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高中语文教案设计_高中语文教案
tamoadmin 2024-08-16 人已围观
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作为一名课改大潮中的新青年教师,面对《新课程标准》,在教学工作中应该不断反思自己的教学行为,提高自己的业务水平,为课改贡献出自己的微薄之力。下面是我为大家整理的高中语文必修《我有一个梦想》教案设计,欢迎参考~
《我有一个梦想》教案设计教学目标
1、知识和能力:
⑴ 了解美国黑人的历史和现状,加深对课文内容的理解。
⑵ 通过诵读,体会本文澎湃、文质兼美的特点。
⑶ 体会和揣摩这篇演讲稿成功地运用多种修辞手法(特别是反复、排比和比喻)和文斐然的特点,并学以致用。
2、过程和方法:
发挥学生的主体作用,充分朗读,多向对话与交流,当堂进行文段练习。
3、情感态度和价值观:
让学生理解马丁·路德·金的伟大理想,并引导学生树立崇高的人生理想。
教学重点、难点
揣摩语言,体会修辞手法在演讲中的表达作用,并能用排比、反复和比喻等常用于演讲稿的手法写作。
教学设想
本节课主要想通过朗读贯穿教学始终,从而了解演讲稿最常用最有效的修辞方法——反复、排比和比喻的运用,并感受作者激昂澎湃的感情和排山倒海的气势对听众的感染力,最终学以致用。
教学方法
诵读感悟,讨论比较,咀嚼鉴赏,语段练习。
课时安排
1课时。
教学过程
一、导入
黑人能在美国当总统并连任,这在一百多年前是绝对不可想象的,因为那时的“黑人”几乎与“奴隶”是同义词。他们没有土地,受不到教育,生活没有丝毫改善的可能。
尽管南北战争之后,当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》,但之后的很长一段时间内,美国的种族歧视和压迫仍然十分严重,黑人不能像白人一样享有自由。
在此情形下,美国黑人以争取平等自由为目标,发起了声势浩大的民权运动。马丁·路德·金就是这场运动中杰出的领袖。
1963年8月28日,在华盛顿林肯雕像前,他面对参加集会的25万人发表了一篇举世闻名的演讲——《我有一个梦想》(板书)
二、解题
“我”指谁?——马丁·路德·金。
“梦想”一般有两个含义,一是幻想,一是理想,大家说是哪个?
——理想。
那么标题告诉我们,本文是写马丁·路德·金的一个理想,或者一个愿望。
从体裁上讲,本文属于演讲稿,既是演讲稿,就一定适合朗读。下面就让我们来一起读一读,看看马丁·路德·金的梦想是什么?再细细地品品,看看这篇著名的演讲稿又有怎样的魅力呢?
三、朗读
1、教师:为了更好地朗读,我们来进行一个男女同学间的简单比赛吧!具体要求是:先各自选择自己喜欢的段落自由朗读,然后男女双方各推荐一到两名代表到讲台上去读或演讲,看看哪一组表现积极,读得好。(PPT展示“看谁读得好”)
(PPT展示“请选择你喜欢的段落朗读”)
2、生大声朗读,师巡回检查指导。
3、两组代表上台朗读,互评。
4、教师范读一段。
四、合作探究
1、师:刚才这几位同学读得很好,下面看看同学们的思考能力怎么样。(PPT展示“看谁想得全”)
首先请大家想想,马丁·路德·金到底有什么梦想?这个内容主要集中在文章的哪个部分?
(PPT展示“作者的梦想到底是什么?”)
明确:第17至25段。
2、生:集体朗读第17至25段。
3、师:看大家能否用一句话概括出这个梦想?(可写在课文的旁边空白处)
4、小组讨论,教师巡回指导。
5、学生交流。
6、共同明确:他希望将来有一天,黑人能和白人一样享有民主、平等和自由,并情同骨肉,携手共进(板书)。
7、既然可以用一句话概括,那马丁·路德·金为什么要用九段文字来表述呢?是不是太罗嗦了?
(PPT展示“这里主要用了哪些手法呢?”)
生讨论明确:运用了排比、反复、比喻这些修辞手法。
8、那么这些手法有何作用呢?
(PPT展示“这些手法有何作用呢?”)
生讨论明确:使文章语言生动形象,有说服力;起强调作用,能充分表达作者的思想感情;使文章读起来一气呵成,气势贯通;能增强文章的感染力,激起听众共鸣。
师:这些手法恰恰是演讲稿中最有用的,也是最常用的手法,我们应该掌握。
五、课堂练习
1、师:我们常说,心有多大,舞台就有多大;梦有多大,未来就有多大。英国著名女作家伏尼契说:一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
我相信同学们也有自己崇高的理想。下面我们就来学习作者写一段排比句,或者几个排比段,不少于三个,来说说我们自己的梦想。
(PPT展示“看谁写得棒”)
PPT展示句式模式:
我梦想有一天,…… 。
我梦想有一天,…… 。
我梦想有一天,…… 。
……
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,…… 。
……
过一会我们再来交流一下,看看哪一组在这个“写”的环节中表现更优秀?
2、生写自己的梦想,教师巡回指导。
3、师生交流自己的梦想。
PPT展示教师的梦想:
我梦想有一天,我的学生每天都能在课堂上完成必修作业,白天快快乐乐地锻炼一小时,晚上安安稳稳睡足八小时。
我梦想有一天,我们的学校不再只是以分数论优劣,所有的学生都能根据自身的特点,去做我们想做应该做的事。
我梦想有一天,带着我的学生来到那巍峨的峰巅,迎着和煦的春风,共同感受“会当凌绝顶,一览众山小”的壮志。
我梦想有一天,带着我的学生来到那浩瀚的江海,教他们游泳,与风浪共舞,一起体验“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”的从容。
我梦想有一天,带着我的学生来到那辽阔的草原,跃马扬鞭,一起抒发“胯下才骑千里马,心中便起万山情”的豪情。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,我的学生能有时间来读圣贤诗书,享翰墨飘香,赏经典琴韵,观春花秋月,悟世事人生,让你们的青春焕发出别样的。
我梦想有一天,我的学生能用你们的语言和文章,一扫尘世的浊气,将人间正气弘扬。
我梦想有一天,我的学生能独自走向社会,在世俗的风雨之中,摸爬滚打,愈挫愈勇,成为一个个能文能武的英雄。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,我的学生,乃至全中国的学生将来成为祖国的主人时,能够纵横捭阖,运筹帷幄,在世界的大舞台上大展身手,建功立业,造福社会,无论走到哪里,都能得到人们由衷的赞美!
最后,我相信同学们一定能够树立崇高的梦想,创造人生的辉煌!
六、作业
将你在课堂上写的文段完善成一篇以“我有一个梦想”为主题的演讲稿,下节课我们来一个演讲比赛。
下课!
附板书:我有一个梦想 马丁·路德·金
教学总结这篇文章已经上过多次,也拿来当过赛课篇目(在附中以这篇文章获得2012年学校中青年教师高中文科组第一名),今日又拿来做公开课,不是我不负责或随意地把旧日已有的东西拿出来充数,可以说,我更加细心地备课,更加讲究设计感和现场感,因为我想要超越两年前的我。今日的我在新的一轮循环中,面对不同的学生,怎样把我已经过的文章跟他们再来一次崭新的碰撞,怎样才能收到我更期待的效果,这才是我要考虑的。新的尝试,新的挑战,我要在这种循环的教学中去寻求新的变化和心的变化!
首先值得我欣慰的是我高一(9)班的学生,我们的准备仅仅限于早读的时候通读了两遍,但是同学们这节课上的配合,跟着我一起入境出境,可以说已经达到了我的预期,他们的掌声足以表达他们对自己的肯定和对我们师生合作的满意。
其次,就本节课的设计来说,我觉得我应该思考这么几个问题:
一、作为一篇著名的演讲辞文体,我要教给大家的是什么?
1、掌握基本的演讲技巧
演讲是技巧性较高的语言表达,还确实不是一节课内可以让同学们学会的,只能说在课堂上尽量让学生有点演讲的味道,所以关于演讲的技巧在平时的'教学实践中就要不断地贯彻和练习,让尽量多的学生能熟悉并掌握基本的演讲技巧。
2、了解本文的演讲内容
对内容的理解是学习任何一篇文章的先决条件,这篇文章内容简单,思路也不复杂,我把全文的内容解读为如下四个环节:受苦难——来聚集——说梦想——唱自由。其中把聚集的斗争方式和梦想的内容作为重点来解读。
3、体会马丁·路德·金的演讲情感
金的情感在本文有理性的一面,也有的一面;有愤怒的一面,也有欢喜的一面。这些情感随着金的演讲用不同的文字表达出来,所以学生对文章内容的了解是准确把握其情感的基础。相对应以上内容来说,作者情感也在发生变化:悲愤——理智——期待——欣喜。其中把对梦想的期待和自由的欣喜作为演讲的最高潮。
二、怎样把学生带入马丁·路德·金的演讲情境?
这节课怎样让学生“入境”,是一个值得思考的问题。因为只有学生进入了马丁·路德·金的演讲氛围,能跟着他的演讲一起心潮起伏,才算是真的“入境”了,但是光凭对文件的观看和对文字的阅读是不足以“入境”的,于是我设计了以下环节来让学生“入境”:
1、课前的情境代入法
课前我让同学们能设身处地,把自己置于这25万聚集在华盛顿林肯纪念堂前,给自己换上黑色的皮肤,作为其中的一员来“切身”体会当时参与聚会的心情。
2、用“我们”的口吻来诉说黑人的生活现状
我查找相关资料,了解黑人在20世纪中期的真实生活状况,再让同学们用“我们”的第一人称口吻来分条陈述自己的生活现状,且对同学们的称呼变“同学们”为“同胞们”,进一步调动大家这种羞辱和悲愤的心理。
三、怎样才能纵深挖掘这篇文章背后的东西?
这篇演讲辞没有特别难理解的词句,马丁·路德·金作为黑人的演讲背景同学们在历史课的学习中已经了解较多,于是很难做到浅文深教,似乎也没有太大的必要。但是其中我觉得有一个点是值得大家讨论一下的:马丁·路德·金提倡的非暴力反抗方式。因为社会进入到现在,文明程度越来越高,还是存在着许多用暴力方式来解决问题,那么,为了在这堂课上教育大家要善良、要理智、要和谐,更加智慧地为自己争取权利,这个问题的讨论还真显得比较重要。于是我抛出这个问题让同学们讨论,封林均和吴佳怿同学说出了暴力方式的弊端,陈抒语同学说出了非暴力带来的好处和受人尊敬,这和金获得诺贝尔和平奖是直接相关的。这样比较深度的和有教育意义的讨论就自然达到了我的教学期望。
四、学生模仿演讲的重点应放在什么地方?
整篇的演讲辞,处处都可以作为同学们效仿演讲的材料,但是在一节课内,把哪些内容作为演讲的典范,确实需要斟酌和裁定。我选取了四个点,都是经过深思慎取的:
1、黑人对现状的绝不满足
这里的黑人现状需要同学们来演讲,因为长期的压榨使黑人悲愤与不满与绝不合作的态度在这里淋漓尽致地体现出来了。
2、大声说出我的梦想
这里的梦想不是某一个人的梦想,是美国所有黑人的梦想,是马丁·路德·金演讲的核心部分,大家今天就是为了说心中的梦想而聚集起来的,所以必须作为文章的高潮部分来模仿演讲。
3、让自由之声在每一个角落响起
这个地方很多排比句,作者不厌其烦地把每一个地点拿来做排比,自然有他的用意,这时候的情感也是很热烈的,作者希望真正的自由在美国的每一个角落,而不是某些地方实现就行了。
4、 一起歌唱古老的“黑人灵歌”
这是比较欣喜的场面,所有的人一起歌唱古老的“黑人灵歌”,能把大家内心的悲愤、羞辱、不满等负面情绪一齐清扫,这是给所有人希望和解脱的时刻,是内心最大的期待,因为情感也最易表达到位。
当然,我们当初的教学设计都是期待圆满的,我们的教学反思也会给自己带来一些思考和进步,我觉得这些都不是最重要的,重要的是这节课会给学生留下什么印象,马丁·路德·金的演讲会给学生带来怎样的记忆和影响,才是我们做到了从学生中来,到学生中去。我希望自己上的每一课或多或少都能留给孩子们一些印迹吧!
高中语文《滕王阁序》教案
《晋灵公不君》教案之一
教学目标
1、积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3、引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究?春秋笔法?的文化内涵。
教学重点:
1、积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3、晋灵公不君的表现。
教学难点:
引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究?春秋笔法?的文化内涵。
第一节
一、导入:
春秋时的晋国有一个大臣叫赵盾,他明明没有参与谋杀国王晋灵公的叛逆行动,满朝文武都可以证明他的清白,但是晋国的史官董狐却在朝堂之上,在文武朝臣面前,竟理直气壮地告诉大家:?作为史官,我已经写下?赵盾弑其君?。?此言一出,赵盾有冤难言,文武百官也爱莫能助,这是怎么回事呢?今天我们就要看看这千古奇冤倒底是怎么一回事。
二、作品简介:
《左传》(《春秋》三传之一):是我国第一部叙事详备的编年体史书。
西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。对?晋灵公不君?在《春秋》中只一笔带过,但在《左传》中,同样写这个史,就写得有情节,有人物,情节有因有果,人物有血有肉。所以《左传》叙事有?详而博?的特点,富有戏剧性的情节,有具体的人物活动,这种叙述风格成为后世楷模。
三、整体感知:
1、指定学生朗读课文,读准字音,读清句读。(师板书字词)
2、教师讲解重要词句。
3、学生参看注解理解词句。
4、教师检查学生对词句的掌握情况。
第二节
一、教师检查学生对词句的掌握情况:
二、理解课文:
1、文章标题?晋灵公不君?,纵观全文来看,晋灵公君?不君?反映在哪几件事上?
(1)?厚敛以雕墙?,即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙,满足个人的奢侈欲望。(贪婪)
(2)?从台上弹人,而观其辟丸也。?即从高台上射弹,看大臣们如何躲避弹丸,以此取乐。(荒唐)
(3)?宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。?即厨师蒸熊掌没蒸熟,晋灵公就把他给杀了。杀了以后,还让女人拿着畚箕走过朝堂。(残暴)
(4)?宣子骤谏,公患之,使麑贼之。?饮赵盾酒,伏甲,将攻之?,?嗾夫獒焉?。即不听赵盾等大臣的劝谏,反而屡次想杀掉赵盾,甚至不惜动用猛犬。作者选取四件最有代表性的事情,让读者充分感到,晋灵公实在不配当君主,他的被杀完全是情理之中的是。
2、大臣们对晋灵公的劝谏,作者运用了繁简对比的手法,试具体分析。
用繁笔写的是士季。士季如何去见灵公,灵公如何装没看见,士季向前走了三次,最后来到滴水檐下了,灵公才不得不抬眼看士季。这里,作者写得很详细,也很有趣,使我们对晋灵公的形象有了更深的认识。晋灵公很聪明,一看到士季,已经知道其来意了,所以他装没看见,先是躲避,等躲无可躲之时,又抢先主动认错,以此来堵住士季的嘴。士季虽然不完全相信灵公的话,但也无法深谏了,只能以?过而能改,善莫大焉?之类的话来劝勉一番。这是繁笔。
用简笔写的是赵盾。作者只写了一句?宣子骤谏?,就是说赵盾多次上谏。至于赵盾是如何进谏的,灵公是不是又使出了装没看见之类的伎俩,作者全都省略了,一切都留给读者去想象。赵盾是文中的主要人物,按理说,应当大书特书一番,但作者却以简笔入题,把大块的笔墨放到后面。繁则极繁,简则极简,让人佩服。
3、赵盾多次劝谏,晋灵公不仅不收敛,反而把赵盾视为仇敌,必欲除之而后快。于是,在接下来的两个场景中,三个武士依次出场。试分析三个武士形象?
鉏麑:
第一个出场的武士是鉏麑。鉏麑奉灵公之命来刺杀赵盾,但当他看到?盛服将朝?的赵盾时,他产生了强烈的心理矛盾──杀赵盾是不忠于国家,不杀赵盾是不守诺言,最后选择了自杀。鉏麑的形象是非常有光彩的。这里还有一个问题需要简单解说一下。可能有同学会问,鉏麑当时就死了,那他死前的内心独白又是从何得知的呢?其实,这是史书中一种常见的写法,可以叫做?悬揣?,就是?想当然?的意思。这种?想当然?并不是凭空虚构,而是作者根据当时的情境、事情的结果和人物的性格进行的一种合理想象。
提弥明:
晋灵公设宴,在酒席上刺杀赵盾。这次出场的是两个武士,提弥明和灵辄。提弥明勇猛善战,而且讲究策略:提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋,他不是贸然出击,而是首先讲礼法,?臣侍君宴,过三爵,非礼也。?以此作为让赵盾离开的理由,表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之礼,反而唤猛犬去咬赵盾,这再次表现了灵公的?不君?。提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗,最终不敌身亡。
灵辄:
灵辄则是知恩图报,是非分明:提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗,最终不敌身亡。此时,灵辄出场了。他是灵公的甲士,却反戈一击,救出了赵盾。当赵盾询问恩人的姓名时,他只说是?翳桑之饿人?。在灵辄此次出场前,作者运用了插叙的手法,补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。
三个武士的形象都非常出彩。作者对每个人都只写了一两个片段,却让人过目不忘,就是因为作者抓住了最能表现人物性格的细节。
4、孔子说赵盾?是古之良大夫?,文章中哪些事情体现?
