歌颂祖国的作文素材_歌颂祖国的作文素材初中

歌颂祖国的作文素材_歌颂祖国的作文素材初中

       现在我来为大家分享一下关于歌颂祖国的作文素材的问题，希望我的解答能够帮助到大家。有关于歌颂祖国的作文素材的问题，我们开始谈谈吧。

1.怎样写作文的中心和材料

2.用直抒胸臆的方法写作文

3.伟大的水利工程李冰手抄报 伟大的祖国手抄报

4.古诗文鉴赏！！！！！急！！！！！

怎样写作文的中心和材料

       1. 作文中心与材料的关系

        定好中心

        1、中心要有意义的健康的。一篇文章赞扬什么（或歌颂什么），批评什么（或揭露什么），或说明一个什么道理，都应该使别人读了以后受到教育或启发。如果能达到这个目的，那么这篇文章就是有积极意义的。

        2、中心要集中。一篇文章必须围绕一个中心来写，不能分散，不能有二个（或多个）中心。

        3、中心要新颖。要善于从多层次、多角度、多方面来考察材料，做到以小见大，由表及里，从中深深地挖掘出他人从未曾发现的新的思想内容。

        确定中心思想，有的可直接从题目中看出，如《勤俭节约的奶奶》、《我爱家乡的秋天》等题目作文，确定中心思想必须符合题目的要求。有的作文题目设有直接规定中心思想，但是规定了确定中心思想大致的范围，如《一次有意义的活动》、《这件事教育了我》等题目，确定中心思想比前一种情况有较大的自由，但也必须受规定的范围的限制。有的作文题目完全没有涉及中心思想，而只规定了在什么范围里选择写作的材料，如《课间十分钟》《我的爸爸》等题目，但要避免中心思想不明确的毛病。

       

        选好材料

        写一篇作文，在审清题意、定好中心之后，就要按照中心思想的需要选择合适的材料。凡是与中心关系密切的材料要抓住，凡是与中心无关的材料要舍弃，凡是能够深刻表现中心的材料是我们选择的重点。

        选取作文材料，还要注意几点：

        1、材料要真实。我们作文要尽量写自己亲眼所见、亲耳所闻、亲身经历的事情，这样方能写出有真情实感的好文章。当然，要求内容真实，并不排斥文章中合理的想象和联想。

        2、材料要典型。有时候可以选用的材料很多，我们就要通过比较进行分析，从这些都可用的材料中挑选出最能反映中心思想的材料来写，这样的材料一般都是十分典型的材料。

        3、材料要具体。写作文时，一定要把所写的人（抓住人物的语言、动作、神态、心理活动写）、事（把事情的起因、经过、结果写清楚）、物、景等写具体写生动。因此，我们所选的材料内容一定要具体、丰富、周详，这样写文章时才能达到写具体写生动的目的。2、作文题目是《我所见到的新风尚》，请你按照“真实、具体、典型”的要求，选三项材料写下来。（不必写成整篇的作文，只要把材料记下来就可以了）。

2. 怎么找材料作文的中心思想

        审题在先，立意在后。

        不论是命题作文，还是话题作文、材料作文，都首先必须认真审题，审清题意，审准题意，使立意切合题意。这就像准确地破解密码才能入其堂奥一样，每个作文题都有其密码，有的还不止一个，审题的过程就是依据相关的途径破解其密码的过程。

        准确地破解密码、切合题意的作文才是有效的作文。在审题上，要心细如发，切忌囫囵吞枣、粗枝大叶、浅尝辄止。

        如看到作文题《父辈》，不认真想想“父辈”的内涵、外延，就立意为“父亲的爱”去写；看到话题“读”，不认真看看命题者“读自然、读社会、读人生”的提示，不思索，就写成“我喜爱的一本书”；那不是出力不讨好吗？偏题了，离题了，南辕北辙，哪里还能谈得上什么高分！我们要重视审题，但也不必把审题看得过难，在审题上要充满自信。关于各类文题的审题，我将分专题来分析阐述。

        在切合题意的前提下，“千古文章意为高”，意是灵魂，是统帅，立意要力争做到深刻、新颖。 2006年高考，安徽以“读”为话题写作文，如果立意为“知识就是力量”这个层面，就很难算“深刻”；如果能从“无字书”中读出字来，从“自然、社会、人生”中读出有别于书本的道理、情感来，就显得比较深刻一点。

        比如对“香菱学诗”，一般都从香菱苦学或黛玉指导得法立意议论，而茅盾在《论“入迷”》中则从香菱“急于做个诗人”立意，批评香菱有“虚荣”心，想通过读杰作而急于求成。由于见解的新颖，所发议论不同凡响，就给人以新的启示。

        所谓立意新，就是指文章的观点或看问题的角度与众不同，对于同样的生活能写出自己的独特感受。怎样从客观事物中发掘出深刻的道理：以小见大，如箕子从商纣王用筷子的变化预见了商朝的灭亡；比较鉴别，通过比较看出事物的差别，差别就是特点，抓住特点就能认识事物的本质，如鲁迅所说的从大作家定稿与未定稿的比较中认识写作规律；由表及里；探究因果等。

        立意新应注意作文的境界与格调。阅卷老师普遍喜欢有新意但又不失控的作文。

        要避免怪、俗、偏、低的立意。要避免如在《如记忆可以移植》中说：“我要把爱因斯坦的大脑移植过来，为自己发财致富……”由于思想格调不高，不符合高考作文“思想健康”的要求，降低了作文品位。

        秦牧《艺海拾贝·核心》：“如果思想水平低下，即使有一定的生活素材，即使有一定的写作技巧，也没法写出好作品。” 所以，树立正确的人生观、世界观、价值观，对于写出高境界、高品位的作文，是很重要的。

        关于高考作文立意，有人奉献秘诀曰：作文就是弯弯绕，围着人生来回绕，正面反面反复绕，绕到800绕完了。从安徽历年高考作文题看，人生观还真是作文立意的核心。

        下面，再提供几点立意的参考： 1、在议论说理时，善于思辨，学会辩证分析。认识客观事物的复杂性，一是分析要全面，注意事物的两面性；二是避免静止地看问题，认识事物的本质和规律；三是对立面的转化。

        文章要有一定的文化底蕴。文化底蕴代表着一个人的素质、格调、知识积累等。

        在作文中，要体现出经过高中阶段的学习所应有的精神境界、知识储备、人文情怀和思维质量，避免思维的简单化、片面性，减少一般作文中常见的幼稚、肤浅、偏执、狭隘等通病。 2、注意“意象”的选择与转换。

        有“象”才具体可感。比如，谈沟通与交流的重要性，以《桥》或者《立交桥》为题目，这就找到了一个恰当的意象。

        写校园生活，以《成长》为题，不如以《小树》或《春风》等为题。一篇以“自然之道”为材料的作文，考生以《天平》为题，指出人应该遵循自然之道，否则，自然法则的“天平”就会倾斜，文章获得了高分。

        有的高考作文题本身就是“意象”，如2008年安徽作文题“提篮春光看妈妈”中，“春光”，就要把它转换成对应的具体意义，如鲜花、祝福、奖状、成绩单，或者温暖、爱心、希望，“妈妈”也可转换成祖国、大地、地球母亲等，作文就有可能得高分。 3、巧设角度。

        “一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”考试大纲说：“高考作文鼓励见解多种多样。”

        对于同样的生活，每个人的感受往往不同，在高中语文书上就有两个这样的作文题目《我渴望有个后妈》、《我想生病》，这比直接写爱爸爸、关怀生病的同学就有一种新鲜感。但这种标新立异不要走极端，要合常理，所谓“意料之外，情理之中”。

