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界,请祝福我吧,我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”,妈妈的目光中充满期待,“有一天,你也会有一双坚强的翅膀,在天空中铺展你的辉煌”,轻风温柔地吹动我茸黄的毛,我听到燕语呢喃,讲述着一些古老的故事。
“啊,你!”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上,我当然明白,我只是一只平凡的鸡,天空只是一个太过遥远的梦,而妈妈收养我这个孤儿,一心盼望我会是天空最骄傲的一只,对不起,妈妈,我只是一只鸡,所以蓝天不是我的选择,江南三月,草长莺飞,我会在那里尽情地跑动,如一朵**的云掠过碧绿的天际,那里才是承载我快乐的天国,我不会把鹰的期望强锁上眉头,碾碎一个春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我会和鹰一样快乐,妈妈,请祝福我吧,我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝视着我,“有一天,你也会有一双洁白的羽翼,在天空中书写你高贵的美丽。”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下,我似乎听到雨打芭蕉,点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊,你!”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬,我天生有残疾,永远不能圆轻盈飞翔的梦想,我没有落泪,我想,有一些飞翔是不要翅膀的,有一些美丽是不需要书写的,我依然洁白如玉,在水间漫步,有我的快乐在流淌,我会微笑着,祝福那些空中的同伴。天使的姿态,不如没有翅膀的飞翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快乐的天鹅。
■阅卷老师点评
本文立意深刻,结构严谨,语言优美,极具想象力,富有哲理性。选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体,分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我,形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系,生动逼真,引人深思,耐人寻味。并且结构严谨,文笔不凡,行文流畅,干净利落,显示了考生驾驭语言的功夫。
3. 怎样鉴赏一篇作文(一)把握作者的感情 诗歌一般借助于具体的描写,来表现诗人的感情,传达诗人的思想,这些感情和思想就是我们所说的思想内容。
我们读诗、赏诗,首先要领悟作者在诗中的情感,这是与作者产生共鸣的基础,也是读诗的根本。今年高考考查的主要题型有: 1、分析诗句所包含的情感 所谓分析诗句所包含的情感,即抽取诗歌中某一句,要求考生分析这句诗中所包含的作者的情感,根据所选句子的特点,又可从以下几个角度设题。
(1)借景抒情。抽取诗中景物描写的句子,要求考生分析出作者借以抒发的情感。
(2)直抒胸臆。借景抒情比较含蓄,有时理解不一定到位,而扣住直抒胸臆句分析作者的感情则比较简单。
(3)含蓄直露兼有。这种题型虽比较复杂,但只要掌握了方法,做好它还是没有难度的。
(4)托物言志。古人写诗喜欢把自己的感情寄托在某个事物上,通过对这个事物的吟咏表达自己的情怀,这就是所谓的托物言志。
命题者在考查时往往让考生分析作者借某个特定的物象抒发了怎样的情怀。答题时一般要知人论世,找作者情感与所托之物的共同点,实现人与物的对接,从而把握作者的感情。
4. 赏析一篇作文文章的中心:追求快乐的方法有很多,但是我们真的追求到了吗?既然追求不到,就不要刻意的去追求了,相信保持着自由,放松的心态,我们自然就会感受到快乐走进了你的心灵。
文章的优点:
1·描写很细腻,很形象。如:至于最下层的贫民,他们倒是没有什么伟大的追求,只要能够养家糊口就行了,但是他们过得是什麽生活啊!一年到头都不见肉,身上的衣服总是破了又补,(好像太夸张了?)睡得是冷冰冰的地板,盖得是只剩一层布的棉被,大多数人守着自己的一亩三分地种田,但是一旦收成不好,全年的辛苦都付之东流,这样的生活,他们又有何快乐可言?使读者深刻地体会到贫民的痛苦。
2·引用典故引用的很好。如:人生得意需尽欢,快乐永远长相伴。不仅恰到好处的运用了大诗人李白的千古名句,还在后面添加了自己的见解。这样可以为文章锦上添花。
3·比喻句用的很好。如:人总是在苦难的海洋里挣扎,我们何不让快乐走进心灵,让我们的生活变得更加丰富多彩呢?此句中的“人总是在苦难的海洋里挣扎”无疑使得此句更加形象。
4·首尾相应。 “人生得意需尽欢,快乐永远长相伴。人总是在苦难的海洋里挣扎,我们何不让快乐走进心灵,让我们的生活变得更加丰富多彩呢?”和“真正的快乐不是在于自身,真正的快乐是可以走进心灵的,如果真有谁能够做到,那他就是世界上当之无愧的大智者了。
追求快乐的方法有很多,但是我们真的追求到了吗?既然追求不到,就不要刻意的去追求了,相信保持着自由,放松的心态,我们自然就会感受到快乐走进了你的心灵”首尾相应。开头是呼吁大家要“让快乐走进心灵”,而结尾则是让我们“保持着自由,放松的心态”自然就会“感受到快乐走进了你的心灵”。
5·修辞手法运用自如,如:
(1)比喻句:人总是在苦难的海洋里挣扎。
(2)排比句:一年到头都不见肉,身上的衣服总是破了又补,(好像太夸张了?)睡得是冷冰冰的地板,盖得是只剩一层布的棉被,大多数人守着自己的一亩三分地种田,但是一旦收成不好,全年的辛苦都付之东流。
(3)反问句:所以说我们不要再去刻意追求身外之物,只有属于自己的才是最好的,不是吗?