(1)?盛服将朝?,?坐而寐?,?不忘恭敬?。
(2)看到晋灵公随意,非常忧心。多次劝谏晋灵公,希望晋灵公有所悔改,成为一个好的君主。
(3)体贴下情。看到灵辄饿病了,就给他吃的;听说他要省下食物给家人,就给他家人也准备了一份丰盛的食品。
(4)虽然?为法受恶?,但充分尊重史官的记载。
5、如何理解赵盾的?为法受恶?
孔子认为赵盾是国之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负?弑君?的罪名并不算冤枉。
晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相,评价事实的标准是当时被普遍认可的礼(宗法社会道德和行为规范)。在董狐和孔子看来,赵盾按臣道,赵盾作为晋国正卿,?亡不越竟,反不讨贼?,应对晋灵公之死承担责任,所以记做?赵盾弑其君?是合乎礼法的。
但是,这种?为法受恶?模糊了事实真相,给后世造成了不必要的误解。我们可以设想一下:如没有《左传》为《春秋》所做的解释,那我们所能见到的历史就是?晋赵盾弑其君夷皋?。这显然不是历史的真相。
三、讲解?春秋笔法?以及?春秋笔法?在本文中的运用。
春秋笔法,也叫?春秋书法?或?微言大义?,是我国古代的`一种历
史叙述方式和技巧。即按照一定的义例,通过选择特定称谓或在叙述时使用某些字眼,是非分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与的道德评判,以达到征实和劝惩的目的。
文章开篇便是?晋灵公不君?,?不君?即不行君道,秉笔直书,观点鲜明。在叙述晋灵公的劣迹时,作者也巧妙地融入了对的评价。如?厚敛以雕墙?,一个?厚?字就足以表明晋灵公的贪婪,表明作者对他的痛恨。
作者列举晋灵公不行君道的三件事后,用繁笔写了士季进谏,他首先装没看见,无法躲避时,便主动认错,想以此来堵住士季的嘴。士季真诚进谏之后,晋灵公并没有真心悔改,作者用简笔?犹不改?三字刻画晋灵公的我行我素、肆无忌惮。一个?犹?字暗示晋灵公最终被赵穿杀死完全是咎由自取。在对不行君道的晋灵公,赵盾的反应怎样呢?作者依然使用简笔,依然是?微言?,?宣子骤谏?,一个?骤?字写出了赵盾的忠诚执著,也推动了的发展――?公患之,使鉏麑贼之?。
昏君晋灵公并没有因杀手鉏麑的自杀而反思,而是一意孤行。忠臣赵盾无疑是晋灵公的心腹大患,不除不快。晋灵公又生一计:设宴杀臣。因为这样的宴席暗藏杀机,并不是君臣同乐之宴,所以作者并没有与成?晋侯请赵盾酒?,也没有写成?晋侯宴赵盾酒?,更没有写成?晋侯谢赵盾酒?,而写成?晋侯饮赵盾酒?。?饮?在古代汉语中义为?给谁喝?,? 饮?的对象也往往是动物,如?饮马?。 晋灵公的阴险毒辣,不言而喻。
当赵盾的车右提弥明得知晋灵公的阴谋后,提弥明快步走上堂去,以君臣之礼巧妙地把赵盾从酒桌上解救出来。关键时刻,提弥明?趋登?,一个?趋?字表明了提弥明的果敢机智,也人侧面烘托了赵盾的知人善任。同样,灵辄的?倒戟?报恩很好地表明了赵盾的得民心与晋灵公是千夫所指的独夫。
对于整个,作者借用孔子的话作了简明而是非分明的评价:?赵宣子,古之良大夫也,为法受恶。惜也,越竟乃免。?良?字与?惜?字表达了作者对赵盾的赞颂与惋惜之情。对于晋灵公的死,作者认为完全是咎由自取,因此不再作累述,其言之精微,其义之深远,令人钦佩。
《晋灵公不君》教案之二教学目标
1.积累常用的文言实词、虚词及句式,识记文中的名句。
2.理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们等形象。
3.引导学生了解中国古代史学的实录精神,探究?春秋笔法?的文化内涵。
教学设想
本单元主要学习史学著作及史学思想。编写内容由经典原文、相关读物、大视野三部分组成。?经典原文?《晋灵公不君》是《左传》中的著名篇章,文不甚艰,故事生动,剪裁得当,叙事流畅,人物形象饱满,性格鲜明,较鲜明地体现了所谓的?春秋笔法?。教学时,可把课文的叙事艺术与对?春秋笔法?的辩证认识作为教学的重点。
教学时数 二课时
第一课时
一、导入:由回忆学过的历史著作开始,简介《左传》《史记》文学常识。
1.《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。
2.晋灵公名夷皋,晋襄公之子,文公之孙,晋国第二十六君,在位14年,是中国历史上有名的暴君。
3.赵盾,晋国的正卿(相当于首相),谥号宣子。
二、初步感知全文。
1、读准字音,读清句读。(请一些学生读相关段落,师板书字词)
难认字:蹯 翳 食之 箪 橐 与为公介 为法受恶 自诒伊
通字
从台上弹人,而观其辟丸也 辟-避 宣子田于首山 田-畋
子为正卿,亡不越竟 竟-境 反不讨贼 反-返
衮职有阙,惟仲山甫补之 阙-缺 我之怀矣,自诒伊戚 诒-贻
2、齐读全文。
三、结合注释自读第一段,生质疑,师生释疑。关于课文的几个问题(难点)
1.《晋灵公不君》一文从哪几个方面集中写出晋灵公的残暴和应得的下场的?
提示:本文从多个角度,以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场。第一部分以典型的事例写晋灵公的苛政、奢侈、残暴,及虚言接受士季的劝谏。第二部分写晋灵公不但不改正错误,反而对劝谏他的赵盾连续下毒手。第三部分写灵公被赵穿所杀,赵盾身背弑君之名。
2.以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》中赵盾这个人物?
提示:赵盾按臣道,做到了?敬?。他尊敬国君,对国君最忠,这表现在他的直言敢谏。赵盾对晋灵公滥杀宰夫是谏诤了,且由此引起晋灵公谋害。这不能说不是直言敢谏,尽了忠君之职。所谓?敬?,还有一个内容,就是敬业,对工作重视认真。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。为了上朝,他起得很早,以至坐而寐,并且是盛服等待,这是敬业,所以鉏麑这个杀手,也不能不感叹说,赵盾是?不忘恭敬?。在这里赵盾确是做到其行已也恭,其事上也敬了。
赵盾对老百姓是其养民也惠了吗?是的!当其打猎遇到灵辄饿得很时,就给了他吃的,知道其家中还有老母,舍不得吃时,就叫他吃完,又带上一袋饭和肉回家。这不能不说养民是恩惠的。
从以上种种表现看,赵盾确乎是按臣道而行的一个良臣。
3.例说明本文的材料富有魅力。
提示:唐人刘知己《史通》评《左传》说:?著述罕闻,古今卓绝?。清人章学诚也说《左传》?叙事之文其变无穷如本文写晋灵公的荒*无道,一是写他厚敛以雕墙极度荒*,一是写他的残暴,有对宫外百姓的?从台上弹人,而观其避丸也?;有对宫内宰夫的?宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使夫人载以过朝?。这样的材料实属?罕闻?,把晋灵公的昏聩、残暴与狰狞彰显而出,表现力极强。
4.举例说明本文的叙事?详而博?。
提示:本文所叙之事概括说来仅是《春秋》所述?晋赵盾弑其君夷皋?一句,但此事之来龙去脉,即赵盾为何弑其君,该不该弑其君,晋灵公又怎样被弑,究竟是不是赵盾所弑等等,仅凭此一句很难弄得明白。本文细细道来,讲述得明明白白,让读者知晓了事情的全过程。这是其?详?;文中不仅叙述了晋灵公的种种荒*无道的行径,叙述了赵盾与士季进谏的经过,讲了晋灵公如何遣使鉏麑暗杀赵盾以及借宴请之机谋杀赵盾,还叙述了赵盾因何背负弑君之名等等。这是其?博?。一?详?一?博?,不仅大大增强了文章内容的丰富性,是非的可判断性,而且把儒家的?君君,臣臣,父父,子子?之道具象地表现了出来。
5.举例说明本文情节曲折,跌宕多姿的艺术特色。
提示:紧张动人的情节赋予本文以强烈的故事性和戏剧性。其中士季与赵盾商议进谏所预示的危险,鉏麑行刺一段对鉏麑心理矛盾的刻画,提弥明搏獒场面之惊险,赵盾身背弑君之名的无力辩解等等,这些情节的叙述和描写,有悬念,有虚实,有动感。或令人惊悚,动人心魄;或诱人体味,发人深省。环环相接,此起彼伏,耐人寻味。确有变化莫测,情趣横生之妙。此种曲折踪跌宕,还体现在叙事笔法的灵动上,正如清人文章学家章学诚在《章氏遗书》中所概括的:?盖其为法则有以顺叙者,以逆叙者,以类叙者,以次叙者,以牵连而叙者,断续者,错综叙者,议论以叙者,夹议论而叙者,先叙后断,先断后叙,且叙且断,以叙作断。预提于前,补缀于后。两事合一,一事合两,对叙插叙,明叙暗叙,颠叙倒叙,回环叙,离合变化,奇正相生,如孙吴用兵,扁仓用药。神妙不测,几于化工。其法莫备于《左氏》。?细读本文,虽不能一一对号,但也要窥其一斑,领略其叙述的笔走龙蛇,变化万千之一了。
教师提醒学生注意以下字词:
1.不君,不行君道。厚敛,加重赋税。以,连词,当译作来。
2.台上弹人,而观其辟丸也。而:连词,可译作来。
3.宰夫胹熊蹯不孰,杀之,寘诸畚,使夫人载以过朝。宰夫,厨子。过朝,经过朝廷。
4.谏而不入,则莫之继也中?莫之继也\\\'怎样解释?
提示:没有人继续您进谏了。莫之继也即莫继之也。莫:否定性的无定代词,没有谁。之:代词,指赵盾,等于说您。之在这里做\\\'继\\\'的宾语。
5.君能补过,衮不废矣。补过,补救过失。衮,衮袍。这里指君位。
6.人谁无过,过而能改,善莫大焉提示:善事里没有哪个能比这个更大的了。
四、作业:翻译后面部分,写在作业本上。
第二课时
一、读文章。(齐读和个别同学朗读相结合,个别朗读主要是检查学生上节课认真程度)
二、学生读翻译,说做作业中的疑问。
三、教师提醒学生积累以下字词。
1、其我之谓矣。大概是说得我吧。
2.公患之,使鉏麑(ch? nń)贼之。患:厌恶。之:代骤谏。贼之:杀赵盾。这里的\\\'代赵盾。
3.晋侯饮(y?n)赵盾酒饮:给酒喝。意动用法。
4.公嗾夫獒焉\\\'中的嗾、夫、獒的意思各是什么?提示:嗾(sǒu):呼唤狗的声音。夫:指示代词。那个。獒(?o):猛犬。
5.斗且出中的且的解释?提示:且,连词,一边?一边。
6.提弥明死之中死之的解释?提示:死之:为之死,即为赵盾而死。
7.倒戟以御公徒,而免之。中的免之的解释?提示:免之,使赵盾免于受害。
8.赵盾弑其君中弑的解释?提示:弑,古代下杀上,如臣杀君,子杀父,都叫弑。
9、古今异义词?宣子骤谏?的?骤?、?鉏麑贼之?的?贼?、?见灵辄饿?的?饿?、?书法不隐?的?书法?,等等。
10、省略句
四、理解课文。(结合练习一、二进行)
1.晋灵公之?不君?反映在如下几件事上:(1)?厚敛以雕墙?,即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。(2)?从台上弹人,而观其辟丸也。?即从高台上射弹,看大臣们如何躲避弹丸,以此取乐。(3)?宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,使妇人载以过朝。?即厨师蒸熊掌没蒸熟,晋灵公就把他给杀了。杀了以后,还让女人拿着畚箕走过朝堂。(4)?宣子骤谏,公患之,使麑贼之。?饮赵盾酒,伏甲,将攻之?,?嗾夫獒焉?。即不听赵盾等大臣的劝谏,反而屡次想杀掉赵盾,甚至不惜动用猛犬。以上这些事,说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴,完全不行君道。
2.赵盾作为?古之良大夫?,哪些事情体现?
赵盾作为?古之良大夫?,从以下事情上可以看出来:(1)?盛服将朝?,?坐而寐?,?不忘恭敬?。(2)看到晋灵公随意,非常忧心。多次劝谏晋灵公,希望晋灵公有所悔改,成为一个好的君主。(3)体贴下情。看到灵辄饿病了,就给他吃的;听说他要省下食物给家人,就给他家人也准备了一份丰盛的食品。(4)虽然?为法受恶?,但充分尊重史官的记载。
3、如何理解赵盾的?为法受恶?
法即?书法?,也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相,评价事实的标准是当时被普遍认可的礼(宗法社会道德和行为规范)。孔子认为赵盾是国之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负?弑君?的罪名是?为法受恶?,并不算冤枉。
《左传》中对很多事情都是用?礼?和?非礼?来评价的。在董狐和孔子看来,赵盾作为晋国正卿,?亡不越竟,反不讨贼?,应对晋灵公之死承担责任,所以记做?赵盾弑其君?是合乎礼法的。
但是,这种?为法受恶?模糊了事实真相,给后世造成了不必要的误解。我们可以设想一下:如没有《左传》为《春秋》所做的解释,那我们所能见到的历史就是?晋赵盾弑其君夷皋?。这显然不是历史的真相。
4、熟读全文,试分析文章如何体现儒家?君君,臣臣,父父,子子?的思想观念的?
提示(要点):
1.?君君,臣臣,父父,子子?的意思是:君像个君样,要按君道去做,臣像个臣样,要按臣道去做,父子也一样。
2.晋灵公不君,是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙,从台上弹人,宰夫,不但知错不改,还暗杀、谋害忠臣,哪里像个国君呢?
3.赵盾身为臣子,他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏,尽了忠君之职。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝,?不忘恭敬?。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看,又做到了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。
4.写灵辄虽然着墨不多,却写出了一个才子的形象。灵辄按子道而行,三天没吃饭,都快饿死了,当得到一点吃的,还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。
5.董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公,但文章结尾为赵盾婉惜说:?为法受恶,惜也。?这里所说的这个?法?就是儒家的君臣之道啊!最后,《春秋》是阐述孔子政治理想的,《左传》号称是解释《春秋》的。《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要?忠之至?,忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够,责备他呀!这是名分所在!