        4、逆向思维。在作文时，如果按照常规思维（惯性思维、思维定势）不能很好地表现文章的主题，不能写出新意，就可以逆向思维来行文。

        如2005年江苏一考生的满分作文《没有了妖魔的取经之路》（下文举例提到的某年某地某考生的作文均为满分作文，可上网搜索看原文），文章大胆地讲遭遇妖魔的种种“好处”：患难见真情，出门长见识，征程即真经。言之有据，言之有理，写出了一篇获得好评的独特的作文。

        但是要注意不要“跑得太偏”，要圆熟。 5、巧析文字。

        中国的方块字是世界上最奇妙最有意思的文字，通过对具体的汉字形体结构的拆解、分析，往往也能出新意，成妙文。如2005年北京一考生《说“安”》，开篇把“安”字作为写作对象，“何为‘安’？室中有女即为安。

3. 如何写作文的材料

        一、选好角度先立题。

        首先要认真阅读材料，从中归纳出可写的角度。从材料中“那个人”说的话里可以概括出如下角度：1、让心灵的翅膀去飞翔，2、不依赖别人的恩赐，3、不要把抱怨上帝的不公，4、上帝是公平的。

        从同样的翅膀，不同的动物有不同的用处中可归纳出以下观点：5、路是人走出来的，6、命运掌握在自己手中。还可以“雄鹰、驼鸟、企鹅”为题，谈谈适应环境，在恶劣的环境里生存发展走向成功的观点。

        然后从众多的角度中选取一个最切题的自己最熟悉的内容去写，这样写起来就会得心应手。纪敏同学的作文《用心灵的翅膀去飞翔》，就拟定了一个醒目、鲜明、生动的题目。

        二、结构安排要合理。材料作文的结构至少要由三部分组成。

        即述读材料归纳论点，联系现实分析论点，总结全文强调观点。述读部分要简洁明了，切忌抄灵原文。

        联系实际部分是全文重点，要详写。结尾部分总结全文，要照应材料，照应文题，要言简意赅。

        三、以用修辞语言美。一篇好文章不仅要观点正确，结构合理，还应有优美的语言。

        文章中多用比喻，会使文章更富于形象的魅力。文章中多用拟人，会使语会生动有趣味，充满活力。

        文章中多用排比会使文章更加有气魄。一篇文章以用修辞，斟词酌句，会给文章增添许多亮丽的色彩。

        四、文字要有感染力。俗话说：文如其人。

        一个人的善良、凶残、谦逊、傲慢、高雅、粗鲁都会表现在他的文章里。想使你的文章以善良、谦逊、高雅感染人吗？那就不要把带有凶恶、傲慢、粗鲁意味的问语写进你的文章。

        看完一篇抄写工整、语句流畅的作文，就会让人想到作者是一个认真负责，办事一丝不苟的人。阅卷老师总会高抬贵手多给几分的。

        对一篇错字连篇，字迹了草无法辩认的文章，给以冷遇甚至遭到贬斥那是很自然的事。文字是否具有感染力，抄写是否工整也是考试作文很重要的一环。

        中考作文可分为两大类：一是命题作文，它包括全命题作文和半命题作文；二是给材料作文，它包括话题作文，读文作文，看图作文（话题、文章和图画都是材料）。给材料作文的特点是，考生先看材料，后自己依据材料自行命题作文。

        给材料作文是历年中考作文的重头戏，因此它是作文复习的重点；往年考生做这类作文时容易离题偏题，因此它又是作文复习的难点。重点难点突破了，其余类型的作文也就容易解决了。

        如何写好给材料作文呢？ 第一步，准确把握材料的主旨。这是写好此类作文的一步，也是最关键的一步。

        往年考生写此类作文容易偏题离题，就是因为没有准确把握材料的主旨所致。那么，如何准确地把握材料的主旨呢？现介绍几种容易掌握的方法。

        1.注意材料（文章）的标题（若有标题的话）。有的文章，标题就是文章的主题。

        2.注意材料（文章）的开头，有的文章，开头就点出了文章的中心。3.注意材料（文章）的结尾，更多的文章在结尾点题。

        4.注意材料（文章）里议论抒情的句子。作者往往在文章里借助议论抒情句点出文章的中心。

        例如有一则中考作文材料，它先写两个书法家的故事，一个一笔一画力求酷似古人，另一个一笔一画力求自然。材料的最后一段是：“齐白石先生说：‘学我者生，似我者死。

        ’走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。”这段话就是议论。

        结合故事想这段议论，就不难看出材料的主题：要敢于创新。4.注意材料后面的要求或提示语。

        例如一则中考作文题，它先附原文，后提出要求：“读了《一棵树 三堂课》一文，我们受到了很多启发。请你就其中的一方面（如成功与失败、诱惑、机遇……），自拟题目，自选文体，写一篇文章，不少于600字。”

        熟读材料后再看要求提示，不难发现，材料中的三层含义“成功与失败”、“诱惑”、“机遇”是写作的三个范围，可根据其中的一个方面立意作文。5.注意材料里内容的前后逻辑关系。

        有些材料，特别是图画，里面没有点题句，也没有提示语，这就靠考生根据材料内容前后的关系来把握材料的主旨了。例如一则看《驴子吃草图》作文题。

        图里有五个画面：1.同套一条绳的两匹驴各自向相反的方向去吃草；2. 两匹驴都被绳子拉住了；3. 两匹驴走到一起商量；4. 两匹驴一起走到左边去吃起了草；5. 两匹驴一起走到右边去吃起了草。从前面的两匹驴都吃不到草到后面的都吃到了草，很容易看出图画的主旨：分裂事败，团结事成。

        第二步，围绕材料的主旨去选择相关材料作文。这与写其他类型的作文差不多一样。

        所不同的是，所选的材料，可以是所给的材料，也可以是所给材料以外的其他材料；两者可以单用，也可以合用。但不管选用哪里的材料，主题都不能离开所给材料的主旨。

        例如满分作文《多助让生活更美好》是根据所给材料的主旨“人生活在社会中，需要彼此帮助，互相扶持、共同合作，如果一味的自私自利，社会便失去凝聚力，人与人之间也失去了温情。”写成的。

        文中写了三个原材料以外的内容：伤手人背着断腿人；地狱里有的人不互助吃不到粥而愁苦，有的人互助吃到了粥而快乐；羚羊互助摆脱了全部死亡的厄运。这三个内容有现实生活的，有传说故事的，有语文课本里的，虽来源不同，但都紧扣所给材料“互助”的主。