。
语言文字:正如以上所述。
整体结构:此文运用了总分总手法,前面先吊起读者的“胃口”,然后从快乐与否的角度分析了目前社会上的三种人:有钱的人,中等阶级和贫农。最后发起对大家的呼吁。此结构在同类文章上运用的很多。
5. 怎样阅读和赏析一篇文章一、重视整体阅读,把握文章中心。
整体阅读,是通读全文后对文章的内容、主旨、思路、写法的通盘认识。阅读文章,一定要掌握字不离词,词不离句,句不离段、段不离篇的规律。
整体阅读,一般从以下几个方面入手。 1、整体感知文章的主要内容。
首先,要把握记叙文的类型特点(人、事、物、景),根据其特点,整体感知中心内容。写人的文章主要分析人物的肖像、语言、动作、心理、神态等来反映人物的性格特征,表现主题。
记事的文章要弄清事情发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果,分析的意义和它体现的中心思想。 以写景为主的记叙文主要是借景抒情,在分析时注意: (1)写景层次、景物特点、写景顺序、情景交融; (2)想像、联想、修辞手法的运用。
借物抒情的记叙文主要是通过对某物的外形、内在特点的描绘,运用联想、类比,颂扬与之有关的人物的内在精神特征,用象征手法、议论、抒情篇末点题即可。 分析这类文章要注意: (1)文中富有哲理的语言警句; (2)一般富有哲理的语言譬句是以文中物的形象的描写为载体的,所以分析时要抓住物的形象的特点; (3)想象、联想、象征写法的运用。
其次,阅读记叙文,要把人物、、时间、地点、原因、经过、结果这六要素认识清楚,注意时间的先后、地点的转换、人和人之间的关系、事情的前因后果,有些记叙文还要注意对环境的分析。分析清楚每个要素的作用,有助于从整体上把握文章的内容。
那么,怎样把握时间和地点要素呢?方法有: 1、连续的时间和地点要注意整体过程,找出这些时间地点的内在联系。 2、注意背景知识,把时间、地点要素与时代背景联系起来。
怎样把握人物要素呢? 其方法是:1、弄清各个人物之间的主次关系。 2、弄清主要人物与次要人物各自在文章中的作用。
运用这种方法的关键是:在阅读时,理清线索,抓住全文梗概,细心揣摩作者的写作思路,体会作者为什么要特意去写这一人物,为什么要安排另外的人物等。怎样把握要素呢?理解的来龙去脉是阅读记叙文的基础。
但是,仅仅了解了的发生、发展和结局,并不能说是把握住了这个基本要素。真正地把握还包括挖掘的意义,理解它们与主题的密切关系。
具体方法是:分析文章的选材与材料的详略安排情况,从中体会作者的思想和感情倾向。也就是,看看作者为什么要选这个事来写,为什么对此详写对彼略写,这件事表现了什么等等。
值得注意的是,有些文章并非写了一件事,而是写了多件事。对于这类文章可用:光概括每一件事的内容及倾向,然后事事相连,看看总体上写了那些内容,表现了怎样的中心思想。
总之,记叙文的各个要素在文中各有不同的地位和作用,彼此间又有着密切联系。阅读时,一定要注意这种联系,防止片面、孤立地分析某个要素而忽视其它。
同时还要注意,分析记叙要素应当与对主题的理解结合起来。 2、把握文章所表达的思想感情。
要把握文章的思想感情,关键在于找准记叙文中的议论和抒情。记叙文中的议论,一般是先叙后议,也有先议后叙,还有借助文中某个人物去发表议论。
议论往往使文章锦上添花,起到画龙点睛的作用,尤其是文章末尾的议论,就是段与段之间用上一两句议论,也能起到承上启下的作用。 记叙文中的抒情有直接和间接之分,直接抒情往往借助感叹句、反问句等表述,而间接抒情则在字里行间自然渗透作者的感情,所以此时在注意品味文章语言,重点把握生动、有力的词语,如动词、形容词和副词等修饰性词语。
3、理清文章思路和结构特点。 要理清文章思路,往往要注意: 1、辨析记叙线索。
要将多个材料构成一个有机整体,必须有一条线索。阅读记叙文要设法找出文章的线索,并沿着它步步弄清各段落、层次,直到全篇的思想内容。
线索形式一般有:时间的转移;空间的变换;思想感情的发展;一人;一事;一物。要想准确地把握记叙文的线索,首先要吃透原文,弄清人物之间的关系和的来龙去脉。
在此基础上,分析各个材料之间的联系,弄清材料的有机联系,也就能找到了文章的线索。 2、理清记叙顺序。
常见记叙顺序有三类:一是按时间顺序安排情节,包括顺叙、倒叙、插叙等;二是按空间顺序安排内容;三是按材料不同而分门别类叙述内容。分析记叙的顺序,可准确地把握文章的条理、层次,体会不同的叙述方式对表达文章中心的作用。
而要分清顺叙、倒叙和插叙的类型,其方法是仔细读文章,看看其中有无时间上的先后错落现象,或看的开端——发展—— *** ——结局模式的变动现象,如有,则这些地方可能运用了倒叙和插叙。阅读时应特别注意“倒”“顺”之间的起讫点,认清那些起关键作用的词句和段落。
3、析结构层次。 记叙文的结构层次的分析方法,因其记叙文类型不同而有所不同。
以写事为主的文章: 1.按事情发生发展的先后时间分析;2、按事情发生发展的地点转换分析;3.按事情发展的阶段分析。 以写人为主的文章: 1.按人物成长的阶段分析;2.按人物所在的不同地点分析;3.按表现人物不同性格特征的不同条件分析;4.按人物感情的变化分析。
今天关于“赏析作文写法”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题,并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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