由此,我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家君臣父子的思想观念。
高中语文《师说》教案大全
高中语文《滕王阁序》教案 篇1
学习要点
1. 了解骈文的文体特点。
2.学习本文优美的语言。
3.了解相关文言知识及文学典故。
4.积累“故”、“尽”、“属”、“即”等实词义项,“且”、“矣”等虚词的用法。
5.学习本文情景交融的写法,理解作者复杂的感情。
重点讲解
整体感知
本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》,全文运思谋篇,都紧扣这个题目。全文共分四段,第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客,紧扣题中“洪府”二字来写;第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图,近观远眺,都是浓墨重彩,写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色,紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写;第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨,紧扣题目中“饯”字来写;最后一段自叙遭际,表示当此临别之际,既遇知音,自当赋诗作文,以此留念,这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来,全文层次井然,脉络清晰;由地及人,由人及景,由景及情,可谓丝丝入扣,层层扣题。
局部思路揭示:
本文因饯别而作,但对宴会之盛仅略叙,数笔带过,而倾全力写登阁所见之景,因景而生之情,不落窠臼,独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇,取舍立意,亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络:
先用一连串短句抒发感叹:“时运不济,命途多舛。冯后易老,李广难对。”而后长短结合,抒发自己的愤郁悲凉:“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”最后又用先短后长的一组对偶表明心志:“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。
精彩语句揣摩
1.“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”
赏析:作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台的壮观,从而把读者带入身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩,而着力表现山光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尽而一片清明;傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色浓重,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。
2.“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”
赏析:这一句素称千古绝唱。青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点。
3.“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
赏析:这是全文最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士,面对一切艰难险阻,总能执着地追求自己的理想,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此化用,警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇,但仍有这般情怀,确实难能可贵。
本文的借代和谦辞
1.辨识六处借代用法
(l)棨戟遥临:棨戟代阎公。
(2)檐帷暂驻:襜帷代车驾,实代宇文氏。
(3)仙人之旧馆:代滕王阁。
(4)帝阍:代朝廷。
(5)奉宣室:代入朝做官。
(6)抚凌云而自惜:凌云代司马相如的赋。因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”。
2.了解六个礼貌谦辞
(1) 家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
家君,称自己的父亲。童子,王勃自称。全句意思是,家父作交趾县的县令,自己因探望父亲路过这个有名的地方(指洪州);年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会。
(2)勃,三尺微命,一介书生。
三尺、一介,都是王勃的自称。古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。“一介”同“一芥”,比喻自己很渺小。微命,指卑微的地位。全句意思是,我是身份卑微、地位低下的一个读书人。
(3)他日趋庭,叨陪鲤对。
趋庭,快步走过庭院,这是表示对长辈的恭敬。叨,惭愧的承受,表示自谦。鲤对,指在父辈面前接受教诲。全句意思是,过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。
《滕王阁序》的用典
1.言简意赅,含蓄有味——明用
所谓明用,就是用典故的字面意思,并将其所具有的特殊含义加以扩大,变为泛指。《滕王阁序》中的“物华天宝,龙光射牛斗之虚;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜,王将军之武库”“天柱高而北辰远”等句中的用典即属明用典故。
“龙光”之典见于《晋书张华传》,张华因斗、牛二星间有紫气照射而在地下掘得龙泉、太阿两剑,两剑的夺目光芒即龙光。“徐孺”之典见于《后汉书徐穉传》,东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客,惟因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访,才设一睡榻留宿。“紫电”之典见《古今注舆服篇》,吴大皇帝有宝剑六把,其二名紫电。
“清霜”之典见《西京杂记》,汉高祖斩白蛇用的剑,12年磨一次,剑刃锋利如霜雪般白亮。“天柱”之典见《神异经》,昆仑山上有铜柱,其高入天,称为天柱。“北辰”之典见《论语为政》,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。这里指北极星,喻指国君。
以上明用的典故,实现了表达上“意婉而尽,藻丽而富,气畅而凝”(刘勰《文心雕龙》语)的效果,可谓言简意丰,辞约蕴寓。
2.隐括旨义,旨冥句中——暗用
暗用指引典不直录原文,而化成自己的语言,使典故贴近语境,又不违原意,起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果。《滕王阁序》中的“冯唐易老,李广难封,屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”“孟尝高洁,空余抱国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故。
“冯唐”“李广”两典见《史记》,“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》。这几个典故比较熟悉,本文不再详解。“贪泉”之典见《晋书吴隐之佳》,广州北20里的石门有水叫贪泉,据称人饮此水必起贪得无厌之心,吴隐之至此,取泉水饮,并赋诗一首:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”“涸辙”之典见《庄子外物》,此为语典,车辙无水,故曰涸辙,此处喻穷困的境遇。“阮籍”之典见《晋书阮籍传》,身处魏晋间的阮籍,因不满于司马氏,便以饮酒来掩饰自己,以免被害,他常自己驾车外出,也不顺着路走,当前面有什么障碍不能前进时,就痛苦着回来。
以上这些典故,或事或语,均由王勃化用为自己的语言,而用典中所蕴涵的却是作者不为当世所用的自怨自叹的复杂情感。但又由于王勃借用了“贪泉”“涸辙”之典,把自己强行振作、不甘颓废的信念表露无遗。
3.说古喻今,比况自身——化用
化用即点化后使用。这是一种作者将叙事详备,文字较长的事典合理化简点睛,以简驭繁地表达情感的用典方法。《滕王阁序》中“杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭”句即属典故的化用。
“杨意不逢”之典见《史记司马相如列传》,汉朝杨得意禀告汉武帝,说《子虚赋》为司马相如所作,武帝召见相如,“天子大悦,飘飘有凌云之气”,而杨得意却仍做个掌管猎犬的小官。“钟期既遇”之典见《列子汤问》,上古伯牙鼓琴,志在高山流水,只有钟子期知其音。
以上两个化用典故,涵蕴深刻。只有26岁的王勃受邀作序,但面对自己“时运不齐,命途多舛”,不禁兴尽悲来,又不便直说,乃妙笔生花,化用典故,虽说的是古,而喻的却是今,可谓比况自如,毫无斧凿之痕。
4.多典浓缩,加强效果——连用
连用是指作者为了加强表达效果而在一句之中驱遣几个典故来表达思想感情的用典方式。《滕王阁序》中典故连用的句子较多,下面仅举一例:“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门”句中连用四个典故,表明作者幸蒙阎公垂青,得以即席命笔,施展才华的感激之情。
“谢家宝树”之典见《世说新语言语》,谢安问子侄们,人们为什么总希望子弟好?侄子谢玄答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”玉树即宝树,比喻不辱门庭的好子弟。“孟氏芳邻”之典见《烈女传母仪篇》,据说孟母为教育儿子而三迁择邻。“鲤对”之典见《论语季氏》,孔子曾立于庭中,其子孔鲤“趋而过庭”,孔子教诲他应学习《诗》《礼》。“龙门”之典见《后汉书李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”
以上四个典故在句中连用,极恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的.复杂心理,而且这几个用典或正或反,给人以一气贯之的畅快淋漓之感。
《滕王阁序》写景“四美”
《滕王阁序》的写景颇有特色,作者精心构画,苦苦经营,运用灵活多变的手法描写山水,体现了一定的美学特征。
1.色彩变化之美
文章不惜笔墨,浓墨重彩,极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”,“飞阁流丹”中的“流丹”,“层峦耸翠”中的“耸翠”,“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷,摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”一句,不囿于静止画面色彩,着力表现水光山色之变化,上句朴素淡雅,下句设色凝重,被前人誉为“写尽九月之景”之句。
2.远近变化之美
作者用恰当的方法,犹如**的拍摄技术,由近及远,构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物,是近景;“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽,是中景;“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法,是《滕王阁序》写景的最突出特点,体现了作者立体化的审美观,把读者带进了如诗如画的江南胜境,读者和景物融为一体,人在景中,景中有人。
3.上下浑成之美
“层峦耸翠”四句,借视角变化,使上下相映成趣,天上地下,城里城外,相与为一,不可分离,体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”更是写景名句,水天相接,浑然天成,构成一幅色彩明丽的美妙图画。
4.虚实相衬之美
“渔舟唱晚”四句,即凭借听觉联想,用虚实手法传达远方的景观,使读者开阔眼界,视通万里。实写虚写,相互谐调,相互映衬,极尽铺叙写景之能事。
总之,《滕王阁序》一文的写景颇具匠心,字字珠玑,句句生辉,章章华彩,一气呵成,使人读完后犹如身临江南水乡,难怪韩愈情不自禁地称赞说:“江南多临观之类,而滕王阁独为第一。”
高中语文《滕王阁序》教案 篇2教学目的
一、了解骈文的文体特点。
二、学习本文优美的语言。
三、掌握“故”、“尽”、“属”、“即”等实词的义项,体会“且”、“矣”等虚词的用法。
四、背诵课文2—5段。
教学设想
以诵读法学习本文。
一、阅读注释,疏通文意,体会骈文特点。
二、指导诵读,注意停顿,通过诵读体会文章优美的语言。
三、利用句式特点理解实词的义项及虚词的作用。
课时安排三课时
第一课时
教学重点
一、介绍写作背景。
二、疏通文意,通读全文。
教学步骤
一、简介作者及写作背景。
1、作者
王勃(649或650—675或676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。唐代诗人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。《四库全书总目》谓 “勃文为四杰之冠”。王勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672)补虢州参军,因擅杀官司奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。
2、写作背景
五代人王定保《唐摭言》:王勃著《滕王阁序》,时年十四。都督阎公不之信,勃虽在座,而阎公意属子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔,延让宾客,勃不辞。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常谈。”又报云:“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之,沉吟不语。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公矍然而起曰:“此真天才,当垂不朽矣!”遂亟请宴所,极欢而罢。
另说此文应为“二十六”岁时作,似以此说为是。
高宗时,洪州都督阎公某重修此阁,并于上元二年(675)的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。王勃南下探亲,路过这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写下了《滕王阁诗序》。
3、关于滕王阁
“江南三大名楼”(湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼,江西滕王阁)之一。
滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子,唐太宗李世民的弟弟,骄奢*逸,品行不端,毫无政绩可言。但他精通歌舞,善画蝴蝶,很有艺术才情。他修建滕王阁,也是为了歌舞享乐的需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期,又因王勃的一篇《滕王诗序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说:“愈少时,则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称。”
二、结合注释及工具书,朗读课文。要求读准、基本流畅。
三、检查朗读情况。
1、找学生读,正音。
2、朗读指导:句子节奏划分
节奏的划分,关系到诵读时语气的准确性。
四字句的读法只有一种模式,如:豫章/故郡。
六字句的读法有五种:①孟学士/之词宗;访风景/于崇阿。②临/帝子之长洲;穷/岛屿之萦回。③钟鸣/鼎食/之家;谁悲/失路/之人。④响穷/彭蠡之滨;气凌/彭泽之樽。⑤抚/凌云/而自惜;幸/承恩/于伟饯。
七字句的读法有四种:①襟三江/而带五湖;潦水尽/而寒潭清。②龙光/射/牛斗之墟;宾主/尽/东南之美。③台隍/枕夷夏/之交;秋水/共长天/一色。④都督/阎公/之雅望。
3、再教师范读。
4、学生齐读(或自由读)。
四、理清结构,把握段意。
全文可分为四个部分。
第一部分(1):概写洪州的地理风貌,引出参加宴会的人物,同时交代了自己有幸参加盛宴的情况。
第二部分(2—3):写三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。
第三部分(4—5):写宴会的盛况,抒写人生的感慨。
第四部分(6—7):述说自己的身世和怀才不遇的苦闷,感叹盛宴难再。
五、作业
1、 熟读课文。
2、 完成课后练习二、五。
第二课时
教学重点
一、翻译并分析第1—5段,背诵第2—5段。
二、重点语句分析。
教学步骤
一、检查朗读情况:准确、熟练。
二、翻译并分析第1段。
1、学生结合“注释”翻译第1段。
2、教师点拨,重点提示
3、朗读第1段。
三、翻译并分析2—3段。
1、学生结合“注释”翻译第2—3段。
2、教师点拨,重点提示:
(1)第2段写滕王阁在山水之间。
(2)第3段登阁远望所见山川之美。
(3)赏析“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
落霞自天而下,孤鹜自下而上,故曰齐飞;秋水碧而连天,长天空而映水,
故曰一色。千古绝唱。
同时,“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,一句中自成对偶,叫“当句对”,这是王勃骈文的一大特点。
3、朗读、背诵第2—3段。
四、翻译并分析4—5段。
1、学生结合“注释”翻译第4—5段。
2、教师点拨,重点提示:
(1)第4段写宴会盛况,兴尽悲来,感叹天地之大,宇宙无穷;人生无常,盛衰有时,怀才不遇,报国无路。
兴因何来:“爽籁”、“纤歌”、美酒,文士相聚,“四美”(良辰、美景、赏心、乐事),“二难”(贤主、嘉宾)。
悲从何至:可知而不可更(盈虚),不可至(南溟、北辰),不可越(关山),不如意(仕途“失路”),聚短终散(萍水相逢)。
(2)第5段言自己虽遭时命之穷,但正因之以自励,从消沉中振起,理想、志节不变。
(3)赏析:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”。
老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强,不放弃远大崇高的理想。表现了作者高尚的人生观。
(4)学习+创新,写出好的语言。
①“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色。”(庚信《马射赋》)
“旌旗共云汉比高,锋锷与霜天比净。”(王应麟《困学纪闻》)
“浮云共岭松张盖,明月与兰桂分丛。”(《唐德州长寿寺舍利碑》)
②“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”(班固《后汉书·马援传》)
(5)“四韵俱成”
“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,朱帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”
3、朗读、背诵第4—5段。
五、作业
1、 背诵2—5段。
2、 完成课后练习三、四。
第三课时
教学重点
一、翻译并分析第6—7段。
二、归纳总结骈文的特点及本文的写作特点。
三、积累实词义项及虚词用法。
教学步骤
一、 查2—5段的背诵情况。
二、翻译并分析6—7段。
1、学生结合“注释”翻译第6—7段。
2、教师点拨,重点提示:
(1)第6段自述身世及怀才不遇的苦闷。用了大量的典故,涉及到大量的人物:终军、班超、宗悫、谢玄、孟母、孔鲤、杨得意、司马相如、钟子期、俞伯牙。可见,要想写好文章,要多读,要积累。要“厚积而薄发”。王勃不是典故、人物的堆砌,而是用它们来表达自己的思想。两者有机结合。光积累还不行,还要会用,为我所用。
(2)第7段回应盛宴,答谢主人阎公,收束全文。
3、朗读、背诵第6—7段。
三、关于骈文
骈文,魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。六朝骈文的句式多以四、六句为主,但常常夹有杂言。唐代开始,骈文的句式更趋规整,出现了通篇四、六字句的骈文,所以在宋代一般又称骈文为“四六文”。骈文的主要特点是要求通篇文章句法结构相互对称,词语对偶。在声韵上,骈文讲究运用平仄,音律和谐。修辞上注重藻饰和用典。一般说来,骈文多注重形式技巧,往往束缚内容,但运用得当,也能增强文章的艺术性。
四、写作特点
1、句式错落,节奏分明。
2、骈俪藻饰,辞华美。
3、运用典故,简练含蓄。
五、检查课后练习三、四的完成情况,讲评。
六、作业
1、 默写2—5段。
2、 做“基础训练”。
高中语文《我不是个好儿子》教案
《师说》是个传统篇目,也是韩愈 散文 中一篇重要的论说文, 文章 论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神。接下来是我为大家整理的高中语文《师说》教案大全,希望大家喜欢!
高中语文《师说》教案大全一
教学目标
知识与技能:
①指导学生通过翻译课文,积累重要的文言实词、虚词、词类活用、古今异义、文言句式等;
②了解本文的议论结构,学习借鉴正反对比的论证 方法 ;
过程与方法:
教师指导,学生通过自主合作探究,掌握本文的文言知识点,并学会本文学习本文正反对比,有破有立,反复论证以加强说服力的写法;
情感与价值观:
正确认识本文所论述的老师的职能、作用以及择师标准等方面的观点,进一步树立尊师重道的思想,提高学习的自觉性和积极性。
教学重点
1.指导学生积累重要的文言知识点;
2.了解本文的议论结构,学会本文正反对比的论证方法。
教学难点理解本文的时代意义和现实意义,进一步提高学习的自觉性和积极性。
教学方法 讲授法、讨论法、交流法
教学工具多媒体课件
教学课时两课时
教学过程
第一课时教学重点:指导学生疏通文意,掌握积累重要的文言知识点
课前布置预习:
让学生提前疏通文意并分类归纳文章的文言知识点,有不明白的地方标注在课本上。
一.导入:
俗话说:一日为师,终生为父。从这句话我们能看出古人对老师的尊重,现代社会,人们把老师比作辛勤的园丁,把教师职业比作太阳底下最光辉的事业。从这里,我们也能看出大家对老师的尊重。然而,在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟无论学业如何,都有官可做。所以,他们以从师学习为耻,社会尊师重道的风气日下。在这种情况下,韩愈站了出来,批驳这样的形象,著《师说》大力宣扬从师学习的正确性和必要性。柳宗元《答韦中立论师道书》对此有很好的记录:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,做《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”
二.认识韩愈
韩愈(768-824),唐文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟县南)人。自谓郡望昌黎,也称韩昌黎。曾任监察御史、国子监博士、刑部付郎等职。因谏阻宪宗迎佛骨,贬为潮州刺史,后官至吏部侍郎。卒谥文,世称韩文公。政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
古文运动:是以复古为名的文风改革运动,韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。奠定了唐宋实用散文的基础。由于韩愈对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
三.关于“说”
“说”是古代散文中的一种文体,属 议论文 的范围,可以先叙后议,也可以夹叙夹议,一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。?
四.在老师带领下通读全文,正音:
句读dòu 或不焉fǒu 经传zhuàn 郯 tán
苌弘cháng 聃dān 蟠pán 谀yú 贻yí
五.学生展示自己归纳的文言知识点,列出自己不明白的地方小组讨论交流,并翻译下列重点 句子 ,注意要“直译”:
1.师者,所以传道受业解惑也
2.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
3.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也
4.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(10分钟后老师观察学生交流的结果,看是否还有疑难字词未得到解答,进一步归纳文章的文言知识点,检查学生对重点句子的翻译情况)
1.梳理文章的文言知识点:
①通字
所以传道受业解惑也 “受”通“授”
或师焉,或不焉 “不”通“否”
② 古今异义:
学者:古:泛指求学的人。
今:指有专门学问的人。
所以:古:“所”与介词“以”结合,译为:用 来……(人、办法、工具、依据等);……的原因(或缘由)。
今:表因果关系的连词。
小学:古:①小的方面要学习;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。
今:对 儿童 、少年实施初等 教育 的学校。
众人:古:一般人、普通人。今:许多的人。
③实词(一词多义)
师古之学者必有师:老师
巫医乐师百工之人:指有专门技艺的人
吾师道也:学习
或师焉,或否焉:从师?