4. 如何突出作文的中心500字作文

        集中、鲜明地突出文章的中心，是我们写作文的根本任务，也是老师评析一篇作文好坏的基本依据. 这里所说的中心，是指作文通过其全部内容而表现出来的作者的基本观点或意图，也就是作者对客观事物的认识、评价以及愿望、意向等.它的基本要求就是集中、鲜明. 所谓集中，是说一篇作文只能有一个中心，全篇作文都要围绕这个中心说深说透.我们在动笔之前首先要认真审题，根据作文的需要确立一个中心，这是作文突出中心的前提条件.作文中心的确立，必须从全部材料出发，必须把握事物的本质.不少同学的作文词不达意，说了半天没有讲出什么观点和道理；或者中心分散，几个观点、道理齐头并进，没有统领，结果像蜻蜓点水哪个意思都没有说透；也有的作文洋洋洒洒下笔千言却离题万里甚至根本不知所云；还有的作文事情不大，材料有限，却偏要追求高、大、全的中心，以致给人小题大做、故弄玄虚的印象等等.以上这些毛病的出现，都是因为作文事先没有确立好中心、动笔时随心所欲造成的. 所谓鲜明，是说所表现的中心必须是明确的，清清楚楚毫不含糊.确立了中心，我们在作文中还要调动一切可用的手段为突出中心服务.突出中心的具体方法不少，最常用的两种是开门见山和卒章显志.学生作文《拨动我心弦的歌》开篇这样写道：“‘那一天，知道你要走，我们一句话也没有说……'耳畔又响起了这支优美的歌.然而，我的心在颤抖，在流泪.我好想真挚地对您说一声：”爸，对不起！’“在文首就定下了全文的感情基调，写出了作者从心底对父亲的愧疚和不安.另一篇学生作文《宽容》，写”我“不小心将水泼到了老师身上，惶恐不已，但老师并不追究还原谅了”我“.作文结尾说：”走在校园的小路上，我忽然觉得：今天的路真宽敞！“最后的”真宽敞“三个字既突出了作文中心，也升华了主题.这两篇学生作文，前者开门见山，后者卒章显志，突出中心的方法大同小异，均旗帜鲜明地亮出自己的观点. 我们也可以根据作文的情节内容，在事物的发展变化中凸现作文中心.如学生作文《芭蕉扇失业了》，选取人们夏天的取凉工具从芭蕉扇到电扇直至空调的变化，以小见大，生动地展现出改革开放以来我国农村发生的日新月异的巨大变化.小作者在作文中没有简单地进行今昔对比，并且注意了表现其中的曲折，如农村一度供电不足，安上电扇却不能想用就用等，让我们从一个侧面真实地感受到农村改革发展是怎样走过来的.作文写得质朴、实在.类似的方法还有抑扬对比、欲擒故纵等，其原理和上面的一样，作文的中心就在这些对比之中鲜明地展现了出来. 在作文的语言行文方面，我们还可以用前后呼应、渲染点题或者通过联想议论等方法来突出中心.如学生作文《秋日小事》，从秋叶飘零写起，写父亲替“我”借书、送书、送衣服，辅以“我”心情的变化：“一阵狂喜”“心中一动”“心底颤抖一下”直至“眼泪似乎就要流出来了”，反复渲染反复点题，由一件看似简单至极的小事，将父亲对子女深沉的爱表现得凄美而生动.文中人物衣服的破旧单薄、气候的悲凉，又隐含着多少生活的艰辛沧桑，让人读了不禁嘘唏不已. 总之，在作文时要认真审题确立中心，并灵活调用各种写作手法为突出中心服务，只有这样，我们才有可能写出中心明确、主题鲜明的作文来.。

5. 怎么写议论文

        议论文写作技巧：审题在先，立意在后。

        不论是命题作文，还是话题作文、材料作文，都首先必须认真审题，审清题意，审准题意，使立意切合题意。这就像准确地破解密码才能入其堂奥一样，每个作文题都有其密码，有的还不止一个，审题的过程就是依据相关的途径破解其密码的过程。

        准确地破解密码、切合题意的作文才是有效的作文。在审题上，要心细如发，切忌囫囵吞枣、粗枝大叶、浅尝辄止。

        如看到作文题《父辈》，不认真想想“父辈”的内涵、外延，就立意为“父亲的爱”去写；看到话题“读”，不认真看看命题者“读自然、读社会、读人生”的提示，不思索，就写成“我喜爱的一本书”；那不是出力不讨好吗？偏题了，离题了，南辕北辙，哪里还能谈得上什么高分！我们要重视审题，但也不必把审题看得过难，在审题上要充满自信。关于各类文题的审题，我将分专题来分析阐述。

        在切合题意的前提下，“千古文章意为高”，意是灵魂，是统帅，立意要力争做到深刻、新颖。2006年高考，安徽以“读”为话题写作文，如果立意为“知识就是力量”这个层面，就很难算“深刻”；如果能从“无字书”中读出字来，从“自然、社会、人生”中读出有别于书本的道理、情感来，就显得比较深刻一点。

        比如对“香菱学诗”，一般都从香菱苦学或黛玉指导得法立意议论，而茅盾在《论“入迷”》中则从香菱“急于做个诗人”立意，批评香菱有“虚荣”心，想通过读杰作而急于求成。由于见解的新颖，所发议论不同凡响，就给人以新的启示。

        所谓立意新，就是指文章的观点或看问题的角度与众不同，对于同样的生活能写出自己的独特感受。怎样从客观事物中发掘出深刻的道理：以小见大，如箕子从商纣王用筷子的变化预见了商朝的灭亡；比较鉴别，通过比较看出事物的差别，差别就是特点，抓住特点就能认识事物的本质，如鲁迅所说的从大作家定稿与未定稿的比较中认识写作规律；由表及里；探究因果等。

        立意新应注意作文的境界与格调。阅卷老师普遍喜欢有新意但又不失控的作文。

        要避免怪、俗、偏、低的立意。要避免如在《如记忆可以移植》中说：“我要把爱因斯坦的大脑移植过来，为自己发财致富……”由于思想格调不高，不符合高考作文“思想健康”的要求，降低了作文品位。

        秦牧《艺海拾贝·核心》：“如果思想水平低下，即使有一定的生活素材，即使有一定的写作技巧，也没法写出好作品。” 所以，树立正确的人生观、世界观、价值观，对于写出高境界、高品位的作文，是很重要的。

        关于高考作文立意，有人奉献秘诀曰：作文就是弯弯绕，围着人生来回绕，正面反面反复绕，绕到800绕完了。从安徽历年高考作文题看，人生观还真是作文立意的核心。

        下面，再提供几点立意的参考：1、在议论说理时，善于思辨，学会辩证分析。认识客观事物的复杂性，一是分析要全面，注意事物的两面性；二是避免静止地看问题，认识事物的本质和规律；三是对立面的转化。

        文章要有一定的文化底蕴。文化底蕴代表着一个人的素质、格调、知识积累等。

        在作文中，要体现出经过高中阶段的学习所应有的精神境界、知识储备、人文情怀和思维质量，避免思维的简单化、片面性，减少一般作文中常见的幼稚、肤浅、偏执、狭隘等通病。2、注意“意象”的选择与转换。

        有“象”才具体可感。比如，谈沟通与交流的重要性，以《桥》或者《立交桥》为题目，这就找到了一个恰当的意象。

        写校园生活，以《成长》为题，不如以《小树》或《春风》等为题。一篇以“自然之道”为材料的作文，考生以《天平》为题，指出人应该遵循自然之道，否则，自然法则的“天平”就会倾斜，文章获得了高分。

        有的高考作文题本身就是“意象”，如2008年安徽作文题“提篮春光看妈妈”中，“春光”，就要把它转换成对应的具体意义，如鲜花、祝福、奖状、成绩单，或者温暖、爱心、希望，“妈妈”也可转换成祖国、大地、地球母亲等，作文就有可能得高分。3、巧设角度。

        “一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”考试大纲说：“高考作文鼓励见解多种多样。”

        对于同样的生活，每个人的感受往往不同，在高中语文书上就有两个这样的作文题目《我渴望有个后妈》、《我想生病》，这比直接写爱爸爸、关怀生病的同学就有一种新鲜感。但这种标新立异不要走极端，要合常理，所谓“意料之外，情理之中”。

        4、逆向思维。在作文时，如果按照常规思维（惯性思维、思维定势）不能很好地表现文章的主题，不能写出新意，就可以逆向思维来行文。

        如2005年江苏一考生的满分作文《没有了妖魔的取经之路》（下文举例提到的某年某地某考生的作文均为满分作文，可上网搜索看原文），文章大胆地讲遭遇妖魔的种种“好处”：患难见真情，出门长见识，征程即真经。言之有据，言之有理，写出了一篇获得好评的独特的作文。

        但是要注意不要“跑得太偏”，要圆熟。5、巧析文字。

        中国的方块字是世界上最奇妙最有意思的文字，通过对具体的汉字形体结构的拆解、分析，往往也能出新意，成妙文。如2005年北京一考生《说“安”》，开篇把“安”字作为写作对象，“何为‘安’？室中。

6. 语文作文的材料和中心,急

        4.灾难给了我力量 围绕512大地震写一些在灾难中坚强的活着的人然后写自己从中受到的启发

        要勇敢的面对灾难，不怕困难 不服输 珍爱生命 。

        3.可爱的人 可以写512中那个老师 那些妈妈 那些战士

        2.走出困境 同上

        1.我也是富翁 可是对比512中失去亲人 失去家园 甚至失去生命的人 来说我还健全 我还有美好的家 我还有宝贵的生命 还可以在良好的环境下学习 。 我也是富翁

        其实都可以围绕512的 这个你 *** 实感人一点绝对可以拿高分的，因为大家都有同感 只是要通过你的笔来表达出来

用直抒胸臆的方法写作文

       中国是一个散文大国。古今的散文大家和作品，享誉很高。新时期以来，我国的散文创作出 现了前所未有的好势头，散文创作持续热闹火爆，涌现了一批专事散文的作家，一些学者、 诗人、家、评论家、艺术家也跻身其中，众多的大学生也喜爱读写散文。“‘五四’以来 的中国散文史，无疑是继先秦、两汉、魏晋、唐宋、明清散文这一座座峰峦之后的又一个高 峰。它最为重大的意义是企图号召整个民族，彻底地走向人性的解放，树立科学和民主、平 等和自由的现代文明观念。多少散文家都通过自己洋溢着独特个性的笔角，在不同的领域之 内，从种种不同的视角，程度不等地完成着这个神圣的使命。”（林非《傅德岷主编〈中国现 代散文发展史〉序》）

        1998年6月，中国当代散文创作研讨会认为：我国当代散文发展到今天，取得了很大的成 绩，发表、出版了一大批优秀的散文，它们坚持对人生的始终关怀，坚持文学应该有益于人 心世道，应该净化、美化和慧化人心，艺术上坚持众美并具、雅俗共赏的原则，成为色、香、 味俱全的文化品位的精神食粮。同时，当代散文也面临创新与发展的问题。如今的读者对各 类散文家及其作品褒贬不一，文坛上存在多种声音，表明散文创作同样是“没有最好，只有 更好”。散文作者认识到这一点才能正确对待他人和自己。散文作者应该顺应时代的潮流， 关注社会人生，要以自身的人格力量打动读者。散文属于高雅的精神产品，在经济大潮的冲 击下，应当有一个清醒的对抗“商品”的精神。散文的开放是精神的开放、境界的开放，对于境界的把握，应比读者高出一个层次。中外散文名家的成功经验证明，散文创作必须讲究 风格和形式，没有风格的写作最终会失去创作的个性。

        学习散文写作有两条途径，其一是从摹仿入手，跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论 的盲目实践，往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文，有了些感性认识，然后学习散文写 作理论，使感性认识上升到理性认识的阶段，再阅读名家范文，然后从事写作实践，这样就 可以事半功倍。我们应取第二条途径，即：阅读→研究→阅读→写作。

        首先，要明白散文的定义。什么是散文呢？有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古 代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道：“今之常言，有‘文’ 有‘笔’，以为无韵者‘笔’也，有韵者‘文’也。”所谓“笔”，就是指韵文以外的一切记 叙性和议论性的文体，这些文体就散文。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这 个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、、戏剧、文 学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不 属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样， 就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。

        狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记 文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称—— 杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。

        我们这里要学习的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根 据自己的人生阅历、文化素养和爱好，或写作抒情散文，或作叙事散文，或写文化散文，或 作智慧散文，或写游历散文，或作其它类型的散文。

        其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、 形式灵活、文情并茂的文体。在写作上，它有以下六个特点：

        （一）内容丰富，题材广泛 散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不 有的。可以写国内外和社会上的矛盾、斗争，写经济建设，写文艺论争，写道德，也可 以写文艺随笔，读书笔记，日记书简；既可以是风土人物志、游记和偶感录，也可以是知识 小品、文坛轶事；它能够谈天说地，更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、 情操的陶治，使人开阔视野，丰富知识，心旷神怡的，都可选作散文的题材。

        （二）思想警辟，诗意盎然 散文多是真情实感的产物，那些优秀的篇章，都有思想火花的闪耀，表现着作者对时代 和人生的深刻认识与精辟见解。徐迟说：“文学作品，应该有思想。散文也不例外。它要求 有特别锐利的思想。即使是抒情散文，也要求有不但是锐利的，而且是特别锐利的思想。不 到五百字的《岳阳楼记》，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是一个光辉灿烂的思想。抒 情散文固然很多，写到这样的境界就并不很多。然而，这正是散文、抒情散文所应追求的境 界。”“凡掷地作金石声的作品差不多总是包含着鲜明的思想、结结实实的思想。有闪光的思 想之焦点，飞跃着不灭的思想之火焰的。”（《说散文》）我们读鲁迅的《雪》，可以学到鲁讯 从飞雪和雪罗汉身上探索到的美好、光明以及与冷酷现实进行顽强斗争的革命精神；读茅盾 的《白杨礼赞》，可以看出茅盾怎样从平凡的白杨树身上联想到北方农民的坚强不屈和英勇 豪迈的形象；读袁鹰的《井冈翠竹》，可以领悟作者从普通的毛竹思考到井冈山人民的献身 革命与建设的精神品质。秦牧说得好：“思想像一根线串起了生活的珍珠，没有这根线，珍 珠只能够弃散在地。” 散文的优秀作品还每每是诗意盎然的。杨朔说过：“好的散文就是一首诗。”苏联作家巴 乌斯托夫斯基也指出 ：“真正的散文是充满诗意的，就像苹果饱含着果汁一样。”因此，高 尔基对青年作者说：“我们的青年是否也可以试一下，热情地用散文来写人们，使得散文也 自然而然地变成为诗。”（引自《回忆高尔基》）杨朔的散文之所以写得那样好，原因之一就 他“总是拿着当诗一样写。”他告诉我们：“不要从狭义方面来理解诗意两个字。杏花春雨， 固然有诗，铁马金戈的英雄气概，更富有鼓舞人心的诗力。你在斗争中，劳动中，时常会有 些东西触动你的心，使你激昂，使你欢乐，使你忧愁，使你深思，这不是诗又是什么？凡是 遇到这样动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成我文章里的思想意境。”（《东风第一 枝·小跋》）他的名篇《荔枝蜜》、《茶花赋》、《海市》…… 都是诗意盎然之作，既是散文， 又是诗篇。

        （三）短小精悍，自由灵活 有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由 的特点。我国古代散文的名篇多数是很短的，如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石 潭记》193字。现代散文的名篇多数也是很短的，如许地山的《落花生》482字，茅盾 的《白杨礼赞》1074字。当然，较长的优秀散文也是有的，但它与一般记叙文相比，仍 是精悍之作。所以散文写作要求做到短小精悍，以小见大，言近旨远。

        从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。鲁迅在《怎么写》中 指出：“散文的体裁，其实是大可以随便的。”冰心在《谈散文》中说：“散文比较自由”。当 然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着 随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。”（厨川白村：《出了象牙之塔》）散 文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表 达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、 赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽 有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、 序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。 （四）形散神收，博而不杂 宋代大散文家、诗人苏轼在《文说》中说：“吾文如万斛泉涌，不择地而出。在平地， 滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所 当行，常止于不可不止，如是而已矣。”

        “形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是 说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而 勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有人情， 这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作 者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条 红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》， 是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌 颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。 因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具 有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。