孔子师郯子:以……为师
(这里只讲解实词“师”,其他重点实词“传”等布置为课下作业要求学生完成)
④虚词:
郯子之徒:代词,这(之族、之属、之谋、之伦)
古之学者:助词,的
句读之不知:助词,宾语前置的标志(何陋之有)
师道之不复可知矣:放在主谓之间,取消句子独立性
(这里也只讲解“之”,“其”、“乎”、“于”也布置为课后作业)
⑤词类活用:圣,师,耻……
⑥文言句式:
判断句:师者,所以传道受业解惑也
状语后置句:师不必贤于弟子
宾语前置句:句读之不知
被动句:不拘于时
(每一类句式只举一个例子,其他的要求学生课下完成)
2.翻译重点句子:
①师者,所以传道受业解惑也
老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的
②是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎
因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人圣明,愚人愚昧,大概都是由于这个原因吧?
高中语文《师说》教案大全二
·学习目标
1.正确认识本文所论述的老师的职能、作用以及择师标准等方面的观点,进一步提高学习的自觉性和积极性。
2.掌握古汉语中名词,形容词的意动用法。
3.学习本文正反对比,有破有立,反复论证以加强说服力的写法。
·学习内容
一、背景及作者简介
1.作者简介
韩愈(768-824),唐文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟县南)人。自谓郡望昌黎,也称韩昌黎。曾任监察御史、国子监博士、刑部付郎等职。因谏阻宪宗迎佛骨,贬为潮州刺史,后官至吏部侍郎。卒谥文,世称韩文公。政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。其散文在继承先秦、两汉古文的基础上,加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
2.写作背景
这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教。那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他所说的“师”,有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师,而是指社会上学有所成,能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜,也以好为人师而著称。《新唐书》本 传说 他“成就后进士,往往知名。经愈指授,皆称韩门弟子”。
唐代仍在沿袭魏晋以来的门阀制度,贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如果者数矣。”由此可见,韩愈作《师说》,大张旗鼓地宣扬自己的观点,是难能可贵的。
实际上,可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来,骈文盛行,写文章不重视思想内容,讲求对偶声韵和词句华丽,尽管也产生了一些艺术成就很高的作品,却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韩愈不是第一个提倡“古文”的人,却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上,都有力地促成了“古代运动”的兴起、发展,并身体力行,培养了大批有志于古文创作的年轻人。
3.“说”这种文体
“说”是古代散文中的一种文体,属议论文的范围,可以先叙后议,也可以夹叙夹议,一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。
二、字词解释
1.通字
(1)所以传道受业解惑也 “受”通“授”
(2)生乎吾前 “乎”通“于”
(3)或师焉,或不焉 “不”通“否”
2.词句解释
古之学者必有师:古代的求学的人必定有老师。学者:求学的人。 这里所说的“古之学者”,不仅指古代作学生的青少年,也包括古时有志于学问的成年人。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎:我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?夫:发语词,无实义。庸:岂,哪。知:管,过问。“其年之先后生于吾”作“知”的宾语,这个宾语是个带“之”字的主谓结构,“之”的作用在于取消这个主谓结构的独立性。年:生年。于:比。“于吾”作“生”的补语,可提至谓语“先后生”前理解,即“于吾先后生”,比我早生还是晚生。
圣益圣,愚益愚:圣人更加圣明,愚人更加愚昧。第一个“圣”“愚”是名词,第二个“圣”“愚”是形容词。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉:不理解(书本上的)字句,有人倒去从师,不能解决疑难问题,有人却不从师。之:结构助词,用作宾语提前的标志,“句读之不知”即“不知句读”,“惑之不解”即“不解惑”。或:有人,无定指代词。不,通“否”。这几个分句运用了“合叙”手法实际上应当分开解释,即“句读之不知,或师焉,惑之不解,或不焉”。
好古文:喜欢古文。古文,指先秦两汉言之有物的散文,与六朝以来单纯追求形式美,内容贫乏的骈骊文章相对。韩愈、柳宗元大力倡导古文运动,不但用自己杰出的散文影响文坛,还热情鼓励和指导后进写作古文。
3.名词、形容词的意动用法
(1)吾从而师之 师,名词意动用法,以……为师
(2)而耻学于师 耻,形容词意动用法,以……为耻
(3)则耻师焉? 同上
(4)不耻相师? 同上
(5)孔子师郯子 同(1)
4.多义词
(1)师
古之学者必有师 老师
巫医乐师百工之人 指有专门技艺的人
吾师道也 学习
或师焉,或否焉 从师
吾从而师之 以……为师
十年春,齐师伐我 军队
(2)传
传以示美人及左右 传递,读 下同。
朔气传金 传送
师者,所以传道受业解惑也 传授
此世所以不传也? 流传
六艺经传皆通习之 阐述儒家经义的文字,读zhuàn,下同
《张衡传》 记载个人 事迹 的文字,传记
舍相如广成传舍? 传舍,招待宾客的馆舍
(3)道
会天大雨,道不通 道路
伐无道,诛暴秦? 道义
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 道理
策之不以其道 法则
彼与彼年相若也,道相似也 学问、修养
何可胜道也哉 讲,说
道芷阳间行 取道
(4)受
项王则受璧,置之座上 接受
故木受绳则直 经受
恐前后受其敌 遭受
(5)惑
师者,所以传道受业解惑也 通“授”,传授
人非生而知之者,孰能无惑 疑惑,疑难
于其身也,则耻师焉,惑矣 糊涂
惑而不从师,其为惑也,终不解矣,疑难问题
不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣 ?迷乱,迷惑
以非当世,惑乱黔首 蒙蔽,欺骗
(6)贱?
且相如素,吾羞,不忍为之下 地位卑下,卑贱
是故无贵无贱,无长无少 地位卑下,卑贱
心忧炭贱愿天寒 物价低,便宜
是故明君贵五谷而贱金石 ?轻视,贬低
又迫贱事 谦称自己
(7)圣
夫圣人者不凝滞于物聪明贤哲
是故圣益圣,愚益愚 ?有智慧的人,或特指具有最高封建道德的人,即圣人?
圣君治国 ?圣明、贤能
诚宜开张圣听君王
三、结构分析
《师说》是一篇有着很强的现实针对性,有着卓越见解的议论文。在本篇议论文中,作者运用流利畅达的笔触,通过反复论辩,申明了为师的性质与作用;从师的重要意义与正确途径,批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗;推动了乐于从师善于学习的社会风气。
第一段,正面阐述教师的作用、从师的必要和择师的标准。本段分为三个层次。
第一层(第1句),阐述教师的作用。作者用六个字概括了教师的三个作用:“传道”、“受业”、“解惑”。
第二层(第2、3句),阐述从师的必要。作者从反面指出,“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,说明有惑必须从师。
第三层(第4—6句),阐述择师的标准,第6句是本段的结论,也是全文的中心论点,概括地提出了择师的标准。
第二段,运用对比的方法,批判“士大夫之族”耻于从师的不良风气。本段分为四个层次。
第一层(第1、2句),慨叹师道不传,指出师道不传的危害。这一层承接上文从师的标准,并领起下文对耻于从师的不良风气的批判。
第二层(第3—5句),把“古之圣人”从师而问与“今之众人”耻学于师对比,指出“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚”的原因。
第三层(第6—8句),把习句读从师与惑而不从师的现象对比,批评“今之众人”“小学而大遗”的不明智的作法。
第四层(第9—13句),把巫医乐师百工之人“不耻相师”与士大夫之族讥笑相师对比,批评士大夫之族耻于从师的恶习。
第三段,以孔子从师的范例,进一步阐明从师的必要和“道之所存,师之所存”的道理。
第二段和第三段,分别从反面和正面阐明了“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”的中心论点。
高中语文《师说》教案大全三
一、教学目标
1、知识目标
(1)了解“说“这种文体的知识。
(2)正确理解本文的思想观点。
(3)掌握名词,形容词的意动用法。
(4)掌握 “师、传、从“等文言实词和 “之、其“等文言虚词的意义和用法。
2、能力目标
(1)分析评价本文的思想观点。
(2)掌握正反对比的论证方法。
(3)背诵全文。
3、情感目标
树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
二、重点难点
1、文言实词、虚词的掌握。
2、本文的思想观点。
3、正反对比的论证。
三、课时安排
2课时
授课人:杜云
授课时间:2010年11月23日
四、教学内容
第1课时
(一)作者简介
韩愈 (768-824),宇退之,河阳人,祖籍河北昌黎,世称 “韩昌黎“。晚年任吏部侍郎,故又称“韩吏部“。死后溢 “文”,故世人又称 “韩文公“。少小孤苦,由兄嫂抚养长大。20岁入长安,三次考进士不中。792年,第四次参加考试,登进士第。802年任国子监四门博士,从此正式步人仕途。后任国子监祭酒,吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。
(二)关干古文运动及本文写作背景
六朝以来,骈文盛行,写文章不重视思想内容,讲求对偶声韵和词句华丽,尽管也产生了一些艺术成就很高的作品,却导致了文学创作中浮靡之风的泛滥。这种风气,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韩愈不是第一个提倡 “古文“的人,却是一个集大成者。他和柳宗元一起提出“文以载道“、“文道结合“的观点,主张学习先秦、两汉 “言之有物“、“言贵创新“的优秀散文,坚决掘弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠 “好古文“,就是指 爱好 他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人的努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。
韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,因此后世尊他为唐宋八大家 (韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石)之首。
《师说》是他的代表作之一,是他35岁时在长安任国子监博士时写的。柳宗元很推祟这篇文章,在《答韦中立论师道书》中说:“今之世不闻有师;有,辄论笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作 《师说》,因抗颜 (端正容貌)而为师,世间群怪聚骂,指目牵引,而憎与为言辞,愈以是得狂名。“由此可见,《师说》是针对时弊而写,作者在文中阐述了老师的作用和标准,从师学习的重要性和从师应持的态度,提倡能者为师,不耻下问,教学相长。这些精辟的见解突破了孔子学说的框框,具有进步意义。
(三)整体感知
1、本文标题“师说“是“ 说说 老师“的意思吗?
[明确] 不是。“说“是一种议论文文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。以前学过的《捕蛇者说》、《马说》等都属于这类文体。“说“古文为陈述和解说,因而对这类文体,就可按 “解说……的道理”来理解。“师说“的意思应是:“解说关于从师的道理“。
2、对照注释,借助工具书,疏通文意,理解本文的写作思路。
[要点]第一段提出中心论点:“古之学者必有师。“接着提出教师的职责范围、从师的必要性和从师学习的原则。第二段提出分论点:“师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”接着从三方面进行正反对比论证,批判士大夫耻于从师的不良风气,论证分论点“师道之不传也久矣”,从反面阐明从师的重要性,论证中心论点“古之学者必有师“。第三段提出分论点:“圣人无常师“。以孔子的言行为例阐明从师学习的必要性和从师学习的原则,从正面论证中心论点“古之学者必有师“。第四段说明写本文的缘由,仍紧扣中心论点赞扬李蹈 “不拘于时““能行古道“的精神。
(四)知识要点的学习及目标完成过程
1、归纳整理文言知识
(1)找出文中的古今异义词并解释。
[明确]
①古之学者必有师 古:求学的人;今:有专门学问的人。
②小学而大遗 古:小的方面学习;今:小学校。
③吾从而师之 古:两个词,从,跟从,而,而且;今:是一个表因果关系的连词。
④师不必贤于弟子 古:不一定;今:用不着,不需要。
(2)一词多义。
“师“这个词在文中出现26次,请对它的意义和用法进行归纳整理。
[明确]
①作名词,有两种情况:
作“老师“讲。例:古之学者必有师
作“专门技艺人“讲。例:巫医乐师百工之人
②作动词,有三种情况:
作“学习、效法“讲。例:吾师道也
作“从师“讲。例:师道之不传也久矣
作“以……为师“讲。例:吾从而师之
“之“字在文中出现25次,对它的用法归纳整理。
[明确]
①作代词,有两种情况:
指代人或事物。例:择师而教之
连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这类“、“这些“。例:巫医乐师百工之人
②作助词,有四种情况:
放在定语与中心词之间。例:古之学者
放在主谓之间,取消句子独立性。例:师道之不复,可知矣
表示宾语前置。例:句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义。例:六艺经传,皆通习之
[补充]以前学过的课文中还有三种情况作代词,指代自己。例:君将哀而生之乎
作助词表定语后置。例:蚓无爪牙之利
作动词,“到“、“往“。例:吾欲之南海
“其”字在文中出现17次,请归纳整理其意义和用法。
[明确]
①作代词,有四种情况:
在主谓 短语 中作主语。例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾
复指,作主语。例:古之圣人,其出人也远矣
作兼语。例:余嘉其能行古道
作定语。例:夫庸知其年之先后生于吾乎
②作语气副词,有两种情况:
表猜测。例:其皆出于此乎 (大概)
表感叹。例:今其智乃反不能及,其可怪也欤(多么)
本文中,还有儿个词也是一词多义的,请解释。
惑:师者,所以传道受业解惑也
于其身也,则耻师焉,惑矣
道:师者,所以传道受业解惑也
师道之不传也久矣
余嘉其能行古道
无:孰能无惑
是故无贯无贱,无长无少
圣、愚:是故圣益圣,愚益愚
[明确]
惑:疑难问题,名词
糊涂,形容词
道:道理,名词
高中语文开学第一课教案三篇
《我不是个好儿子》教案第一篇
一、文本内容
本文是高中语文第三册的三单元的一篇必修课文。他是作家贾平凹的一篇感怀亲情的叙事散文。作家在文中塑造了一位伟大的母亲形象,用朴实的语言叙说了母亲的生活琐事,虽然没有什么强烈的抒情,但是读来却能感到作者的深情。作者的母亲是一位普通的劳动妇女,她对儿子的爱出于一种纯粹的天性和直觉。而正是这种自然的爱,深深地打动了作者和我们每一个人的心。
二、教学目标及依据
(一) 教学目标
1、体验文中真情,品味作者写作的意图。
2、体会散文形散神不散的特点。
3、能对作者的感情有所感悟,使自身的人生观、价值观得以升华。
(二) 确立目标的依据
1、本文虽然是必修课文,但是语言通俗易懂,感情深沉而浓厚。学生在读懂文本的基础上揣摩作者的意图,通过联系自身,体验人物的情感经历,即走进文本又跳出文本,与社会接轨,进而品味亲情。这是语文人文性的基本要求。
2、文章主题和思想一目了然,重要的是使学生在体会作者情感的基础上自觉联系自身的实际生活,有所体会、感悟浓厚的至爱亲情。通过对具体细微内容的讨论和思考,使学生产生一个至爱亲情的空间;鼓励学生交流个人的情感故事和感悟,通过课外迁移阅读,将其对亲情的理解升华到更高层次,在语文学习中提高自身的人生观、价值观,这是语文教学的重要任务之一。
三、教学设计
(一) 整体设计
这是一篇必修课文,必须调动学生的学习积极性,使课堂变成自主、交流和发现的乐园。因此在首先用歌曲、诗歌导入亲情的基础上,先让学生们自主阅读,使其整体把握文章内容,再与学生一起寻找课文的具体,共同讨论,挖掘文章内涵、体会散文特点;接下来启发学生联系自身及社会生活实际,讲述自身所历所感的亲情故事,理解亲情对人的精神滋养作用。最后联系阅读资料并在音乐中感悟亲情,使思想得以净化、灵魂得以升华。
(二) 教学课时: 三课时。
(三) 教学工具: 多媒体课件、阅读材料。
四、教学过程与策略
(一) 创设情景,激趣导入
策略:播放《妈妈再爱我一次》的音乐及片断,倒入课文主题,用古诗《游子吟》引出新课。
(二) 解读文本,共同研究
策略:学生自读课文,通过文中叙述的亲情,揣摩母亲与儿子之间的至爱亲情。让学生找出亲情并抒发自己的见解?先与同桌交流,然后在班内进行讲述,让其他同学点评、补充,以此激发学生参与学习的热情,达到把握课文内容的目的。
(三) 体验感悟,链接生活
策略:通过老师提问的方式,引导学生将课文和自身生活体验紧密联系,体现语文学习的感染力。
问题:1、作家叙述的是日常琐事,为什么却有无限的感人力量?
2、作者通篇写母亲,为什么却用《我不是个好儿子》作题目?