        （五）直抒胸臆，自具风格 文学作品都是带有感情的，但、戏剧的作者，往往把自己强烈的感情倾注在人物形 象的塑造上，作者对生活的感受、对人物的爱憎褒贬，一般是通过间接的方式表现出来的。 而散文则不一样，它常常象诗歌一样，每每用直接抒情的方式抒写胸臆，不仅使读者知其理、 晓其事，而且悟其心、感其情，因此，散文要求作者写真情实感。真情是散文的生命，只有 直抒胸臆，把真情实感捧给读者，才会赢得读者的喜爱。作家贾平凹在回答“散文创作要不 要绝对真实”的问题时说：“这个问题争论很多，又都没有一定结论。我个人的体会，还是 倾向于‘绝对真实’四个字。所谓真实，主要是指在感情以及运用环境和上。古人写的 散文，题材也是很广泛的，但古人写散文，都是有感而发。今人写散文，多多少少存在着一 些为写而写的现象，所以在绝对真实问题上就出现了所谓‘理论与实践上的不一致。’也正 因为如此，这些散文就写得不那么成功了。当然，作为文学作品应该生活化，生活也应该作 品化，散文尤是这样。”（《怎样写好散文》）

        写作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名， 读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名， 然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。 茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文 慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格， 但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风 格。

        （六）惨淡经营，文斐然 优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。 秦牧指出：“一篇小小的散文也许写作时间仅仅是一两个小时，但却要求作家深厚的素养， 而且不断扩大和丰富这种素养。把散文当作是‘小功夫’，‘掉以轻心’的写作态度，是很不 利于我们散文创作的繁荣发展的。即使是怎样熟练的名作家，我们也要求他们在写作一篇小 文章时，取‘大象搏狮用全力，搏兔也用全力’的态度。”有些散文家提倡散文的“整体 美”，也是要求作者在内容和形式上都“惨淡经营”。 整篇文章是惨淡经营、刻意加工写成的，它的语言就是精炼的，文斐然的。这是由于作者 运用的是散文笔调。那么什么是“散文笔调”呢？可以说，散文笔调一方面表现在它的行文 灵活自如，另一方面则表现在它十分讲究文。散文的文不仅有华丽的，而且有朴素的。

        学习散文写作，既要掌握华丽的文，也要掌握朴素的文。写得华丽并不容易，写得朴素 更难。徐迟的文章是很有文的，他常用赋的方法兼用比、兴修辞，使得文华美。但是他 说：“只有写得朴素了，才能显出真正的文来。古今大散文家，都是这样写作的。越是大 作家，越到成熟之时，越是写得朴素。而文闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到，不 管是华丽的还是朴素的，散文的富有文的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的，也是对优 秀的古代散文创造性的继承，也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。

       第二节 散文的写作

        一、精于立意

        “凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出 发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富 的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触 动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就 诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的 闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文 学。”（《早晨的太阳》序）

        譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。 凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象 抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花？应该感谢那为我们美化生活的 人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花 匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。” 并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这 事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个 不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真 的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可 以象征着祖国的面貌？”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文 《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌 颂如花的祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。

        二、善于构思

        构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼 的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性 达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋 篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。

        第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了 表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体？是写成随 笔，还是写成偶感？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后感？确定 具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母 报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你感动的人或事， 你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山 寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情 文；你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米 的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式——具体的体裁。

        第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍 珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来， 成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？ 一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就 可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用 感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜 蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

        二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步 枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如冰心的《樱花赞》。

        三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线 索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连 起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。

        四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于 须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的 材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑 石》等。

        五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。

        如《天山景物记》、《西湖即景》。

        六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写， 当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。

        “文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。

        第三、创造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精 神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意 低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感 受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自 清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘 使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、 蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的 意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。

       构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快 速构思法”，为《青春》、《石》等刊物的编辑所重视。

        三、巧于布局 散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这 犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容 易破坏园林之美。因此，散文的布局——结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布 局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州 园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究山池沼的配 合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在， 决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映 衬、层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏 州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布 局不是同样要讲究艺术性吗？ 至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下 的是：不少散文的布局都要巧设“文眼”，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛， “卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学散文写作，不妨学习这种布局 的方法。

        四、明于断续 散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于 断续，才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写 或者写得很少；空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文 可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是散文可以含蓄起来，古人 也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”（《怎样写好散文》）我 们要多阅读古人优秀的散文作品，学习他人的断续技巧，在写作实践中多次运用之后就必然 熟能生巧。

        第三节 散文写作的模式

       记人散文模式

       开头①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。 介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。

       中间▲一种情况：一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。

        ▲另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。 以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。

       结尾①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。

       抒情散文模式

       开头1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。

       中间1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。

       结尾感慨

       散文写作--构思

       散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。

        构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，在探索，在继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。构思的奥妙，不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法——秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文，起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，体会的深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的“尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满的，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。这是一个核心，越滚越大，形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。

       徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分，最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”，就抓住了头绪，抓住了中心，零散杂乱的材料才得以集中，才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可以说明这个问题。

       总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特方法，但讲究构思，则对每一个作家而言，都是极重要的。

       --语言

       散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。

        文，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。

        散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。

       散文的语言美，作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说：“文，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精的叠句……这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。”佘树森说：“散文的语言，似乎比多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。”

       散文篇幅小，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布，又长又臭。简洁，并不是简境，而是简笔；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意繁”了。

        潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严；长句，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便

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       1. 怎么用直抒胸臆的方法写写景的作文

        春天来了，百花争艳，鸟儿欢叫。在一个阳光明媚的日子里，我到校园里找春姑娘的足迹。

        我先来到紫藤长廊。紫藤的叶子十分茂密，但藏不住娇艳的紫藤花，紫藤花还是显而易见。一串串淡紫色的花，抬头望去，仿佛是一串串葡萄，让人恨不得摘下一串来尝尝，那味道肯定很甜。紫藤花很香很香，因为花太多了，所以香得有点快让人窒息的感觉，香味实在太浓了。从篮球场走过，来到通往小广场的那条路，那儿的花真多，有红的，白的。花虽红却红得不俗；花虽白却白得纯洁而又高贵。蜜蜂还在花间转悠呢。

        大草坪的翠绿虽比不上紫藤花的美丽，但充满生机。小草长得很高了，也很绿，仿佛那绿色是用颜料染上去的。小草好像刚刚洗过澡似的，还湿漉漉的。让人想在上面打个滚或美美地睡上一觉。

        从一楼的餐厅走过，来到餐厅门前的“大花坛”。我在石头铺成的小路上走着，一阵春风吹来，啊，好凉爽啊！这儿有杜鹃花、牡丹花，它们多么鲜艳耀眼啊！

        看，那儿东一簇，西一簇的东西是什么呀？走近一看，哦，原来是荠菜啊！把叶子掐开，好香啊！我怎么看见那个角落里有黄黄的小花呀！会是什么野花呢？在猜想中，我来到那个角落，定睛一看，原来是迎春花。淡黄的花瓣结成的花朵在叶子的衬托下，显得分外美丽。一阵微风吹来，花儿微微点头，好像在向我问好。桃树已经长出嫩芽，桃花也开了，有粉红的，有大红的，有许多鲜艳的颜色。草丛里的野花也挺起胸膛，野花的颜色可丰富了，它们好像认为自已不比那些娇艳的花朵差，也来参加春姑娘安排的这次宴会。

       

        春天在哪里？春天在小朋友的笑容里；春天在哪里？春天在美丽的小花蕊里；春天在哪里？春天在我们美丽的校园里。

2. 直抒胸臆的写景作文作文

        春天来了，百花争艳，鸟儿欢叫。在一个阳光明媚的日子里，我到校园里找春姑娘的足迹。

        我先来到紫藤长廊。紫藤的叶子十分茂密，但藏不住娇艳的紫藤花，紫藤花还是显而易见。一串串淡紫色的花，抬头望去，仿佛是一串串葡萄，让人恨不得摘下一串来尝尝，那味道肯定很甜。紫藤花很香很香，因为花太多了，所以香得有点快让人窒息的感觉，香味实在太浓了。从篮球场走过，来到通往小广场的那条路，那儿的花真多，有红的，白的。花虽红却红得不俗；花虽白却白得纯洁而又高贵。蜜蜂还在花间转悠呢。

        大草坪的翠绿虽比不上紫藤花的美丽，但充满生机。小草长得很高了，也很绿，仿佛那绿色是用颜料染上去的。小草好像刚刚洗过澡似的，还湿漉漉的。让人想在上面打个滚或美美地睡上一觉。

        从一楼的餐厅走过，来到餐厅门前的“大花坛”。我在石头铺成的小路上走着，一阵春风吹来，啊，好凉爽啊！这儿有杜鹃花、牡丹花，它们多么鲜艳耀眼啊！

        看，那儿东一簇，西一簇的东西是什么呀？走近一看，哦，原来是荠菜啊！把叶子掐开，好香啊！我怎么看见那个角落里有黄黄的小花呀！会是什么野花呢？在猜想中，我来到那个角落，定睛一看，原来是迎春花。淡黄的花瓣结成的花朵在叶子的衬托下，显得分外美丽。一阵微风吹来，花儿微微点头，好像在向我问好。桃树已经长出嫩芽，桃花也开了，有粉红的，有大红的，有许多鲜艳的颜色。草丛里的野花也挺起胸膛，野花的颜色可丰富了，它们好像认为自已不比那些娇艳的花朵差，也来参加春姑娘安排的这次宴会。

        春天在哪里？春天在小朋友的笑容里；春天在哪里？春天在美丽的小花蕊里；春天在哪里？春天在我们美丽的校园里。

3. 用了情景交融、直抒胸臆的小作文200字

        感悟生活，歌出心声

        有滋有味，如歌一般的生活为我们的学生提供了丰富的写作素材。许多考生以校园生活或家庭生活作为作文素材，其中也出现一些优秀作文，例如《岁月如歌》、《那一次，我尝到了泪流满面的滋味》等等。

        而另外一些考场优秀作文则擅长刻画内心世界，巧妙传达出情感的律动，这样的文章因其“以我之笔，写我心声”而更具一份感染力。例如《用心灵歌唱给表妹的一封信》一文，一位小表姐对表妹终于走出丧父之痛肯打开心扉歌唱一事，表达出由衷的高兴，她亲切地鼓励表妹“用心灵歌唱吧！那些悲伤，那些苦痛，……如同佛链上的佛珠子，一颗颗串起构成了我们的岁月……”。诗意的语言排比而下，如歌如诉，是在劝慰表妹，更是在咏唱自己的心曲。

4. 用直抒胸臆写一段话,表达对某人（父母,老师,同学等）真挚的情感

        爸爸，我爱你！

        爸爸从小，你给我的印象很严肃，我会很害怕你！可是，等我长大后，我才明白你对我的爱，我很爱你爸爸，你很宠我，很溺爱我，几乎我要什么，你都会想办法弄给我，在我长大后，我已经明白你对我的爱！我已经不是穿讥扁客壮九憋循铂末那个还让你抱在怀里的小baby了！你为了这个家，支撑着这个家，你辛苦了！我已经长大了，我已经可以和你一起撑起这个家！爸爸，我还有很多很多话想对你说，可是却写不出来了！你对我的那份爱，很难一时描述出来，但是，我对你，心里总结出了五个汉字「爸爸，我爱你！」

5. 放飞想象 直抒胸臆500字作文

        重点难点梳理语文《考试大纲》要求：正确运用常见的修辞方法。

        这一要求可分两个方面理解：（1）“常见的修辞方法”重在“常见”。“大纲”明确指出常见的修辞方法是比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。

        而对其他的修辞方法，如反语、反复、双关、通感、顶针、移用等，则不作要求。因此复习时要紧扣“大纲”，不要超出范围，浪费精力。

        （2）“正确使用”表明高考对考生的考查是“正确运用”的能力，而不是辨识修辞手法。金题例1.(2008年高考湖北卷)学校筹办2008年奥运火炬传递的宣传专刊，请为此专刊拟写一个通栏标题。

        要求：①用对偶句式，且上下句分别含有“点燃 *** ”和“传递梦想”的字样；②每句字数在15~25字之间。上句：_______________下句：_______________解析此题主要考查正确运用修辞方法的能力，题目所要求拟写的标题需用对偶句式，其实这就是一道拟写对联的题目。

        要求中有“点燃 *** ”和“传递梦想”两个短语的限制，所以构思时应从这两个短语入手，根据短语内容在短语的前面或后面添加词语即可。同时注意必须运用对偶句式。

        答案示例点燃 *** 看 *** 的火焰驾祥云登珠峰照耀千山万水传递梦想愿梦想的金凤载和谐伴嫦娥飞越四海五洲例2.(2008年高考山东卷)下面这幅摄影作品展现的是刘璇在自由体操比赛中的精彩瞬间。请从比喻、比拟、排比、对偶中任选两种修辞方法，对画面进行生动形象的描写，不超过50字。

        _______________________________________________________解析这是一道描写类语言应用题。该题形式上为图文转换，但实际上是考查考生的语言修辞能力和想象能力。

        完成这个题目，一要明确画面的构成要素，二要把握画面的动态特征，三要理解画面的寓意，四要满足题干中的所有要求。答案示例她像一位天使，在五环旗上飞翔；她如一道闪电，在时空之中定格。

        例3.(2008年高考广东卷)下面是一幅剪纸画。请以其中一个人物的身份写一段文字，表现画面“情深”的意蕴。

        要求语言鲜明、生动，运用两种以上（含两种）的修辞方法。解析本题关键在于如何运用修辞手法把观察到的剪纸画面内容充分合理地表达出来。

        注意从两个方面入手，一是认真观察剪纸画，看它是如何来表现两个人物之间“情深”这一主题的。要重点观察人物的外貌和动作。

        二是运用两种以上（含两种）修辞手法来表达“情深”这一主题。正确运用修辞手法应注意几个方面的问题：理解常见的修辞手法，掌握修辞手法的作用，运用多种修辞方法表达以增强文和感染力，修辞表达要风格统一，逻辑合理。

        答案示例您温暖的眼神像一阵春风，轻轻鼓励着我；您谆谆的教诲像一场细雨，默默滋润着我；您高大的身影像一把大伞，时时保护着我。谢谢您，妈妈！例4.(2007年高考四川卷)根据括号内的要求写一段树叶与阳光的对话。

        早晨，树叶与阳光亲密地谈话。树叶（感激地）说：___________________ （排比）阳光（谦逊地）说：___________________ （比喻）解析本题考查正确使用常见的修辞方法和扩展语句的能力。

        扩写和修辞运用结合在一起考查，解答有一定难度。要注意题中“感激地”、“谦逊地”这些提示，发挥想象，做到组句贴切而生动。

        答案示例树叶：①你用火一般的热情给我以新绿，给人们以温暖，给大地以光明，世界因你而流光溢彩。②你无私的关爱，慷慨的施与，温暖的呵护，使我的生命充满活力。

        阳光：①你是大地的外衣，不单是我，和煦的春风、绵绵的细雨也为你增添了美丽。②你是绿色的宝石，没有你的质地，在你身上也不可能闪烁我的光辉。

        难点攻略区分易混淆的修辞方法：（1）比喻与比拟的区别比喻的作用是化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁。比拟的作用是色彩鲜明，描绘形象，表意丰富。

        （2）借喻与借代的相同点和不同点①相同点：它们都用一事物代替另一事物，事物本体不出现。②不同点：借代的作用是“称代”，即直接把借体称为本体，只代不喻；借喻的作用是“比喻”，虽然也有代替的作用，但总是喻中有代。

        构成借代的基础是事物的相关性，即要求借体和本体有某种关系；构成借喻的基础是事物的相似性，即要求喻体和本体有某些方面的相似。借喻可改为明喻或暗喻，而借代不能。

        借代的作用是以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。（3）夸张的作用揭示本质，给人以启示；烘托气氛，增强感染力；增强联想，以创造意境。