(四)阅读迁移,提升自我
策略:通过老师声情并茂的朗读,将学生带入纯美的心灵空间,让补充的课外阅读材料丰富亲情的.含义,也为学生进一步理解亲情、完美自己开辟更广阔的天地。
出示阅读材料《背影》,边看边听老师朗诵,然后交流内心体会。提问:你有过类似的体验吗?当你面对父母那近乎?干扰?的关怀,将如何面对?又将如何报答父母的亲情,现在如何做?将来呢?布置学生课后写一篇随笔。播放歌曲《常回家看看》,在歌曲中结束这一课。这样就将语文课堂从课内延伸到课外,在歌声中以发人深思的问题结束本课教学,让学生思考回味。
《我不是个好儿子》教案第二篇课前播放阎维文的《母亲》
一、导入: 同学们,课前我们欣赏了一组温馨的画面,还有阎维文一首深情的《母亲》,歌词中说:?你入学的新书包有人给你拿,你委屈的泪花有人给你擦?。在阎维文心目中母亲就是那个给他拿书包的人,就是那个给他擦掉委屈的泪花的人。你心目中的母亲是那个什么样的人?母亲就是那个冻得浑身发抖,却站在雪地里等你的人;母亲就是那个为摘几个桃子,失足坠落悬崖的人;母亲就是那个把爱全给了你,把世界给了你的人?今天就让我们一起随着贾平凹去感受亲情,体味母爱吧!
板书课题《我不是个好儿子》
同学们看一下这个题目,你读出了什么意味?
愧疚、自责、后悔。
二、初读课文,感受亲情:
请同学们读课文,看看作者为什么说自己?不是个好儿子?
?老家的村子里,人都在夸我给母亲寄钱?完全是为了我的心里平衡。?
?父亲去世了,作为长子?我这做的是什么儿子?
?
如果用一句话来概括?我为什么不是个好儿子?,可以这么说:因为母亲给我的爱太多了,而我却不能够回报给母亲同样的爱,所以我感到深深的愧疚。所以文章表达了两层意思,一是自己的愧疚之情,另一方面也是重要的一点是表现母爱的伟大。(板书)
三、细腻品味,触摸亲情:
读完了这篇文章,我看到了________________________________.。
(?看到?不一定是狭义的,可以是广义的?看?,用心去看,去感受到的都可以。一位伟人说?不要给眼睛太多的权利,要用心去欣赏)
从同学们刚才的展示中,我觉得大家对课文的把握很不错,概述了母亲的很多特点,很多细节,并且勾勒出了自己所看到的感受到的母亲的形象。
三毛说:?我非常喜欢读陕西作家贾平凹的书。?贾平凹的作品一定有独特的风格和魅力。我们一起来含英咀华,并且来畅抒一下自己的亲情故事。
四、含英咀华,畅抒亲情:
正因为这种爱就天天发生在我们周围,所以觉得文章中总有些话能引起我们的共鸣,触发我们的情感。
1、找出文中最能引起你共鸣的一句话,品味鉴赏,谈谈感受;
2、或谈一谈母亲感动你的一件事。
我知道同学们会有精彩的展示,那么请允许我抛砖引玉:
第三段中?可我心理明白,给母亲寄钱并不是我心中多么有母亲,完全是为了我心理平衡。?其中的?心理平衡?指什么?这句话应该怎样理解?
明确:?心理平衡?指自我安慰。这句话表明作者在自我解剖,自我反思?作者的惭愧﹑内疚之情蕴蓄在字里行间。
这句话最能引起我的共鸣,我觉得简直就是在说我。古语说?当家方知柴米价,养子方晓父母恩?,我也是为人母以后才知道?哀哀父母,生我劬劳?。而自己建立了自己的家庭,有了自己的事业后,却很少回家看望父母,怎么办?过年过节过生日的时候,就多给父母一点钱,觉得就好像尽了孝道了。然而父母需要的不是钱,而是儿女绕膝、其乐融融的天伦之乐啊,我以后也要常回家看看。
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请同学们也来说说自己鉴赏的句子谈谈感受。
(学生谈)
刚才同学们畅所欲言,抒发了真挚的情感。在大家这个十七八岁的年纪,常常关注的是友情,深深憧憬的是爱情,往往忽略的却是亲情,我们应该感谢贾平凹,感谢他给了我们一个畅抒亲情、给灵魂洗礼的机会。
我们应该选一段文字,好好读读,就读最后一段吧,这段最能体现作者的愧疚之情,请同学们带上感情朗读
(!)后一段中有一句?我这做的是什么儿子呢?如何理解。深情地投入地读,读出儿子那种愧疚,自责的心情。
明确:这是怀有赤子之心的作者在真心叩问﹑深刻自责和反省。我们每一位做儿女的都应该反省一下我们是否真正的关心了父母,理解父母。
其实本文不仅情感动人,语言文字更是值得推敲品味,我推荐两句,一起欣赏一下好不好?
(2)?现在有人讥讽我有农民的品性,我并不羞耻,我就是农民的儿子。?
这个句子中有一个词语非常有味道,如果去掉它表达效果会大受影响,同学们读读看,是哪个词语?
?就是?
请一位同学读读这句话,你为什么要重读,从这个词中读出了什么?
明确:?就是?一词语气带着一种倔强和坦诚。贾平凹多次再不同的文章中提及?我是农民的儿子?这是他真实表露,自然又朴实,而且的确不是一件耻辱的事,相反更让人反思人类最本真的东西?坦诚﹑善良﹑勤劳﹑朴实。而此文中对此更是用了?就是?一词来强调自己是地地道道的农民出身,正是勤劳﹑朴实﹑隐忍的农村母亲养育了他,自己正是从母亲那里学到了许多东西,自己不仅是母亲生命的另一种延续,母亲的性格也在儿子身上得到了升华,有了更高的价值。读到?我就是农民的儿子?时我们读出了作者的自豪和骄傲。(读)
(3).?就三个手指头一捏,往孩子嘴里一塞,再一抹。孩子们为糖而来,得糖而去。母亲笑着骂着:?喂不熟的狗!?句中?一塞?一抹?笑着?骂着?四个词语有何表现力?
明确:四个词语使母亲的音容笑貌跃然纸上,描写得十分生动形象。
为什么要用?捏?而不用?拿?为什么要用?塞?而不用?放?为什么又要?抹?
?骂?前面的?笑着?去掉行不行?
不行,表现了母亲对孩子的喜爱。孟子说?老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?,母亲连别人家的孩子都这么喜爱,更不用说自己的孩子,母亲真是善良。
每当读到名家的作品,我就会进一步体会福楼拜的那句话:?无论你要写什么,真正适用的动词只有一个。?同学们写作时也要推敲字句,去寻找那一个最适合的动词。
我们还不能光会在作文中用,我们还得会答题。平时做题的时候,有没有让你分析动词的表达效果这类题啊?你怎么回答?(生答)
我们要规范思路,向规范要分。我给同学们梳理了思路(出示投影)
刚才我们一直在含英咀华,品味语言,问问同同学们,你觉得贾平凹这篇文章的语言风格是怎样的?
(生答)
你喜欢吗?你觉得一位名满天下的作家语言这么朴素,你怎么看?
苏轼说:凡文字,少小时须气象峥嵘,色彩绚烂,渐老渐熟,乃造平淡;其实不是平淡,乃绚烂之极也。
可以说作者贾平凹就是用最质朴平淡的文字事迹来表现最绚烂无瑕的挚爱真情,这是一种返璞归真的境界。在当今这个浮藻之风甚嚣尘上的社会里,这种源自灵魂深处的质朴,如一股清凉的甘泉荡涤着我们的心灵,显得尤为可贵。
这篇文章的表现力不仅来源于作者真挚的情感,质朴的语言,还有很重要的一点是运用了一个个客观可感的具体意象来表现人物(板书质朴、具象)
(出示投影:以小见大)举其中?家庭会后的忙碌?为例,这样一些,母亲的形象就有血有肉,丰满真实了。
这种手法其实我们常常接触
朱自清写父亲以笨拙的身体艰难的攀过月台买橘子来表现父爱;
鲁迅写孔乙己排出九文大钱来表现读书人的穷酸;
契诃夫写奥楚蔑洛夫反复穿脱大衣来表现他变色龙的丑态。
同学们写作文也要用具象来充实文章,下面我们做个简单的尝试,第一自然段最后一句:?母亲每次都高高兴兴地来?。现在你的角色是母亲,以第一人称写一写,自己为什么每次来看儿子都高高兴兴的。心理描写,每人写两三句
五、心怀感恩,回报亲情:
有人说,推动世界的手,是摇着摇篮的手。一个家庭,哪怕是家徒四壁,只要有一个勤劳善良乐观的母亲,这个家庭就是成长的圣殿和源泉。母亲在哪里,快乐就在哪里!当我们穿行于岁月之中的时候,总会发现一个个杰出人物的背后站着一位平凡而又伟大的母亲。
孟母三迁,岳母刺字,的母亲,高尔基笔下的母亲。
《三国演义》中有一位深明大义的母亲,她宁可自杀,也不让儿子陷入两难的境地;
钱学森的母亲,教导他要成为忠于祖国的人,钱学森拒绝了美国的重金利诱,毅然回国;
老舍的母亲告诉儿子要把吃亏当作理所当然的事;
丁玲的母亲则充分尊重女儿的选择?
这些母亲各有各的风,各有各的伟大。但我认为世界上所有的母爱都是两个子的化身,那就是?无私?。母亲为我们付出了无尽的爱却不求回报。但爱是相互的,只有收获而不去付出说明我们的人格还不健全。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。物且如此,更何况人呢?前人为我们做出了很好的榜样:
古有文帝刘恒,三年侍母汤药,目不交睫;
今有田世国捐肾救母,感动中国;
古有东汉黄香,九龄替母温席,名垂青史;
今有谢延信照顾亡妻家人三十二年,青丝熬白发,承诺不改。
?
?树欲静而风不止,子欲养而亲不待?这是人间最大的痛苦,我们不要留下遗憾!
同学们,?豪华落尽见真淳?,在这纷繁的人世间,还是让我们珍惜这最朴素也最美丽的亲情吧!让我们一起随着满文军的《懂你》,去走进母亲的内心,去细数母亲的每一页皱纹、每一丝白发、每一声言语、每一个动作中所蕴含的深深的爱!
我们齐读毕淑敏的一句话:
天下的儿女们,一定要抓紧啊,趁你父母健在的光阴!
高中语文《短歌行》教案设计
#教案# 导语背上求索的行囊,奔向知是的海洋。前赴校园的殿堂,学习科学的知识。掌握现代的技术,走向世界的巅峰。开学了,让我们一起学好语文,在这里追逐梦想。 无 准备了以下教案,希望对你有帮助!
篇一
1、了解--高中语文学习与初中语文学习的联系和区别
2、了解--学科的特点和高考的要求
3、了解--语文学习的习惯和老师的学习要求
4、明确--语文学习的意义和应有的态度
讲授要点:
一、开场白和自我介绍
二、理解"语文"
1、语文--语言、文字
(1)听(会听课,听懂别人的话,别人说话自己能够专心听)
(2)说(大胆说话,大声说话,说得条理明白)
(3)读(表情朗读,理解阅读)
(4)写(会写各种文体的文章,达到表达的目的)
2、初中语文和高中语文的联系与区别
高中语文学习需要初中语文学习的基础;高中语文学习比初中语文学习要求更高:
(1)初中固定一块教材,高中不固定教材,高中教材分为固定部分叫"必修",不固定部分叫"选修",还有校本教材叫"自修",共三块构成;
(2)初中学习只要阅读理解,会写600字作文,高中是"阅读赏析,表达与交流,会写不少于800字或1000字的文章";
(3)初中学的文体不完全系统,高中完全系统--与戏剧,诗歌与散文,新闻与传记,语言文字应用,文化论著研读;
(4)高中实行学分式学习。
三、语文学科的特点
1、最难学好,因为主要靠自学,老师的作用小;
2、积累要求高,记忆的东西要求多,了解的东西要求多,要记性;
3、语言文字的领悟力难以形成,要悟性;
4、好作文难写,要灵性;
5、个人成绩会时高时低,进步缓慢,不能迅速达成;
6、高考三桩之一,成绩160--200分。
四、学好语文需要好的学习习惯
语文学习的习惯你养成了吗?
语文学科的特点是:知识信息量大,自修实践性强。这就告诉我们:第一学好它不容易,第二依赖于学习者自身努力。语文考试在五个层级上考学生--识记,理解,分析综合,表达运用,赏析评价。中考也好,高考也好,说到底,就是考学生的记性和悟性。
而记性和悟性绝不能在短时间内速成,需要长时期的积累和良好习惯的养成。怕记怕背,懒于动手,是学语文的大忌。要学、会学、坚持学,养成良好的习惯,是语文教学的方向,更是新一轮课程改革对学生这个主体的一个根本性的要求。"一切皆从习惯开始"没有良好的习惯,语文教学必无效率;没有良好的习惯,何谈记性、悟性的生成和发展?没有良好的习惯,哪来知识的积累和技能的形成?
那么,学好语文应该要有哪些良好的习惯呢?
(一)放声朗读的习惯。这个习惯现在小学生还做得比较好,中学生就差多了,而且随着年级的升高,习惯越差。高二、高三的学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。有早读课的地方,早读听到的基本是外语的朗读,而语文的朗读只在一种情况下出现,那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时,这种朗读带有明显的应付性。探其原因,主要是学生以为考试不考有声朗读,不必费劲地发出声音。
其实朗读自有好处。古人说:"大抵学古文者必要放声疾读,又缓读,只久之自悟,若但能默看,即终身作外行也。"这里说的是文言文的学习,那么现代文呢?现代美学家朱光潜先生认为朗读可以"从字句中抓住声音节奏,从声音节奏中抓住作者的情趣",他还说即使是自己写的作文,也要拿出来读,"才见出声音是否响亮,节奏是否流畅"。
这就是说现代文的学习仍离不开朗读。朗读与默看比,更容易让人身心俱入,专注集中。避开学习这个功利层面,朗读还能从美学的感受上产生心理的愉悦,体验出语文学习的乐趣。
(二)预习新课的习惯。老师教新课前,学生一定要先预习,做到:1、能流畅地读出课文;2、围绕课后练习,做出基本思考;3、找出难懂的地方,准备质疑;4、可以根据课文查阅有关参考资料。有了预习,才能提高听课效率,才能学得主动。
(三)记笔记的习惯。首先做好课堂笔记,老师讲的要点,一时还弄不懂的问题答案都要先记下,这将有助于自己课后复习理解和总结积累。其次做好读书的笔记,可以写在书上(自己的书),也可以写到笔记本上。可以是抄录的词语运用或美言警句,也可以是自己的赏析点评。俗话说得好"好头脑子,不如懒笔头子",有时听过、看过,却不如"记过"。笔记可以长自己的记性。
(四)勤用工具书的习惯。《现代汉语辞典》、《古汉语常用字字典》,作为中学生这两本工具书应必备,条件好的还可以置办一些其他的工具书。遇到陌生的或模糊的字词,要勤查,不要想当然。例如高中语文课本《南州六月荔枝丹》一文中有一处:"荔枝壳表面有细小的块状裂片,好像龟甲,特称龟裂片。"
这里"龟"是个易读字,"龟裂片"一词,结合实物,虽带模糊,好像也能懂。如果放过去,错读产生了!查一下工具书就知道,这里"龟"有两个读音,前读"guī"后读"jūn",又认识了一个古地名"龟池"的读音。俗话说"平时学习懒一懒,考试分数减一减",你容易错的,也是考试容易考的,为什么不勤用工具书呢?
(五)思考和说话的习惯。课堂上,有的同学懒于思考,怕回答问题,总是等老师最后"真情告白"。有的同学虽然对答案有所知,却怕当众说话。口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。现代社会离不开交际,说话既可以训练自己的表达能力,又可以训练自己的思维能力。一个经常在公众场合说话的人,其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人,这也是"用进废退"的道理。农村中学的学生多不爱讲话,有的即使说话声音也小,语文课常处于沉闷状态,这是一定要改变的。
五、语文学习的境界
(1)要学--态度问题
(2)会学--方法问题
(3)能学--持衡问题
六、具体要求:
(1)工具书齐全(《现代汉语词典》《古代汉语常用字字典》不能少);
(2)早读天天读,一半时间不能少;
(3)课前先预习,不预习不听课;
(4)课上认真听,身心投入勤用脑;
(5)课堂记笔记,课后看笔记;
(6)作业天天做,不等老师布置自觉做;
七、学好语文的意义
学好语文,高考有门;
学好语文,事业有成;
学好语文,人上之人;
八、总结
语文能力听说读写
语文三性记性悟性灵性
语文境界要学会学能学
语文学习习惯十个
篇二
一、复习
1、复习文言文专题,复习达到的效果是选择题全对,翻译尽量不失分。
2、复习基础知识中的字音、字形、词语、病句专题
3、复习语言表达及运用(1)(简明、连贯、得体)
4、复习诗歌鉴赏专题
5、复习现代文阅读专题
6、在复习期间,两周一次作文;每月一次考试。
二、思想、心理、身体准备
1、要有目标,并且要对目标保有坚定的态度。有的同学常立志,不能立长志,在玩到尽兴之时,忽而想到了高三的目标,于是乎,内心恐慌,导致兴尽而归,这样只能是玩没玩好,学也没学好。我们只有树立目标,并坚定不移地为了目标而不懈努力才能实现自己的既定目标。(还记得讲《沁园春·长沙》是我给大家说的的立志诗吗?)