        （4）对偶与对比的不同点①对比的基本特点是“对立”，对偶的基本特点是“对称”。②对偶主要是从结构形式上说的，它要求结构相称、字数相等；对比是从意义上说的，它要求意义相反或相近，而不管结构形式如何。

        ③对偶里的“反对”（如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”），就意义说是对比，就形式说是对偶，这是修辞手法的兼类现象。（5）排比与对偶的区别①对称性与平列式。

        对偶是两个语言单位，而排比是三个以上语言单位；对偶必须对称，而排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。②词语的重字与避重有别。

        排比经常以同一词语作为彼此的。

6. 用议论、抒情、描写的手法写一篇作文

        我的老师

        他个子不高，微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛，一头花白的短发更衬出他的忠厚。他有一条强壮的右腿，而左腿，却从膝以下全部截去，靠一根被用得油亮的圆木棍支撑。这条腿何时、为什么截去，我们不知道。只记得有一次，他讲课讲到女娲氏补天造人的传说的时候，笑着对我们说：“女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩，甩到地上的泥巴也变成人。只是有的人，由于女娲甩得力量太大了，摔丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉了一条腿的。”教室里自然腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生的心头都泛起一股酸涩的感情，同时更增加了对刘老师的尊敬。

        他只靠着健壮的右腿和一根木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。逢到要写板书的时候，他用木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板。写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心再转向讲台。一个年过半百的老师，一天不知道要这样跳跃旋转多少次。而他每次的一转，都引起学生们一次激动的心跳。

        他的课讲得极好。祖国的历史，使他自豪。讲到历代的民族英雄，他慷慨陈词，常常使我们激动得落泪。而讲到祖国近代史上受屈辱的岁月，他自己又常常哽咽，使我们沉重地低下头去。后来，我考入大学历史系，和刘老师的影响有极大的关系。

        他不喜欢笔试，却喜欢课堂提问，让学生们述说自己学习的心得。我记得清楚极了，倘若有同学回答得正确、深刻，他便静静地伫立在教室一角，微仰着头，眯起眼睛，细细地听，仿佛在品味一首美妙的乐曲。然后，又好像从沉醉中醒来，长舒一口气，满意地在记分册上写下分数，亲切、大声地说：“好！五分！”倘若有的同学回答得不好，他就吃惊地瞪大眼睛，关切地瞧着同学，一边细声说：“别紧张，想想，想想，再好好想想。”一边不住地点头，好像那每一次点头都能给学生注入一次启发。这时候，他比被考试的学生还要紧张。这情景，已经过去了将近三十年，然而，今天想起来，依旧那么清晰，那么亲切。

7. 运用短句的方法来写一篇作文

        这类型的题目网上应该是很多的.

        这里是我为你找的几点：

        如何评价一篇作文的好坏？

        1、①记事的文章总得有一个主旨，一个积极健康的主题，该主题应尽量反应现实的情况。

        ②所记叙的事必须能服务于主旨，记叙流畅。

        ③若能用多件事并列记叙服务于某个主题，之间应按照一定顺序，联系来记叙。——好的记事作文的基本标准。

        2、成功的写人作文得有一个适当的主题，塑造出的人物形象应具有代表性，能熟练运用各种刻画人物形象的方法。

        3、成功的写景作文要在读者阅读时能深临其境；文章应多方面地展现所描绘的画面，动静结合，给人予美的享受。

        4、优秀的写场面作文，总要有点有面，点面结合，突出重点，写出气氛；层次清楚，有条不紊。

        5、①要评价一篇散文，应先了解散文的特点，即“形散而神不散”，也就是说形式自由不受限制，但文章要表达的中心是明确的。

        ②散文分为叙事散文和抒情散文。a、若遇到叙事烊的，要看它是否反映现实社会生活或者是否表达作者的爱惭感。b、若遇到抒情类的，要看它是否表达作者对现实生活的感受和愿望，是否能打动读者的心。

        ③要注意散文的表达方式，一篇成功的散文，应能使用借景抒情或托物言志或直抒胸臆等方式来表达情怀。

        ④语言，必须精炼、简洁、生动，短句为主，不宜用长句，多用比喻、对偶、对比等。

        6、①好的说明文能使读者看完后深入了解被说明事物的方方面面。

        ②说明文应多使用说明方法。

        ③说明文的语言必须准确、简洁、通俗、生动。

        7、①议论文是以议论、说理为主的文章。文章应体现作者宣传的观点和主张，批评或驳斥某种言行，讲清道理，达到说服别人的目的。如果读者阅读后仍有疑问，仍不满作者的观点，那么文章就不够成功。

        ②议论文要有论点、论据、论证。a、论点要明确，有现实意义。b、论据要实事求是，能服务于论点。c、论证方法要多使用，以达到服务论据的作用。

        8、①要有完整的故事情节。环境描写来塑造典型人物，形象来反映社会生活。

        ②要尽量精练。要围绕一个中心思想表现主题，赞扬什么，歌颂什么，反对什么，批评什么，要旗帜鲜明，是非爱憎不能模糊。

        9、成功的诗歌语言精练、优美、生动，有押韵外还应该让读者有想象的余地，诗歌也应强烈地抒情。

古诗文鉴赏！！！！！急！！！！！

       具体做法如下：1、首先要做一个手抄报，首先要确定的是手抄报的主题，这一页的手抄报内容主要是体现大的科技、教育、时事新闻，还是小的校园生活、日常小知识，一份好的手抄报要有一定的主题，这样累积起来的素材会比较吸引人，在主题确认的情况下分配小板块，这样更有条理。2、要确定了手抄报的主体，那么需要去查找相关素材，由于受到纸张篇幅的限制，一些较长的素材要自己将其缩减，最好能将素材摘录出来，多选一些，然后再根据篇幅排版筛选。3、有了素材之后就要考虑手抄报的排版问题，这个也是很重要的一个环节，可以取一张草稿纸，结合选择的一些素材先将大概的分块划好，然后初步看看划区是否合理，可以根据喜好调整。4、手抄报的插图之类也是很重要的一个环节，要根据内容主体选择合适的插图，这些插图可以自己动手画或用裁剪黏贴的方式，根据要求选择，尽量做到贴合主题、排布匀称。5、素材、排布、插图都准备好了之后，可以先取一张草稿，将这些原先安排好的内容先填入，做出第一版的手抄报初稿，然后根据草稿的效果，再调整修改；可以反复修改几次，尽量做到自己满意。

       6、定稿之后，然后重新拿一张纸，将草稿的内容仔细的誊写到新的纸上，完成一张成稿的手抄报，这个是最终效果，将原来设想好的字体、颜色、插花、书写方向等多方面细节都录入，完成一张精美手抄报。

       是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 （苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。(分为唐二家，宋六家)。 明初朱后最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、 欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》，后唐顺之在《文编》一书中也选录了这八个唐宋作家的作品。明朝中叶古文家茅坤在前基础上加以整理和编选，取名《八大家文钞》，共160卷。“唐宋八大家”从此得名。韩愈气势宏大、豪逸奔放、逻辑严整。柳宗元质朴流畅。欧阳修简而有法、流畅自然，语言精致。苏洵雄健风格，语言明畅。苏轼恢弘大气，优美绝伦。苏辙汪洋澹泊。王安石峭直简洁、词锋犀利。曾巩立论精策,精练生动。

        一谈到唐宋散文，多数人都会立即想到「唐宋八大家」。韩愈、柳宗元提倡「古文运动」，以革新六朝以来骈俪雕饰、专事浮华的文弊，建立崭新的文风为号召，在文坛上蔚为一股风潮。宋代的欧、曾、王、苏等文家，继承唐代古文运动的传统，更拓展了散文创作的领域，因此可说「唐宋八大家」的古文作品，代表著唐宋散文的最高成就。目前高中国文各家版本所选的唐宋八大家散文颇多，综计有二十七篇，其题材广泛，体裁多样，且篇篇皆具特色，值得细心赏读。以下即分别择要说明八大家的散文风格，并一一举例，以略明其梗概。

       一、韩愈

       韩愈为唐代古文运动健将，毕生以发扬儒家学说，排拒佛、老思想为己任，主张文道并重的散文。他的散文气势雄奇，语言精鍊，笔力遒劲，条理明畅。如为了阐述从师问学及尊师重道之理而作的〈师说〉，文中反覆议论从师学习的必要性，提出「道之所存，师之所存」、「闻道有先后，术业有专攻」等独特的见解，其结构谨严、脉络通贯，句型骈散兼用，笔法亦错综而变化多端，是论说文中的典范。另〈原毁〉也是韩愈极有名的论说体散文，旨在探究毁谤恶习的根源。文章以古之君子和今之君子的修养作对比，从而析出今之君子的「怠」与「忌」，实为「毁」的根源。全篇逐层阐析，说理透彻，富於逻辑，遣词用字虽平浅，却颇有古劲之风。

       二、柳宗元

       柳宗元和韩愈同为唐代古文运动的主要倡导者，文坛常以「韩柳」并称，都是杰出的散文作家。柳宗元文章风格雄深雅健，峻洁精奇，为文勇於创新，尤擅长於山水游记、寓言、传记及议论体文章的写作。在柳宗元的手中，「古文」写作的技巧手法更为提高，表现艺术也更显成熟。

       首先，在游记方面，以贬居永州时期所写的〈永州八记〉为最著。这八篇游记散文，各自成篇，但又互相连续，就像一卷精美的山水画长轴，把秀丽的奇山异水，描绘地形神毕肖。由於柳宗元此时身处怀才不遇的郁闷中，故寻幽访胜之际，每能获得游心物外的理趣。如八篇之首的〈始得西山宴游记〉，是写柳宗元登临游赏西山的过程中，所得到前所未有的心灵感悟，而之前因长期贬谪的郁闷心情也一扫而空。作者将自己的心情与西山奇丽的山水风光结合，在情景交融的状写中，展露了自己「心凝形释，与万化冥合」的旷远心境。全篇字琢句鍊，笔调明快，而情思亦隽永遥深，读来尤能令人回味无穷。又第三篇〈钴鉧潭西小丘记〉，则写钴鉧潭西小丘景色的奇异，和它为人遗弃的遭遇，并从而寄托作者自身怀才不遇的感慨。小丘的被弃，正像是作者自己在宦途上的挫折，其境遇相似。但在买丘、赏丘的过程中，也意外得到豁然开朗的喜悦。这两篇山水游记，在清丽的叙事笔触中，也寄托了作者的感怀，情景交融间，更有千般余韵隐含其中。「悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知所穷」，予人广阔无际的浩瀚情怀；「枕席而卧，则清冷之状与目谋、瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋」，则透显出凄幽的情调。将丰富的感情与奇丽的景观融为一体，使得文章富有诗情画意的风格和意境，这也正是柳宗元山水游记能独步千古的原因吧！

       其次，在寓言方面，柳宗元关心时政，为文常以「寓言」方式来揭露世态人情的流弊与病态，从而发挥讽谕或鉴戒的功能。篇幅虽多属简短，但含意却深长。如〈三戒〉即为公认的名篇。〈三戒〉是以「临江之麋」、「黔之驴」、「永某氏之鼠」三则组成，皆以动物作为故事的主角。主旨是要讽刺那些「不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类」的人物，寓言中麋、驴、鼠三种动物都是作者刻意创造出来的，其构思巧妙、形象鲜明，文笔犀利，极具警世意义。另如〈蝜蝂传〉则是一篇借用传记方式来寄托讽意的寓言。蝜蝂善负、好上高、至死不变的行为，正像一些世人贪得无餍、至死不悟的贪婪本性。这也是一则短小精警、意味深长、耐人寻思的故事。至於〈种树郭橐驮传〉则属於一篇寓言性质的传记文章。文藉郭橐驮所述种树之理，申说施政治民之道。虽是传记，但人物、情节似实亦虚，在问答之中揭明植木之理，并继而引申出为官之道。文章构思奇崛，立意深刻，蕴含浓厚的理趣。

       三、欧阳修

       欧阳修在北宋文坛倡导诗新，是古文运动的领袖，提出明道致用的文学主张。他不仅是古文家，在诗、词、赋的创作上也极有特色和成就。欧阳修的散文平易流畅，清新自然，具有婉约含蓄之风貌。如其最有名的〈醉翁亭记〉，写於贬知滁州之时，欧阳修寄情山水，从而领会到山水之乐、游宴之乐及与民同乐之乐。文章以「乐」字为主线贯串全篇，脉络清晰，形成往复回环的韵律，委婉含蓄地表现了自己以顺处逆的怡然心境。全篇笔致清丽细腻，文词练达，韵致无穷，是山水游记的千古佳篇。

       至於〈纵囚论〉则是欧阳修翻案文章中的名篇，旨在对唐太宗纵囚史事提出自己的独特看法。既是翻案，文章势必有破有立。文中除了驳斥唐太宗纵囚将致「上下交相贼」，其目的不过在於施恩求名，因此认为圣王治国应「本於人情，不立意以为高，不逆情以干誉」，以建立常法。全篇剖事析理，缜密周到，透辟深刻，其逐层论辩，极能令人信服，如「刀斫斧截，快利无双」（《古文观止》吴楚材之评语），是一篇发挥雄辩之才的力作。

       欧阳修除了是文学家，也是杰出的史学家。他所奉诏修撰的《新唐书》，及独力撰述的《新五代史》，都是别具文学特色的史学名著。如〈五代史记一行传叙〉是为了表彰在乱世立独行、有益风俗教化人士所撰〈一行传〉的序文。文中感叹五代之世伦常败坏、廉耻不复之际，其间能洁身自负之士鲜见於世。欧阳修撰史为扬善彰名，於残阙史料中搜罗，而略可叙录者仅得四、五人而已，从中可见欧阳修仿《春秋》笔法褒善贬恶、端正人心的批判精神。全篇文笔简鍊明净，很能发挥序文钩稽作意的功用。

       四、曾巩

       曾巩的文章醇厚，颇有平和之气，风格和欧阳修相近，古来并称「欧曾」。曾巩长於议论，为文讲究布局章法，故结构严谨，条理清晰。如〈墨池记〉是藉王羲之墨池学书之事，来揭明「勉学」的主旨。文虽以「记」为名，但实际上是一篇议论文，勉励学者应勤学苦练，深造道德。全篇即事说理，托物言志，在诘问转折的语气中，可得纡徐委婉的韵致，而其文字简鍊朴实，寄意渊雅深邃，读来尤能发人省思。

       五、王安石

       王安石是北宋杰出的政治家、文学家。所作文章多关於政令教化、经世致用。其学术根柢渊博，故为文文笔遒劲，思虑缜密，风格则刚峻峭拔。如〈游褒禅山记〉是一篇以议论说理取胜的山水游记。王安石借游褒禅山为题，抒发游山探洞的感想与心得。全文先叙后议，结构谨严，从中寄寓了积极进取的襟怀和贯彻志向理想的精神，并勉学者应「深思慎取」，是一篇借题发挥的游记散文。就如同〈墨池记〉，本文由景生情，因事见理，全篇融情、景、事、理於一体，表现出宋代散文长於议论、结合叙议的风格特色。又如〈伤仲永〉也是一则叙议结合的短文。文章透过一个神童因失学而终沦为常人的故事，说明天赋并不足恃之理，并强调受教学习的重要性。文章或叙或议，皆有条不紊，深入浅出，尤其在精简、朴质无华的文辞中，却仍能富含警惕世人的深意。

       李白的诗豪放不羁其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。

       杜甫的详见下面的参考资料

       非常高兴能与大家分享这些有关“歌颂祖国的作文素材”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。