古希腊的哲学家苏格拉底有一次在授课时对自己的学生们说:“同学们,从今天开始我们要做一件事。”
学生们都暗暗猜想:“老师要求的肯定很难吧?可是苏格拉底说的却是:“请同学们从今天开始每人每天坚持甩手300下。”大家顿时哄堂大笑,觉得老师让他们做这么简单的事情,是拿他们开涮。
到了第二天,苏格拉底问:“有多少人坚持甩手300下了?”90%的学生都举起了手。一个月过去了,苏格拉底再问第二次,还有80%的学生举起了手,表示自己坚持下来了。一年以后,苏格拉底突然再次提起这件当时大家都觉得简单而微不足道的事情,又一次问所有的学生:“一年之前我说的每人每天坚持甩手300下,请做到的人举手。”
这时候全场鸦雀无声,大家面面相觑,都觉得十分惭愧,只有一个人举起了手,他就是后来成为古希腊又一哲学泰斗的柏拉图。
所以,坚持是最容易的,也是最难的事情,因为没有几个人能够真正坚持下去。对学习时刻保有百分百的热情,不能一曝十寒。谁能够坚持,谁就能成就大事。
2、心态决定一切。
有人问建筑工地上的三个瓦匠:“你们在干什么?”第一个说:“我在彻砖块。”第二个说:“我在赚五十块钱。”第三个说:“我在建高楼大厦!”不同的心态,产生的人生体验和结果是截然不一样的。十年后第一个人依然是瓦匠,第二个人依然每天为生计而忙碌,第三个人则成为了工程师。
3、让反思成为习惯。在高三的学习中要不断地反思自己的学习,无论是语文还是其他学科,都要学会反思。只有反思才能不断进步。我们在高三会做题,那么只是为了做题吗?当然不是,而是从题中找到规律,从对题目的反思中不断进步。
4、良好的心态和健康的身体,是成功的保障。你要把高三平时的每一次测验看作是高考,只有这样才能让你认真对待每一次检测,也只有这样才能像平时一样对待高考。健康的身体是一切的前提,高三既是一个考验知识的时期,也是一个考验身体的时期,良好的身体素质不只是为了高考的体育测试,更是为了能够健康工作50年,快乐生活一辈子。
三、学习要求
1、工具书准备
现代汉语词典、古汉语常用字字典
2、文具准备
红色笔、笔记本(整理、积累、反思一体)
3、让读书成为习惯
要求每位同学每天拿出15分钟的时间去阅读,可以使优秀作文,也可以是名家名作。
四、课堂作业
站在高三门口,我对自己说……
要求:写出来能够在高三一年中不断激励自己,并在课堂上大声说出来。
五、结束语
美国夏威夷岛上的学生们每天上课前总要全体虔诚地祈祷,是:“一个人的一生中只有三天:昨天,今天和明天。昨天已经过去,永不复返;今天已经和你在一起,但很快也会过去;明天就要到来,但也会消逝。抓紧时间吧,一生只有三天。”同学们,高三的语文学习时间紧,任务重,显然需要我们师生一起努力,加强合作,争分惜妙,共享语文乐园,决胜高考战场,铸就人生辉煌!
篇三
一、聊天
1、又一个暑过去了,期里你都干些什么了?有什么收获和感触?
2、新学期开始了,回顾过去,你在语文学习方面积累了什么经验?还有什么困惑?需要老师的什么帮助?
(目的:相互了解)
二、材料分析
1、出标材料。
材料一:
班别 姓名 语文原始分 语文标准分 原始总分 标准分 排名
A高三(6) 郭XX 113 653 458 591 1131
B高三(3) 石XX 95 548 458 548 1964
材料二:
班别 姓名 语文 数学 英语 化学 生物 原始总分 标准分 排名
C高三(3) 蒙XX 666 583 663 611 633 483 666 16
D忻高 樊XX 445 717 709 669 601 512 657 19
2、比较这些数字,你看出了什么。
(说明:材料一中,AB两位同学的原始总分(语数外理化)均为458分,但标准分相差43分,市里排名相差833名。主要原因,是A的语文原始成绩高于B18分,标准分就高出105分。
材料二中,C的语文明显高于D,生物稍高,其他科和原始总分都明显低于D,但换成标准分,却比D高出9分。
由此可见,语文原始分的十来分之差,在标准分和整体排名上就会产生巨大的差距。因此各校考生都非常重视语文科。希望大家努力把自己语文成绩提高一个档次。)
(目的:使学生高度重视语文)
三、讲故事 教师讲故事,学生讨论,教师总结。
1
一个灰心丧气的青年人,因科举没考上,便颓废不堪,一蹶不振,整天关在屋子里,抱头痛哭。
有一天,一位老者跨进门,语重心长地说:“如山上滑坡,你该怎么办?”
年青人喃喃:“往下跑。”
老者仰头大笑:“那你就葬身山中了。你应该往山上跑,你只有勇敢地面对它,才有生还的希望,天下事皆然。”说完便飘然而去。
(——只有勇敢面对挑战和困难,才能战胜它。往上走,不要往下走,学习亦如此。)
2
一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息,它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!
( ——相信自己是一只雄鹰,勇敢面对一切挑战和失败。)
3
开学第一天,大哲学家苏格拉底对学生们说:“今天,我们只做一件最简单也是最容易做的事儿:每个人把胳膊尽量都往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,苏格拉底示范了一遍,“从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?” 学生们都笑了,这么简单的事情,有什么做不到的?
过了一个月,苏格拉底问学生们:“每天甩手300下,哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底再问,这回,坚持下来的同学只剩下了八成。
一年过后,苏格拉底再一次问大家:“请大家告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?”这时候,整个教室里,只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
(——成功在于坚持,这是一个并不神秘的秘诀。)
4
父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!” 有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”牛应声而动。
(要培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。)
5
有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道你为何不要?
小孩回答:“我想要你手中的钓竿。”
老人问:“你要钓竿做什么?”
小孩说:“这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。”
你们说,这个小孩是不是很聪明?
(——重要的还在钓技。学习,不能只记住知识,更重要的是掌握方法,形成能力。)
小结:第一,相信自己,勇敢面对
第二、养成习惯,重在坚持
第三、注重方法,培养能力
(目的:鼓励士气,明白学习的道理)
四、其他说明 1、我的课堂风格:民主、开放、个性
要求大家:主动投入,参与讨论,大胆提问,适时笔记。
2、我的训练方法
《成才之路》第一卷课前完成,第二卷课后完成。
基础知识每周一练。
作文训练,单周一篇随笔,写在随笔本上;双周一篇作文,在作文课当堂完成。
3、其他规范
课堂笔记做在课本上。
作业本2本,一本写作文,一本抄写和默写。
随笔本一本。
读书笔记本一本。
黑色水笔、红色笔、铅笔各1支。考试、作文、作业一律用黑色水笔工整书写。
(目的:规范要求,养成习惯)
五、课后作业 你在新学期有什么新设想?语文的弱项在哪里?什么原因?想怎么解决?有什么困难需要老师帮助?对老师有什么要求?(结合你的情况,选择其中的一个或几个问题谈谈。写在随笔本上,我阅读后回复)
(目的:进一步摸底,以便因材施教)
通用高中语文教案范文大全(个人通用)
《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。接下来是我为大家整理的高中语文《短歌行》教案设计,希望大家喜欢!
高中语文《短歌行》教案设计一
《短歌行》课堂实录
首先要学生集体背出《龟虽寿》中的名句:“老骥伏枥,志在千里 烈士暮年,壮心不已”然后简述 故事 ——
?《世说新语》记载了这样一个故事:东晋时代重兵把握的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里烈士暮年,壮心不已”以如意击打唾壶为节,壶口尽缺
但是,也有人说曹诗不好
《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战当天夜晚,明月皎洁,他在大江上置酒设乐,欢宴诸将酒酣,取槊立于船头,慷慨而歌歌词就是今天学的《短歌行》
师:同学们,曹操这个人我们比较熟悉,你认为曹操是个什么样的人?
生:阴险狡诈,生性多疑,奸雄,会耍手腕,爱面子……
师:能不能具体举个例子?
生:曹操以借献刀之由刺杀董卓失败后逃亡到一个故友家,人家磨刀霍霍向猪羊想热情款待他时,他起了疑心,认为要暗杀他,于是先下手为强,杀了吕伯奢的家人,后来在逃走的路上碰到为他打酒归来的吕伯奢,曹操将错就错也把他杀了,还说了一句“宁教我负天下人,不教天下人负我”,这充分说明了曹操的生性多疑,阴险狡诈和心狠手辣……
师:这位同学讲的非常好,语言表述流畅,叙述很生动。请坐。
我想,大家对曹操的认识还是有些偏颇的。讲之前先请大家翻一个 句子 :“Speak of the devil,and he ears.”
生:说曹操,曹操到
师:为什么这么翻译?曹操就是恶魔?
生:这说明我们把曹操当一个坏人。
师:那么历史上的曹操到底是个什么样的人,你能不能公正的来评价一下?
生:……
师:想一下我们初中学过他的诗吗?
生:《观沧海》,东临碣石,以观沧海……
师:好,你们现在认为他至少在哪方面卓有成就?
生:他不仅是政治家还是文学家。
师:他是东汉末年著名的政治家,文学家和军事家。《三国志》中许劭评价曹操是:治世之能臣,乱世之枭雄”,鲁迅评价他说“曹操是个很有本事的人,至少是个英雄”,易中天评价他说“曹操是个可爱的奸雄,他的奸与雄统一于雄”。建安年间,以曹操为代表,还有他的两个儿子,曹丕和曹植,并称为“三曹”,“三曹”和当时的“建安七子”:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢等人在文学上普遍用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。
师:(投影——“建安风骨”名词解释)
师:那么这首诗写于什么时候呢?是在什么背景下写的呢?有谁知道?
生:建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜,皎月当空,江面风平浪静。曹操乘船查看水寨,后置酒宴请诸将。酒至兴处,忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作——《短歌行》…… (资料)
师:讲的很正确,请坐。曹操素有一统天下的雄心壮志,但统一天下拼的不仅是武力,还要讲求谋略,但谋略从何而来?
生:人才。
师:对,人才在战争中起着决定性的因素,那么下面,就让我们带着问题一起来走进文本,通过朗读体会,找出这首诗的诗眼,揣摩一下诗人在诗中流露了什么样的思想感情?给大家两分钟时间,朗读一下这首诗。
生:自由读。
师:下面请一位同学给我们朗诵一下这首诗。
·甲生读(平淡)
师:曹操是一代枭雄,应该读壮阔一些,他是想平定南方,不是借酒浇愁的,应该热血一点,他是一代枭雄嘛。
师:请你朗诵一遍
·乙生读,快了
师:请一学生评价
生:总体很不错,有气势
师:有没有不足之处?
生:快了,可以慢点。
师:你来读一下,让大家欣赏一下,读出雄浑之气。
·丙生读,把握较好。
师:又有了升华的地方了。请同学们再齐读一下这首诗,揣摩作者的思想感情。
生:齐读。
师:现在,请大家三人一组,对照注释,理解一下这首诗。注意圈画诗中的重点字句,并赏析批注。把握曹操所流露的思想感情。三分钟时间。
·生讨论
师:作为一首诗来说,肯定有一脉相承的东西,就是一首诗的诗眼。那么本文的诗眼是哪个字?
生:忧
师:所以全篇诗作都是在谈忧,抒发忧之情,那么,在三国鼎立时期,他为什么而忧?我们带着问题,体会曹操的心境,一起读一遍。
·生齐读
师:好,大家的忧已经读出来了,但是读得太忧的话,是不是曹操的本意?他到底为什么而忧?。全诗分为两节,上下两节再分别划分两节,怎么划?
生:四个小节
师:我们来看,他“忧”的是什么,他这种忧的感情又是怎么贯穿下来的,我们来看诗作。“对酒当歌,人生几何”,是不是说忧,忧什么?我们古诗中写酒的不少,谁能举个例子?
生:举杯邀明月,对影成三人
生:劝君更尽一杯酒
生:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
生:抽刀断水水更流 ,举杯浇愁愁更愁。
师:很好,那么,“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,曹操忧的是什么?
生:人生短暂、易逝。
师:(板书——一忧:人生短暂)分析的很准确。“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康。”那么杜康能不能解此之忧?
生:我觉得不能,他喝完了还是忧,因为忧从中来不可断绝。
师:既然杜康不能解其忧,那什么才能解决?他开篇所叹的是自己的人生短暂,还是在写别人的人生短暂?
生:我觉得这首诗是写来招纳贤士的。这样就可以理解为别人的人生短暂,你们还没有成就事业,来投靠我吧,成就梦想。
师:好。除了忧自己和别生短暂,希望别人来投靠我,除此之外还为什么而忧?看下一节,青青子衿,悠悠我心,这是用典,看课释原来是指男女之间的相思,你穿的这个小衣服真好看,我整天想着你,即使我不去,你怎么不主动给我个消息呢?在这里用典有什么作用,同学们思考一下?
生:契合了曹操的心境。“青青子衿,悠悠我心”的意思是即使我不去,你也给个信啊?他想用这个 典故 ,暗示后面那句话。但为君故,沉吟至今,我天天都在想着你呀表达了他希望那些贤才来主动投奔他。
师:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”这句话我们又应该怎么理解?
生:我觉得意思是说你们来,我的属下会鼓瑟吹笙迎接你。
师:所以,他还是在忧,忧的是什么?
生:怕贤才不来
师:(板书——二忧:求贤不得。)
师:谁能给大家讲一下曹操渴慕贤才的故事或是他对待贤才的态度?
生:(讲曹操跣足迎许攸的故事)
师:(补充曹操烧山求贤请阮瑀的故事及曹操对待陈琳和陈宫与魏种的故事)
这是第一大节,曹操的忧是通过其慷慨之气体现出来的,我们读慢一点,大家体会这种忧的变化。
(生齐读)
师:第一节看完了,下面我们来看看第二节,“明明如月,何时可掇?”这句用的什么表现手法?他想干嘛
生:比兴。将人才比作月亮。他想招揽人才,掇,摘取
师:拿明月比喻贤士,我什么时候可以把你招揽过来,体现其内心的想法。“忧从中来,不可断绝。”这种忧虑,这种求贤不得的担忧,从内心生发出来,绵绵不绝,由此可见,他这种忧是持续性的。接着看以下四句,“越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”怎么解释。
生:我是这样理解的:这里写了两种人才的不同态度,一种是主动来投奔曹操的;另一种是处于彷徨犹豫不决的,乌鹊比喻那些贤才。
师:他解释得真好,其他同学有没有什么疑虑?到底是曹操去寻找贤士还是贤士自己找来了?这里的屈驾,是尊称还是谦指?(尊称),所以此处应该是贤士来了,千万不要以为是曹操寻找那些贤士去了。最后两句找同学说下它们的意思。
生:(翻译)诗人渴望天下贤才都来归附,表达自己海纳百川,有容乃大的气度。
师:同学说一下到底贤士来了没有?
生:来了,“越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。”
师:既然贤士已经经历千辛万险来了,为什么还忧呢?
生:贤士来了,但还没有成就大事,也忧照顾不周。
师:所以,除了忧人生短暂,忧贤士不得,还有一个最根本的忧,功业未就。三忧一脉相承。功业未就是对贤士不得的升华,这个升华就是贤士来多少,我都不会感到满足。(板书——三忧:功业未就)
同学们,这首诗最突出的艺术手法是什么?
生:……用典。
师:那我们来概括一下用典的好处吧:
师生概括:(板书)
1.丰富诗歌的内容含量;2.使语言更加凝练,庄重典雅;3.扩大了读者的联想和想象空间。
师:这首诗通篇以“忧”贯穿全诗,一气呵成,我们应该将这首诗背下来。下节课提问背诵默写,好,下课。
课后 反思 :这节课上的还算满意,但对题目短歌行的解析省略了,课下问了同学“行”是什么,有的学生知道是古代诗歌的一种体裁,分长歌行和短歌行。当我问及长歌行和短歌行的区别和特点时,学生顾名思义地答道长歌行篇幅较长,短歌行篇幅较短。对于长歌行抒发的感情是慷慨激烈短歌行是微吟低徊比较适合抒发内心的忧愁和苦闷这一特点就一概不知了。这是本节教学遗漏疏忽之处,后来又补充了这一知识点,丰富了学生的古文知识积累。另外,在诵读的学生对诗歌情感的处理上不是很到位,没有深入的去揣摩人物,把握人物的思想感情,所以读不出曹操那种渴慕贤才而不得的那种忧愁与苦闷及诗人的所表现的内在的那种雄浑气魄。我想,要想读懂一首诗,必须要结合诗歌背景,走进作者,抓住诗眼,反复诵读揣摩,方能感悟诗歌的内在意蕴。书读百遍,其义自现,说的就是这个道理。
《短歌行》课堂实录
教学过程:
师:上一个星期,一个同学跟我说过,她有一篇很好的 文章 要给我欣赏,我看了,我觉得有一些不足,但是的确不错,至少作者的阅读面和思考值得大家学习。
生:(他是我哥哥),
师:噢,你告诉他我很佩服他。他这篇文章,本来她读,他身体不适,我就代劳了
教师读学生哥哥的文章〈酒的遐想〉
酒的遐想
高中语文《短歌行》教案设计二
学情分析 :
高一学生已经有了一定的诗歌积累,他们对中国古典诗歌已经有了一定了解和阅读能力,对于理解《短歌行》的思想内容并不存在太大的困难,所以在课堂上,经师生的共同探讨、教师的点拨和启发,学生应该能够通过反复诵读、比较鉴赏和联想把握诗歌的意境与思想内容。
三维目标:
1、有感情地诵读并背诵全诗。
2、培养学生穿透诗文把握文章内涵的能力。
3、 教育 学生自觉珍惜时间,树立远大志向。
教学重点:
1、体会一个政治家身处时代的人生感受及求贤若渴的情怀。
2、熟背全诗。
教学难点:
用典、比兴等艺术手法的运用。
教学 方法 :
诵读法、讨论法、点拨法。
学法指导:
1、朗读——想象——感悟。
2、自主探究,合作交流。
教学步骤:
导入:
Speak of the devil, and he ears(说曹操,曹操就到),有没有同学知道这句俗语的意思?“devil”一词是什么意思呢?为什么要把“魔鬼”翻译为曹操呢?接下来,我想请一些同学谈谈你所知道,所了解的曹操。
(提示:可从生平、后世评价等角度切入来谈)
学生发言+有没有补充的
点评:刚才同学们从不同角度切入,谈到了自己所了解得曹操,这是一个很好的尝试,在同学们的发言中,我也注意到了同学们或贬曹,或褒曹的感情倾向
(可能大家是受到一些作品的影响)
但,我们需要明确的是:其实或戏剧不一定能客观地反映曹操的真实性格,也许历史上的曹操并不像、戏剧、或大家所想的那样,奸邪,狡诈。
接下来,我们就通过幻灯片,一起来了解一下历史上真实的曹操。
一、作者曹操(展示幻灯片):
曹操(155-220),字孟德,东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功,内兴文学”,是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。曹操,一个令人评说不尽的历史人物。
那么今天我们就一起来学习他的《短歌行》
(幻灯片切入)——短歌行
二、解题
短歌行:古乐曲的名称,属于汉乐府旧题,运用乐府旧题来补做新词的诗歌,就是“拟乐府”。
长歌行与短歌行的区别:根据《乐府解题》,其分别在歌声、曲调的长短。
在正式赏析本诗歌之前,我们有必要先来了解一下这首诗的写作背景:
(幻灯片切入):写作背景
三、背景介绍
建安十三年(公元208年),曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日,皎月当空,江面风平浪静。曹操乘船查看水寨,后置酒宴请众文武,饮酒至兴,忽闻鸦往南飞鸣而去,曹操感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作——《短歌行》。
四、赏析诗歌
1、读
给大家几分钟时间自由朗读这首诗
(幻灯片切入)——诗歌!
正音
个人读和齐读相结合
2、诗眼
问:进一步思考:大家能不能在诗中找出感彩最浓厚的字眼。
忧(堪称这首诗的诗眼:一首诗中一脉相承的东西,贯穿全诗始终)
那作者忧的又是什么呢?
3、赏析诗歌
(我们说这首诗总共有两段,但是我们还可以把这两段分为四节,所以我们先来齐读第一节(从开头至唯有杜康)
学生朗读1节
问:作者忧的是什么?(用本诗句子回答)
那我是不是可以用一句话概括——人生短暂!!(板书):人生短暂!!
问:作者在这里是如何形容人生苦短,用到哪种修辞手法?
明确: 比喻(本体、喻体、相似点、作用)
本体: 人生
喻体: 朝露
相似点: 存留时间短暂(转瞬即逝)
作用: 化抽象为具体,生动形象
问:作者何以解忧?
“唯有杜康”:杜康最早造酒的人,故后世用杜康指代酒
需明确:
虽然中国酒 文化 源远流长,古今往来涉及酒的诗篇不胜枚举。
但是,我们需强调,
酒只是一种精神寄托,并不能真正达到排忧的作用(目的)
所以在这里你别看曹操就被邀明月,欲与尔同销万古愁,到最后,他的忧愁真正得到排解了吗?
没有!正如李白所说“抽刀……,举杯。”忧愁没有排解。那么曹操还忧愁什么?
高中语文《短歌行》教案设计三
一、说教材
教材的地位和作用
《短歌行》是人教版高中语文必修二第二单元《诗三首》中的第二首诗歌,本单元安排的是先秦到南北朝时期的诗歌。《短歌行》是著名政治家、军事家、文学家曹操的作品。诗中抓住“忧”字来写诗人为什么“忧”,如何解“忧”,从而表达希望能够招揽人才、完成统一天下的雄心壮志。通过本课学习,目的在于让学生掌握鉴赏诗歌内容情感的方法,为以后学习诗歌及高考诗歌鉴赏打下良好的基础。
教学目标及重、难点
(1)知识与技能:理解诗歌内容,体会诗人曲折表达渴望招纳贤才来建功立业的心情。背诵全诗。
(2)过程与方法:通过反复阅读,问题探究,学习运用比喻典故等修辞方式来表达感情的技巧。
(3)情感态度与价值观:理解曹操的“忧”的内涵,体会诗人统一天下的雄心壮志,培养学生积极进取的精神。
二、说学生
教学对象是高一学生。他们现在已经完成了必修(一)的学习。学习了现代诗歌单元,有了一定的诗歌学习基础,初步掌握了读诗的基本方法,但是还未能形成系统的鉴赏诗歌学习方式。同时,本单元学习是高中第一次接触古代诗歌,诗歌语言上的障碍和时间上的跨度对他们来说都是学习上的困难。因此教师要引导学生自主阅读,合作探讨,增强学生诗歌鉴赏的能力。
三、说教法
高中语文课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式,教学过程应重视学生的实践活动,引导学生主动地获取知识,全面提高学生的语文能力。据此,我准备用以下教学方法实施教学:
1.朗读法:让学生在朗读中自我感知课文内容及情感,体会诗歌的意境和主旨。
2.讨论点拨法:从不同角度设疑,启发学生思考,让学生以小组的形式自主解决疑问,把握诗文内涵,并在理解的基础上,当堂记忆诗歌。
3.多媒体教学法:利用多媒体手段,为学生创设情境,及时 总结 ,扩大学生的知识面,更好地理解诗歌。
四、说学法
学生自主学习,合作探究,主动思考是课堂教学的重要任务。根据新课标,结合本文特点,我设计具体学法如下:
1.诵读法
用形式多样的诵读方法:全班齐读,教师示范,学生默读,分组朗读等。
2. 勾画法
诗歌中字词理解,典故阐述等知识性内容,指导学生用勾画圈注法,明确知识点,落实诗歌理解。
3.讨论点拨法
从不同角度设疑,启发学生思考,让学生以小组的形式自主解决疑问,把握诗文内涵。
五、说教学过程
课时安排:一课时
1.导入新课,激发兴趣
东汉末年分三国,三国是个英雄辈出的时代,有大家熟知的刘备、诸葛亮、孙权、曹操等英雄豪杰。多少风流人物在这里指点江山激扬文字。又有多少盖世英雄在这里叱咤风云。但是作为三国鼎立中的代表人物——曹操却始终充满了争议性。易中天教授在百家讲坛概括了人们对曹操的三个称谓:英雄、奸雄、奸贼。历来人们对他毁誉参半。功过由人评说,今天,我们一同穿越历史,走近曹操,聆听《短歌行》,让我们看看,此时此地的曹操,到底是怎样的形象。
2.介绍标题及曹操
总结学生所说出的关于曹操的知识,全面了解曹操,用多媒体展示,分别有军事方面、政治方面和文学方面,重点介绍文学方面的成就,并介绍“建安风骨”,让学生初步感知曹操诗歌的整体风格。
乐府诗有“长歌”“短歌”之分,是根据歌唱时音节的长短的不同而区别的。长歌慷慨激烈、热烈奔放,而短歌的节奏短促、微吟低唱,适于抒发内心的忧愁和苦闷。
学习本课,验证是否具有这些风格。
3.幻灯正字音后,齐读课文
4.结合注释翻译,初步感知情感
分组讨论:按照诗歌的组句形式,四句一韵,由八韵组成。全班分为八个小组,每组相互翻译指定的文句,找出本组指定的诗句中是否体现了“忧”,如果有,让学生指出如何体现;如果不单单是“忧”,也让学生进行自我探讨。
5.把握诗歌上节内容,探讨诗歌情感
明确重点诗句,探讨诗句手法以及情感内涵,用小组自我答疑形式以及教师补充来推进课堂。用分析手法和情感的形式来组织课堂。
例如
高中语文《雨巷》教案设计
根据实际需求编写自己的教案是每一个教师的共同工作,同时自己写的才是最合适自己的。但如果不会写的话我们可以参考一下范文,下面是由我为大家整理的“通用高中语文教案范文大全(个人通用)”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
通用高中语文教案范文大全(一)教学目标:
1.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质,提高鉴赏古典诗歌的能力。
2.能运用本课所学知识及获得的能力分析同类诗歌语言艺术现象。
3.感受中华文化的深厚积淀,唤起学生对中国传统文化的热爱,增强民族自信心和自豪感。
教学重难点分析:
教学重点:中国古典诗歌语言暗示性的特点。
教学难点:全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征,实质则是谈中国诗歌语言艺术具有暗示性的重要特点。
教学时数:
一课时。
教学设想:
课前学生要充分自主预习,能借助段落的中心句,把握主要自然段的大意。使用多媒体教学。
教学过程:
师生一起欣赏一篇高考满分作文(屏幕显示):广阔的苍穹上突然上演一出绝世的舞蹈。然后,一个“雁字”,接着一个“雁字”。我呆在那里,无法动弹,直到夜幕徐降,芦苇荡的尽头响起了母亲的呼唤声。
年少的我,并不知这里边有一种民族文化哀愁。后来,我在古代名篇中,读到了“雁阵惊寒”,顿时感到了一种彻骨的诗意。于是,我一次又一次仰望天空,努力寻找大雁的影子。然而,我失落了,它们越来越少,“雁阵惊寒”般的名篇也很少问世……
是谁偷走了“雁字”的影子?
又是谁,荒芜了文化的天空,扼杀了我的诗意?……
(20xx年高考江苏卷《怀想天空》)
一种美好事物的消亡,代表着一种生活情景的消逝,这位敏感的作者对此充满了叹惋和怅惘。请大家找一找古诗文中包含大雁这一美好意象句子。
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。——李清照《一剪梅》
通用高中语文教案范文大全(二)教学分析
1、单元分析:
本单元为戏剧单元,《窦娥冤》为第一课,所以教师应在第一课时简介戏剧常识:1戏剧的定义。2剧本构成。3戏剧冲突的重要性。
2、教材分析:《窦娥冤》属于元杂剧,有其不同于一般戏剧的特点,故也应在进入文本之前简介元杂剧的特点:本、折、宫调等。
3、文本分析:
⑴ 《窦娥冤》是中国古代戏剧中著名的悲剧,有着震撼人心的悲剧力量,故教学重点之一应放在引导学生体会本剧的悲剧性及其悲剧效果的形成,力求通过本剧的学习,使学生对悲剧作品有初步的鉴赏常识和能力。
⑵ 《窦娥冤》塑造了窦娥这一光彩的人物形象,作为剧本解读,分析她的性格应为本文学习的又一重点。
课时安排
2课时。
教学步骤
1、由回顾初中所学戏剧导入。
2、简介戏剧、元杂剧常识,简介关汉卿及“元曲四大家”。
3、学生(教师)复述情节,概括大意。
板书情节:
楔子(序幕):交待背景,写出窦娥的悲苦身世。
第一折(开端):赛卢医为躲债欲杀蔡婆,蔡婆为谢恩引狼入室。
第二折(发展):张驴儿为逼婚误杀亲父,窦娥在公堂屈打成招。
第三折(高潮):赴法场窦娥指斥天地,明冤屈发下三桩誓愿。
4、突破两个教学重点:
教师关键两问
⑴窦娥身上哪一点给你留下最深的印象?结合文本回答。
例:反抗性、刚强、善良、孝顺等。重点引导体会其反抗性,师生可共同划出本剧的矛盾冲突示意图,看清窦娥这一弱女子对抗的对象──地痞流氓和昏官,体会窦娥在冲突中没有丝毫犹豫、退缩和畏惧。尤其是临死前发下的三桩誓愿,更让我们类比想到了另一人物:桑迪亚歌。窦娥就像这位老人一样,她可以被消灭,但恶势力却不能将她打败。(这一解读较成功,学生对窦娥形象的光彩开始有所领悟)
⑵ 《窦娥冤》这出悲剧位列世界十大悲剧之中,你认为哪些因素造就了本剧的悲剧效果?
问题分解为:
①什么是悲剧?
悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。
②本剧中最有价值的是什么?紧扣“美的、有价值的”这一核心,学生联系窦娥这一人物的光彩就较易理解了。
附加提示:窦娥这一人物的不幸身世,更加重了人物的悲剧性。
5、 拓展阅读、对比研讨:
对照程砚秋改编的京剧《六月雪》的剧情,进一步体会《窦娥冤》的悲剧效果的来源。
6、求异思维,培养质疑精神。
你敢挑《窦娥冤》的错吗?你认为《窦娥冤》中又没有缺憾之处?
例:第二折中桃杌审案太过仓促,既不合人物性格,有不合于常理。
7、作业:
⑴积累重点词语
⑵背诵《滚绣球》曲词。
推荐观赏:**《黑暗中的舞者》(一部简约而又震撼人心的悲剧)
通用高中语文教案范文大全(三)教学目标
1.了解作者及其作品;
2.通过归纳、总结,理解“无知山谷”、“知识的小溪”等事物的象征意义;理解故事中“先驱者”、“守旧老人”、“无知的人们”三种形象的典型意义。
3.把握和评价故事中蕴含的哲理;
教学过程
一、作者简介
威廉·亨德里克·房龙(1882-1944)系荷裔美国作家和历史学家,其著作主要是历史和传记,包括《人的故事》(即《宽容》)、《文明的开端》、《奇迹与人》、《圣经的故事》、《发明的故事》、《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等,早在20世纪20—30年代,房龙的部分著作即被译成中文出版,影响当时整整一代年代人,房龙的著作,其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题,其目的是向人类的无知与偏执挑战,普及知识与真理,使之成为人所知的常识,因而具有历史不衰的魅力。
二、诵读课文,概述各部分的故事情节
结合学生的回答教师明确:
1在宁静的无知山谷里,人们过着幸福的生活。
2一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。
3漫游者向大家介绍外面美好的世界,并愿意领大家同去。
4守旧老人以旧的律法煽动人们杀死了漫游者。
5无知山谷发生了特大干旱,饥嚎遍野。
6半数以上的人在饥寒中死去,律法还必须遵守。
7在失望中爆发了叛乱,人们投奔陌生的世界。
8人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场,认识到以前的错误。
9人们建起智慧老人的大厦,立碑纪念先驱者。
10希望这样的事将来不要发生
三、细读课文,思考问题
作者在文中塑造了哪几类形象?他们各自有何特点?
结合学生的回答教师明确:
作者在文中主要塑造了三类形象:
一类是守旧老人,他们尊崇古老的律法,实现着我即法律的训条,任意决定他人的生死,他们欺骗无知的人们,陷害先驱者,因此他们的行为阻碍了人们接受新思想,最终遭到人们的谴责。“守旧老人”则象征着传统的过时的带有偏见的祖宗律法,它处处阻碍着新事物的发展。
另一类就是与守旧老人进行殊死斗争的勇敢的先驱者,他敢于怀疑祖先的智慧,勇于冲破专制主义的禁锢,冒着死亡的威胁,离开无知山谷,艰苦跋涉,探寻外面的世界。他不顾迫害,又回来告诉人们他自己的发现。面对审判和死亡,他毫不畏惧。历史证明,他是对的,终究得到了人们的尊崇。“先驱者”象征着新的思想、真理和新的事物。
第三类形象就是生活在无知山谷的无知人们,他们愚昧、无知,迷信古人,盲从守旧老人,视先驱者和真理为异端邪说,无形中作了守旧老人的帮凶,用沉重的石块砸死了先躯者。但是真理上不可抗拒的,一场生存危机,迫使人们推翻了传统秩序,走上了先驱者开辟的道路,终于找到生存的希望和幸福的家园,人们这才悔悟,认识到先驱者是对的,这才懂得尊重智慧。
四、理解文中含蓄,抽象的语句
结合课后练习二,理解课文中含蓄抽象的语句。(参考答案见《教师教学用书》)
五、自由品读,发表见解
1找学生诵读其认为文章中富有哲理的文句 ,并发表自己的见解。
2让学生自选角度分析评价本文(可以从语言方面入手,也可以从文章所蕴涵的哲理入手)。
通用高中语文教案范文大全(四)一、教学目的:
1、了解本文在矛盾冲突中表现人物性格的写法。掌握一些文言词的词义。
2、正确认识荆轲刺秦王的行动。
二、教学重点、难点:
1、重点: 本文对人物性格的刻画。
2、难点:学习评述荆轲这一历史人物。
三、教学时数:
三课时。
四、教学步骤:
第一课时。
导语:
我们学过《战国策》中的《触龙说赵太后》、《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》。《战国策》是汉代刘向编订的,共33篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动,记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅,写人记事真切、生动。读这本书真是如见其人,如闻其声。它具有宏肆激越的风格,铺陈伟丽,叱咤雄豪,艺术上有很高成就,对后代文人的影响不小。
背景简介:
《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年,即秦统一中国之前的六年。当时,秦于公元前230年灭韩,又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年),秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初,燕王为了结好于秦国,曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”,太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻,同时也为报“见陵”之par仇,太子丹想派刺客去劫持秦王,“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王赢政,使秦“内有大乱”,“君臣相疑”,然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事,就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后,秦大举攻燕,于公元前226年破燕,公元前222年灭燕。
通用高中语文教案范文大全(五)教学目标
1、指导学生学会单韵母a o e,能读准音,认清形,正确书写。
2、引导学生认识声调符号,能正确读出a o e的四声。
3、帮助学生认识汉语拼音四线格,学习正确使用四线格。
4、指导学生认识“爸、妈”两个生字,正确读词。
教学重点
a o e的发音和韵母带调读。
教学难点
e的发音及发a o e的第二声和第三声。
教学时数
2课时。
课前准备
1、多媒体课件。
2、a o e小卡a o e片和四线格卡(学生每人一套)。
3、大四线格卡片(板书用)。
教学过程
第1课时。
[预习能正确读出单韵母a o e,试着在四线三格里写一写。]
(一)导入新课,整体认识拼音。
小朋友,从今天起老师要带你们去一个非常奇妙的地方,那就是拼音王国。(用简笔画勾勒城堡图)拼音王国中有很多的拼音,认识他们了,你就能识字、读书,还会说一口好听的普通话,想和老师一起去认识他们吗?
拼音王国中有三大家族,他们分别是声母、韵母、整体认读音节。(简笔画勾勒三座房子)今天,我们来认识韵母家族中最最可爱的一群孩子,他们就是a o e.(出示带有手脚的拼音卡片)。
(挥动卡片)嗨,小朋友们好。
学生与拼音打招呼。
欢迎你们来我的家做客。请把书翻到第6页。
(二)学习单韵母a。
1)读准音。
我们的a 很害羞,躲到图中去了,你能把它找出来吗?
哦,是小姑娘在唱歌,发出了a a a音。她的嘴巴是怎样的呢?(张的大大的)
你能模仿她吗?模仿a 的口型。
老师也学着她的样来唱一唱:1 3 ∣5 3 ∣1 -∣。
a a a a a-。
学生跟唱。
我们念a 的时候,也和唱歌一样,要张大嘴巴,口型保持不变。看我先来念:张大嘴巴 a a a.小女孩练唱a a a, a a a 阿姨的阿。医生检查口腔的时候,要我发a a a。
通用高中语文教案范文大全(六)一、单元课文特点
1.本单元由一篇政论文,一篇史传散文,一篇序和一篇辞组成。本单元这四篇体裁不同而具有极高艺术价值的作品,反映了汉魏晋文学成就。
2.本单元作家作品风格多样。贾谊有战国纵横家的风格,他的作品善于运用不同历史事实的对比来分析利害,在铺张渲染的描写中造成文章的充沛气势,富于说服力和感染力。司马迁善于描写紧张的斗争场面,让人物在具体矛盾斗争的冲突中,展现人物性格特点。王羲之的文风清淡,不尚辞藻而多情致。《兰亭集序》由叙事而写景,用感物以抒怀,笔势飘逸,一如他的书法。陶渊明的文章自然淡泊而内涵丰腴,在内容上一扫魏晋玄学佛理的虚缈空幻,代之以田园生活人情物态的清新淳朴,表现出真率超脱的精神面貌,辞句上摒弃骈偶雕砌,返于明白省净。
二、单元教学目标
1.理解掌握一定量的重点实词、虚词,为一些多义词归纳义项,了解常见的文言句
2.了解贾谊对秦王朝速亡原因的分析和司马迁在《鸿门宴》中对项羽悲剧性格的揭示。
3.了解“论”“序”“辞”等文体特点。
4.了解汉魏晋散文、辞赋发展状况。
5.指导学生提高文言文阅读能力。
6.引导学生热爱祖国灿烂的文化,培养学生爱国精神,
三、单元教学重难点
1.指导学生提高文言文阅读能力。理解掌握一定数量的实词、虚词词义及用法,了解常见的文言句式是学生独立阅读文言文的知识准备;根据语境猜度词义,理解句子是阅读文言文的能力准备。要想使高中文言文教学不搞成大学的古代汉语教学,教学重点应确立于教给学生判别词义的方法和推断词语用法的方法,提高学生判别词义的能力和推断词语用法的能力。
2.了解贾谊对秦王朝速亡原因的分析和司马迁在《鸿门宴》中对项羽悲剧性格的揭示。《过秦论》第一段叙秦之兴,第二段叙秦之亡,这两段的史料叙述占了绝大部分篇幅,作者却丝毫没有议论。但事实胜于雄辩,经过这两段生动的记述,读者对秦的盛世转瞬即逝景况已深深印在脑中,对秦灭亡的原因不是外部因素引起,而是内因导致已有认识,只是还未明确,此时作者将论点摆出,自然令读者信服。所以金圣叹说:只是末句“仁义不施”之语,便断尽此通篇文字。司马迁在《鸿门宴》中对项羽悲剧性格的揭示通过在鸿门宴前后项、刘矛盾斗争的冲突中,展现项羽的率直、轻信以及在政治斗争中过于单纯的性格特征。学生可以学习贾谊的论说技巧和司马迁人物塑造的方法进行写作。
四、单元教学设计
1.以朗读带动理解,加强语感训练。正确读出句子节奏可以帮助学生理解语句含义,以准确的感情朗读作品可以加强学生对作品思想内容的理解。
2.深入分析作品,了解这四位作家的创作风格,为提高鉴赏水平打基础。回忆第五单元诸子散文特点,比较分析《过秦论》写作特点,了解贾谊的创作风格。深入分析《鸿门宴》、《兰亭集序》和《归去来兮辞》的内容与语言特点,了解司马迁、王羲之和陶渊明的创作风格。
3.小结本单元学习的知识要点,对知识点加以系统化。
诗人选取了油纸伞、雨巷、丁香花、篱墙等意象,通过朦胧、细腻的表现手法描绘出了一副雨天诗人独自彷徨于雨巷的情景,运用了象征的手法,抒发了诗人在时代的孤寂中怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。下面是我整理的高中语文《雨巷》教案设计,欢迎大家阅读!
高中语文《雨巷》教案设计1教学设想整体把握,理清思路,掌握诗歌意象,体会诗人内在情感
教学目标1.通过掌握意象来把握意境的营造。 2.体会“丁香姑娘”的象征义。3.积极引导学生如何面对青春的迷茫。
课时安排1课时
教学工具PPT
教学过程
一、导入:
双鱼座的人浪漫柔情,以爱情为生命的养分,意志薄弱,喜好幻想,逃避现实,优柔寡断。戴望舒出生于3月5日,照西方星象学的说法,属于双鱼座。戴望舒就是典型的双鱼座性格。
二、作者简介
“雨巷诗人”:戴望舒生于杭州,望舒是他给自己起的笔名,出自屈原的《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”望舒是神话传说中替月亮驾车的天神,纯洁而温柔,多情又潇洒。
三、诗歌赏析:
步骤一:感悟诗歌,整体把握
师:有这样温柔多情的笔名,又有这样浪漫柔和的性情,戴望舒笔下流淌出来的诗句也必然是细腻多情的,下面就让我们共同欣赏这首《雨巷》。
教师示范配乐朗诵。
全班集体朗诵。(教师点评)
师:读完之后,你对这首诗最强烈感情是什么呢?请同学们从文本中找出能表达本诗情感的词。
生1:
生2:……
教师总结:同学们的回答都非常好,基本上都能准确地把握住诗歌的感情基调。我们可以归纳为:忧愁、苦闷。
步骤二:解读文本,理解意象,把握情感
一
师:同学们在心情忧愁、苦闷的时候选择怎么样的宣泄方式呢?
生1:……
生2:……
师:那么诗人在这样忧愁、苦闷的时候选择什么样的方式呢?可不可以从诗中找到相应的诗句呢?
生1:……
教师总结:同学们了解一下诗歌的创作背景:《导与练》材料P6
明确:诗人撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长的又寂寥的雨巷。这句话交代了什么?
生:交代了诗人所处的地点、环境等。
师:这个环境的特点?有哪些来组成?
生:环境特点:凄凉,哀愁。有油纸伞、雨、巷三个景物。
师:很好,在诗歌中,我们把这些景物称作是“意象”,诗歌通过一定的意象营造一定的氛围、环境从而为诗人抒发感情提供了空间。我们来研读一下戴望舒所选取的这些意象。比如大家学过的《天净沙.秋思》就通过10个孤独、寂寞的景物来营造一副游子的羁旅愁思情景。
师:油纸伞给你的感觉是什么呢?
生:……
明确:(美)复古 怀旧 神秘
油纸伞已经定格为美的背景、美的点缀。现在,但是伞却又突出了一个自我的天地,外面是笼罩天地的榆木,耳边是雨的滴答,是自己寂寥心灵的声音。这时的我是孤独的,深深地沉入了自我内心的苦闷天地的。当然油纸伞的出现是有条件的,这个条件就是雨——春雨。
师:大家想一想,这里的雨是什么样的雨?
生:小雨,细雨。淅淅沥沥,像绵长的倾诉。
师:宋人秦观又在词中这样描绘春雨:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”春雨也是一个惹人闲愁几许的经典意象。而《雨巷》则把文人对雨的喜爱推向了极至:象一幅微微泛黄的旧水墨画,自在飞花、无边丝雨之中,一个长发披肩的女子,从雨巷中袅袅走来,携着一缕丁香花的幽香,载着一怀嫣然极致的心事,有叹息,但不哀伤,有顾盼,但不凄然。
为了营造一个符合自我内心与“姑娘”相逢的场所,诗人可谓是用心良苦,选择在小巷,撑着油纸伞,在雨天。为什么选择在小巷呢?
生:……
师:小巷的特征:狭窄,宁静,隔离了喧嚣的人群;青石板,带着一种不染纤尘的唯美。我们用一组语言来形容一下这个环境:
细雨斜飞,暮色苍苍,雨声淅沥,烟雨朦胧中的雨巷悠长悠长,它远离喧嚣热闹,幽暗的青石板铺成的街道湿漉漉的,透着寒气,静寂,萧条,而又冷清……为浪漫的遐思做好了充分的时间和空间的'准备。这样的意象,充满着孤独的暗示。
师:这样的雨巷与我的心情有什么相同的地方呢?
明确:从色彩的基调来看,雨巷属于暗色调,而且是在雨中,与我的心情一样都是灰暗、阴沉的。
雨巷:黑暗而沉闷社会现实的特征。
小结诗人选取油纸伞、纷飞细雨、狭长小巷通过这些意象营造出了一副梅雨季节江南小巷的图景,诗人在雨巷中独行,他彷徨不定的步态则分明透露着他内心的孤寂和苦闷之情。
二
诗人在独行同时抒发了内心的独白:希望逢着一个姑娘。
师:这个姑娘是一个什么样的姑娘呢?
生:丁香一样的颜色……
(全体朗读诗人理想中的丁香姑娘)
为什么是丁香花而不是其他的呢?比如菊花、牡丹花等?我们说戴望舒是一个深受中国古典诗风影响的诗人,同时有着法国印象派作风。
课堂小讲座
丁香,又名紫丁香。春季开花,多为淡紫、粉、白色,貌不惊人,容易凋谢,然而却可以散发淡雅的花香。
因为它的高洁与冷艳,文人墨客把它作为哀婉、愁怨、惆怅的象征反复吟咏,古来已久。唐代诗人李商隐有诗曰:“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。”唐中主李璟词曰:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。”可见,丁香在古典文学当中是个“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物。
明确:选用丁香花是因为丁香姣好却容易凋落,姑娘美好但倏忽即逝,同时又是柔弱和哀愁的象征物。
师:根据刚才的课堂小知识,同学们思考一下,在这里丁香一样的姑娘是怎么的姑娘呢?
生:……(追问学生依据在哪里,尽量从文本来)
师:是一个美丽、有着丁香花芳香、忧愁、哀怨、孤寂、彷徨的女孩……(允许多种解读)
师:丁香一样的姑娘象征着什么呢?
生:……多种解读
师:(从虚实来引导)丁香姑娘她美丽、高洁、飘缈、哀怨,象征着诗人对理想,人生信念、美好爱情等的追求,但是这个追求却又是易碎的,飘忽短暂、转瞬即逝的。
师:那么我和这位姑娘照面了没有?请在第4小节中找出一个词。
生:没有。飘过(让人感觉有点虚无飘渺)。
师:当她向诗人走近时,诗人正想和她说点什么的时候,丁香姑娘的反应是什么呢?
生:投出太息一般的眼光,飘过像梦一般的,像梦一般的凄婉迷茫。
师:为什么太息呢?
生:因为她的忧愁。
师:很好。她没有向诗人打招呼,而只是向诗人投出了一道叹息的目光,然后像梦一般轻盈而不着痕迹地飘过了。诗人这时候感觉到她的感觉是凄婉迷茫的。
诗人目送这位丁香姑娘在雨巷中渐行渐远:他们在朦胧的雨巷中不期而遇,竟然又失之交臂,这是多么令人遗憾的事啊!眼睁睁地看着美好的(爱情、理想)就这样消失去了,诗人是何等心痛啊。
师:诗歌是如何写丁香姑娘离去的?
生:她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。(全班朗诵)
师:很好。同学们注意这里的一个意象:篱墙,而且前面用定语颓圮修饰。(引导颓圮的意思:坍塌、破败)
师:诗人为什么要用一个极美的丁香姑娘消失在极丑的破墙里呢?生: ……
明确:提示:这首诗写于1927年,虽然有些事可能是偶然的,但我想该有必然因素在内。在1927年四一二镇压后,1927年的闻一多在诗集《死水》中说:“这是一沟绝望的死水”;1927年的朱自清在清华园里“这几天心里颇不宁静”;1927年的戴望舒“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长悠长又寂寥的雨巷”。诗人遇见的美好的理想的象征在残酷的现实面前破碎了,因此在这里形成一种美丑对照,来说明诗人心中的美好理想、爱情的希望破灭。
师:丁香姑娘消失了,而诗人此时却还依旧回味在刚才相逢的情景中,还处于魂不守舍的状态中,依旧还感受着丁香姑娘的丝丝气息。那么诗人怀念丁香姑娘的什么呢?(全班朗诵第5节)
生1::颜色,芬芳,太息般的眼光
生2:还有丁香般的惆怅。
师:回答非常完整。我们可以想见,诗人一个人呆立在雨巷中,久久地回味着刚才与丁香姑娘相逢时所感受到的颜色、芬芳,甚至她的满含叹息和惆怅的目光。但是残酷的现实却容不得美好的爱情或理想。在诗的最后,我们看到:在“悠长、悠长的雨巷中”又只剩下诗人在独自彷徨。(全班朗诵最后一节)
小结至此,诗歌通过写自己对“丁香姑娘“这个意象的翘首期盼—邂逅相遇---伤情离别—无情消失,来写出自己在人生道路上理想破灭,对美好事物(革命理想、爱情婚姻)苦苦追寻而不得的苦闷心情。
三
师:在诗的末尾,诗人似乎又将诗的开头所出现的那个镜头又重新播放了一遍。只是将“逢着”改成了“希望”。为什么要这样改呢?(全班朗诵最后一节)
生:……
师:一方面表明诗人并没有完全放弃希望,另一方面却让人感到了希望越来越渺茫了。
因而,读到诗的最后一节,我们不禁感到:诗中所渲染的那种理想破灭而又无法挽回的苦闷、哀怨而又无奈、惆怅的情感又加了深了一层,升华了诗歌的感情。
步骤三总结全诗
全班再次朗诵全诗。
教学总结《雨巷》是一首优美的抒情诗,是戴望舒的成名作。戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心中总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望,这首诗体现了一代知识分子的曲折的心路历程,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。该诗意象优美,意境朦胧,刚升入高中的学生初次接触这类诗歌,有的因为其难懂而不喜欢,有的只能模糊地感觉写的很好,但又不知道好在哪里,还有的同学则完全没有感觉。基于这些原因,我在上课时特别注重问题的设置,并且尽可能创设一些情境,鼓励学生积极发言,调动他们的积极性,使学生能真正读懂《雨巷》,走进《雨巷》。
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